Seminário preparatório do Arcebispo Quigley - Archbishop Quigley Preparatory Seminary

Seminário preparatório do arcebispo Quigley
Quigley Seminary.jpg
Endereço
103 East Chestnut Street

,
Coordenadas 41 ° 53 52 ″ N 87 ° 37 33 ″ W / 41,89778 ° N 87,62583 ° W / 41,89778; -87.62583 Coordenadas: 41 ° 53 52 ″ N 87 ° 37 33 ″ W / 41,89778 ° N 87,62583 ° W / 41,89778; -87.62583
Em formação
Modelo seminário privado de ensino médio
Lema Ora et Labora
(orar e trabalhar)
Denominação católico romano
Estabelecido 1918 (como Seminário Quigley)
Fundador George Mundelein
Status fechado (a arquidiocese agora usa estrutura histórica para outros fins)
Fechadas 2007
Supervisão Arquidiocese de Chicago
Notas 9 - 12
Gênero todos homens
Tipo de campus Urbano
Cor (es) Azul marinho e branco   
Nome do time Fénix
Jornal The Talon
Seminário Preparatório Quigley
O Seminário Preparatório do Arcebispo Quigley está localizado na área metropolitana de Chicago
Seminário preparatório do arcebispo Quigley
O Seminário Preparatório Arcebispo Quigley está localizado em Illinois
Seminário preparatório do arcebispo Quigley
O Seminário Preparatório do Arcebispo Quigley está localizado nos Estados Unidos
Seminário preparatório do arcebispo Quigley
Construído 1917
Arquiteto Zachary Taylor Davis
Estilo arquitetônico Reavivamentos do final do século 19 e 20
Nº de referência NRHP  96000093
Adicionado ao NRHP 16 de fevereiro de 1996

O Seminário Preparatório do Arcebispo Quigley era uma escola preparatória do seminário americano administrada pela Arquidiocese Católica Romana de Chicago para jovens que consideravam o sacerdócio . Localizado no centro de Chicago a 103 East Chestnut Street, adjacente ao Loyola University Chicago 's Water Tower campus, que fechou em 22 de Junho de 2007, e tornou-se o Arcebispo Quigley Center, o centro pastoral e sede da arquidiocese após reformas que termina 19 de novembro, 2008. Entre 1961 e 1990, o seminário foi dividido em dois campi: Quigley South e Quigley North, com Quigley North alojado no edifício original. O campus sul foi fechado em 1990, com todas as operações do seminário voltando ao prédio original.

O predecessor da escola, Cathedral College of the Sacred Heart, foi fundado em 1905. O cardeal George Mundelein anunciou planos em 1916 para a construção de um seminário preparatório nas ruas Rush e Chestnut no centro de Chicago, e nomeou a escola em homenagem a seu predecessor , Arcebispo James Edward Quigley . Ecoando as teorias educacionais de Johann Wolfgang Goethe , o Cardeal Mundelein cercou os alunos do Quigley com grande beleza arquitetônica:

"Este será, sem dúvida, o edifício mais bonito aqui em Chicago, não excluindo os vários edifícios da Universidade de Chicago ."

Capela de Quigley de St. James, com vitrais modelados após Sainte-Chapelle em Paris, foi dedicada no septuagésimo quinto aniversário da Arquidiocese de Chicago e no vigésimo quinto aniversário da ordenação sacerdotal de Mundelein em 10 de junho de 1920. Projetado pelo arquiteto Zachary Taylor Davis , com vitral de Robert Giles da John J. Kinsella Company de Chicago, está listado no Registro Nacional de Locais Históricos desde 1996. O Guia do Instituto Americano de Arquitetos de Chicago denominou o vitral da Capela Quigley "deslumbrante".

Os seminários de Quigley educaram quase 2.500 padres, dois cardeais, mais de quarenta e um bispos, dois periti do Vaticano II , recipientes separados da Medalha de Honra e da Medalha Presidencial da Liberdade , a Ordem do Mérito da República da Polônia e, em esportes, dois membros do Basketball Hall of Fame .

História antiga

O arcebispo James E. Quigley começou os planos para um seminário menor em Chicago em julho de 1903, logo após sua posse. Apenas 417 padres diocesanos e 149 da ordem serviam então as 252 paróquias de Chicago, com uma população de quase 1,7 milhão de habitantes, e com as fronteiras da arquidiocese se estendendo pelo norte de Illinois. Quigley recrutou o Rev. Francis Andrew Purcell para dirigir o novo seminário menor e o despachou para o College Propaganda Fide em Roma para obter um doutorado em divindade.

O local do novo seminário em Wabash, então Cass Avenue e Superior Street, foi inaugurado em 2 de outubro de 1905, após o retorno de Purcell, e denominado Cathedral College of the Sacred Heart. Seguindo a prática do seminário europeu de estar situado no meio do centro da cidade de ministério, também seguiu a prática da escola no sábado, com folga na quinta-feira. Nenhuma mensalidade foi cobrada para os primeiros 52 calouros recrutados e admitidos após a nomeação de seu pastor. Nove outros padres, todos com sobrenomes irlandeses ou alemães, serviram como professores. Tornou-se tradição estabelecida nos seminários menores de Chicago que a falta de dinheiro não deveria impedir um seminarista de comparecer.

Quigley comprou um terreno no extremo oeste de Chicago, no atual bairro de Austin , para um futuro seminário principal, e um terreno na Addison Street e Sheridan Road para um seminário menor maior, já que o Cathedral College cresceu rapidamente para abranger três edifícios. A rápida expansão de Chicago tornou o local de Austin impróprio para um seminário principal, e Quigley vendeu a propriedade para a cidade para seu uso atual como uma parte do belo Columbus Park , mais tarde projetado pelo famoso arquiteto paisagista Jens Jensen . A saúde de Quigley piorou antes que ele pudesse colocar seu plano de desenvolvimento do seminário em ação, mas em um evento eclesiástico no leste dos Estados Unidos antes de sua morte, Quigley providencialmente passou uma tarde com George Mundelein, então bispo auxiliar de Brooklyn , descrevendo seus planos em detalhes . Quigley morreu em 10 de julho de 1915, mas seu sucessor Mundelein expandiu a visão de Quigley e a colocou em ação. Ao ser nomeado arcebispo, Mundelein embarcou em um trem em 7 de fevereiro de 1916, com uma delegação de sua nova arquidiocese, e rumou para Chicago, onde foi empossado arcebispo dois dias depois.

Dentro de algumas semanas, na "festa dos Santos Apóstolos Phillip e James, 1916", Mundelein escreveu aos padres de Chicago:

«É por isso que em várias dioceses do país os bispos estabeleceram a forma mais moderna do seminário preparatório, onde o jovem é escolhido entre os seus companheiros pelo pároco ou confessor, que nele discerne o provável sinais de vocação, a piedade, a aplicação e a inteligência exigidas ao candidato ao santo sacerdócio, mesmo permanecendo no círculo sagrado do lar e sob o olhar vigilante de uma piedosa mãe, é colocada à parte e educada com aqueles que espera apenas aquela mesma grande obra da vida, o campo de trabalho sacerdotal, tendo diariamente em mente a sublime vocação do sacerdócio, conservando-o puro e piedoso pela exortação constante, pela assistência quotidiana ao Santo Sacrifício e pela recepção frequente de os sacramentos. "

"Os edifícios devem ter o estilo arquitetônico gótico francês inicial e, em razão da individualidade distinta e localização proeminente, formarão um local de interesse, não apenas para os visitantes, mas para todos os amantes da Cidade Bonita. O grupo será composto por um edifício principal da faculdade, e duas alas ornamentadas serão uma a capela, a outra a biblioteca e o ginásio. "

No início de 1916, Mundelein comprou meio bloco de terreno na Rush Street de Pearson para Chestnut Streets, e mais tarde vendeu a propriedade Addison e Sheridan por $ 600.000, com um lucro de $ 160.000, em abril de 1917, com o lucro indo para construir o novo Seminário Quigley, e o diretor sendo reservado para o planejado novo seminário maior. Com o início do trabalho iniciado em novembro de 1916 e uma pedra fundamental colocada na esquina da Pearson e Rush em 16 de setembro de 1917, as aulas foram ministradas pela primeira vez na localização atual da escola em setembro de 1918.

Seguindo um precedente estabelecido em 1905 no Cathedral College sob o reitor Rev. Francis Andrew "Doc" Purcell (Mons. Em 1922), também o primeiro reitor do Seminário Quigley, o novo "Seminário Preparatório Memorial Quigley" foi estabelecido com um programa de cinco anos de estudo (que continuou até 1961), mas como o Cathedral College como uma escola diurna, para que os alunos de Quigley "nunca perdessem o contato com sua herança, suas famílias, sua Igreja".

"Em 1922, o Seminário Quigley já estava superlotado, com mais de 600 alunos em um prédio projetado para acomodar 500. Uma ala oeste do edifício, desta vez no estilo flamengo-gótico, foi iniciada em março de 1925 e concluída de forma surpreendente em dezembro de 1925, aumentando a capacidade da escola em mais 500. ”

Mons. Purcell criou o jornal escolar, The Candle , seu anuário, Le Petit Seminaire , os Coros da Catedral (um coro de meninos que cantava nas missas dominicais na Catedral do Santo Nome ), catequistas (que serviam nas paróquias), os Beadsmen (que se reuniam depois da escola e nos intervalos para rezar o Rosário), e a primazia do basquete entre os esportes intramuros e interescolares do Seminário Quigley. Ao final de seu mandato como reitor em 1931, o corpo docente de Quigley havia crescido de dez no Cathedral College em 1905 para quarenta e dois, e o corpo discente havia crescido de cinquenta e dois em 1905 para 1.030. Esperava-se que o corpo docente do padre de Quigley vivesse nas paróquias da Arquidiocese, a fim de manter uma conexão paroquial e sacerdotal.

Mons. Purcell foi sucedido como reitor em 1931 por Mons. Philip Francis Mahoney, que de acordo com a história da arquidiocese, mudou pouco desde o estabelecido por Purcell, e cuja saúde precária o levou a demitir-se durante o ano acadêmico de 1934-1935. Mundelein então se reuniu com o corpo docente do Quigley e pediu suas recomendações pessoais e confidenciais de oração para o cargo de reitor. Durante a reunião seguinte do corpo docente, o Cardeal Mundelein nomeou o terceiro reitor de Quigley o escolhido do corpo docente, Rev. Malachy P. Foley. Mons. Foley incentivou o corpo docente de Quigley a obter diplomas de pós-graduação, reunir-se regularmente com os alunos para elogiar e corrigir o profissionalismo esperado em sala de aula e, de acordo com o historiador arquidiocesano, Mons. O relato de Harry Koenig, "manteve Quigley como um seminário que se via como o segundo de nenhuma outra escola secundária."

Discurso "Paperhanger" de Mundelein e seu impacto em Quigley

Talvez o evento mais memorável na história do Seminário Quigley tenha ocorrido na terça-feira, 18 de maio de 1937, quando o Cardeal Mundelein, falando a 500 padres em Quigley durante uma conferência diocesana trimestral, atacou os líderes nazistas Adolf Hitler , Joseph Goebbels e Hermann Göring por usarem o pretexto de "imoralidade" e escândalos sexuais para atacar ordens religiosas católicas, organizações e escolas católicas alemãs, que na época educavam dois milhões de crianças, dizendo:

A luta é para tirar as crianças de nós. Se não mostrarmos interesse neste assunto agora, se encolhermos os ombros e murmurarmos: 'Talvez haja alguma verdade nisso, ou talvez não seja a nossa luta;' se não apoiarmos nosso Santo Padre ( Papa Pio XI ) quando tivermos uma chance, bem, quando chegar a nossa vez, nós também estaremos lutando sozinhos. . . . Talvez você pergunte como é que uma nação de sessenta milhões de pessoas, pessoas inteligentes, se submetem com medo a um estrangeiro, a um papeleiro austríaco e a um pobre, segundo me disseram, e a alguns associados como Goebbels e Göring que ditam cada movimento da vida das pessoas ...

O ministro nazista Goebbels, rotulado de "ministro desonesto da propaganda" no mesmo discurso de Mundelein, respondeu furiosamente em poucos dias em uma manifestação em massa com 18.000 participantes, exigindo que o Vaticano disciplinasse Mundelein, o que se recusou a fazer. Os ataques nazistas contra instituições católicas alemãs se intensificaram e 200 jornais católicos foram fechados. Na Filadélfia, a Irmandade Internacional de Pintores, Paperhangers e Decorators, por sua vez, contestou a classificação do Cardeal de Hitler como um " paperhanger " em qualquer caso, apesar das observações de Mundelein "ele não era muito bom".

Mundelein também defendeu Quigley e pessoalmente recrutou famílias católicas para enviar seus filhos ao sacerdócio, incluindo Frederick e Reynold Henry Hillenbrand , filhos do dentista que tratou da sobrinha de Mundelein e, mais tarde, o próprio Mundelein. Em um discurso de 2 de janeiro de 1938 para 2.000 membros da Holy Name Society na Holy Name Cathedral, Chicago , Mundelein disse:

Nosso lugar é ao lado dos pobres, atrás do trabalhador. Eles são nosso povo; eles constroem nossas igrejas, eles ocupam nossos bancos, seus filhos lotam nossas escolas, nossos padres vêm de seus filhos. Eles nos procuram em busca de liderança, mas também nos procuram para obter apoio.

Os pobres e trabalhadores de Chicago compreendiam muitos grupos de imigrantes, e Mundelein usou seus seminários para quebrar as barreiras étnicas entre o clero. Grupos étnicos lutaram e exigiram concessões de Mundelein para preservar sua identidade. Uma dessas concessões foi que os alunos de Quigley de ascendência polonesa tiveram que aprender polonês, uma prática que continuou desde os dias de Mundelein até 1960.

Anos 1940 a 1950

O reitor e professor formado em Quigley, Mons. John W. Schmid, seguido por Mons. Foley foi o quarto reitor em 1944 e expandiu o currículo de línguas, enviando professores (os professores de Quigley eram chamados de "professores" ou "profs", para abreviar) para estudar no México, Canadá e Europa, e acrescentou ciências e educação física como requisitos. Schmid, vendo o corpo discente de Quigley crescer para 1.300 perto do final de seus 31 anos de serviço para Quigley como professor e reitor em 1955, começou um estudo formal para a expansão da escola e se afastou para que um homem mais jovem pudesse liderar isto. O vigoroso e atlético Mons. Martin M. Howard, outro graduado e professor da Quigley, fluente em línguas clássicas e espanhol, foi nomeado reitor em 18 de maio de 1955 pelo cardeal Samuel Stritch .

De acordo com Mons. O relato de Koenig, Mons. Howard enfrentou a tarefa de encaixar quatro anos de ensino médio e dois anos de faculdade no currículo de cinco anos de Quigley com um "modelo sulpiciano de escola de línguas" de seminário herdado de Mons. Purcell meio século antes. Com consultas frequentes ao corpo docente, Howard participou de planos com o Cardeal Stritch para converter Quigley em um programa de quatro anos, construir um segundo Quigley perto dos subúrbios ao sul de Chicago, estabelecer um seminário universitário independente de quatro anos e encurtar o programa em St. Mary do Seminário Lake em Mundelein, Illinois , a quatro anos de estudos de pós-graduação. Nesse ínterim, a Arquidiocese alugou a Ogden School em 39 West Chestnut do Chicago Board of Education como o "anexo" de Quigley para acomodar melhor o excesso de 1.300 alunos de Quigley.

Final dos anos 1950 a 1970

Antes que o cardeal Stritch pudesse completar o plano do segundo Quigley, ele morreu em Roma em 27 de maio de 1958. Sob a direção de seu sucessor, o cardeal Albert Gregory Meyer , um ex-reitor do seminário e arcebispo de Milwaukee nomeado arcebispo de Chicago em 19 de setembro de 1958, o seminário construiu uma nova escola secundária, Quigley Preparatory Seminary South, na 77th Street e Western Avenue , que foi inaugurada em 1961, com Mons. Howard nomeado como seu primeiro reitor. As turmas originais do Quigley de 1960 e 1961 se formaram na primavera de 1961, com o novo seminário universitário de Chicago, mais tarde denominado Niles College , inaugurado naquele outono.

O cardeal Meyer dedicou a Quigley South Chapel of the Sacred Heart (assim chamada em homenagem ao seminário menor original de Chicago, Cathedral College of the Sacred Heart), seu campus de 40 acres (16 ha) e novas instalações para seus 869 alunos em 13 Setembro de 1962. Por um curto período no início dos anos 1960, ambos os campi de Quigley realizaram eventos conjuntos, incluindo formaturas, a fim de incutir entre os alunos o espírito de compartilhar uma escola.

Mons. John P. O'Donnell (Q '41) foi nomeado reitor do recém-nomeado Seminário Preparatório Quigley North, no local original da Chestnut Street, em 1961. Mons. O'Donnell encorajou seu corpo docente a buscar diplomas em várias universidades, e ele próprio obteve um PhD pela Loyola University e um mestrado pela University of Notre Dame , além de títulos de mestrado e licenciatura anteriores do St. Mary of the Lake Seminary. O cardeal Meyer continuou a prática de nomear padres para Quigley com base na teoria de que "os jovens seminaristas precisavam de um bom número de padres-modelos para tomar uma decisão inteligente sobre suas vocações". Em 1965, Mons. O'Donnell também liderou a Quigley North na obtenção do credenciamento da North Central Association of Colleges and Schools e tomou medidas para disponibilizar aulas de Colocação Avançada para os alunos, uma ação espelhada em Quigley South, o ano em que o Arcebispo John Patrick Cody foi nomeado para suceder ao Cardeal Meyer, que sucumbiu ao câncer em 9 de abril. Quigley North enfrentou pela primeira vez um problema de declínio nas matrículas, vendo seu declínio de classe de calouros de 256 em 1962 para 130 em 1967. O declínio das matrículas levou os dois seminários de Quigley a considerar novas mudanças.

Em 1966, o cardeal Cody instituiu uma mudança em todo o sistema de seminário de Chicago, abolindo o dia de folga na quinta-feira e o dia letivo no sábado, que durante décadas separou os seminaristas de Chicago e o corpo docente do seminário de participarem das atividades sociais aos sábados, enquanto o corpo docente de Quigley votou para alterar seu próprio código de vestimenta exigindo batina, em vez de outro traje clerical. As normas do seminário que proíbem a participação de seminaristas em atividades e organizações coeducativas também foram revisadas no mesmo ano. Em 1968, os códigos de vestimenta para ambos os seminários Quigley que exigiam paletó e gravata para os alunos foram revisados ​​para se adequar às estações do ano, e os seminários Quigley fizeram os arranjos necessários para que os alunos Quigley pudessem ingressar na Sociedade de Honra Nacional . Depois de um auto-estudo de um ano de todo o sistema de seminário arquidiocesano de Chicago em 1969, assistido pela Arthur D. Little Company de Boston, o cardeal Cody anunciou em 1970 uma nova política de admissão para os seminários Quigley, que se expandiu além da exigência original do cardeal Mundelein em 1916, que os alunos de Quigley fossem "educados com aqueles que apenas anseiam por essa mesma grande obra na vida, o campo de trabalho sacerdotal". Meninos de duas categorias seriam, a partir de 1971, admitidos em Quigley, "(a.) ... que indicaram o desejo de ser sacerdócio e que preenchem os requisitos de admissão, e (b.) ... que, em o julgamento dos párocos, têm o tipo de caráter, habilidade e temperamento que pode levar à descoberta pessoal de uma vocação no sacerdócio. " A nova política também indicava que Quigley Norte e Sul deveriam "enfatizar o fato de que eles são seminários contemporâneos principalmente preocupados com o desenvolvimento e encorajamento de vocações ao sacerdócio", e que "uma campanha vigorosa deveria ser iniciada, especialmente por parte dos padres , para inscrever alunos qualificados. "

Discurso de João Paulo II em 1979 para Seminaristas de Chicago em Quigley South

Em 5 de outubro de 1979, o Papa João Paulo II visitou Quigley South, proferindo três discursos - um aos bispos dos Estados Unidos, um aos enfermos e um aos seminaristas menores de ambas as escolas Quigley, aos quais disse:

Caros seminaristas,

dirijo uma saudação especial a todos vós, hoje aqui presentes. Quero que saiba que você tem um lugar especial em meus pensamentos e orações.

Queridos filhos em Cristo: sejam fortes em sua fé - fé em Cristo e em Sua Igreja, fé em tudo o que o Pai revelou e realizou por meio de Seu Filho e do Espírito Santo.

Durante seus anos no seminário menor, você tem o privilégio de estudar e aprofundar sua compreensão da fé. Desde o Baptismo, tens vivido a fé, ajudado pelos teus pais, pelos teus irmãos e irmãs e por toda a comunidade cristã. E, no entanto, hoje convido você a viver pela fé ainda mais profundamente. Pois é a fé em Deus que faz a diferença essencial em suas vidas e na vida de cada sacerdote.

Seja fiel em suas orações diárias; eles manterão sua fé viva e vibrante.

Estude a fé diligentemente para que seu conhecimento de Cristo cresça continuamente.

E alimentai a vossa fé todos os dias na Missa, pois na Eucaristia tendes a fonte e a maior expressão da nossa fé.

Deus o abençoe.

João Paulo II acrescentou: "Veja como você é importante - o Papa vem visitá-lo!"

Experimento Vianney Hall de 1981 a 1987

Para apelar à inscrição nos subúrbios, Quigley North, sob a liderança do então Reitor Rev. Donald Cusack, estabeleceu em 1981 um conjunto residencial fora do campus chamado St. John Vianney Hall no terreno do Angel Guardian Orphanage (AGO) em 2001 West Devon em Bairro Rogers Park de Chicago . Este local sequestrou um prédio do complexo do AGO para hospedar e hospedar alunos do interior de Chicago, de segunda a sexta-feira, durante o calendário escolar acadêmico. Todas as quatro classes Quigley foram representadas nesses seis anos. O corpo docente do padre de Vianney incluía os Frs. Barnum e Devereaux, que moravam em Vianney em tempo integral. Os leigos, normalmente estudantes da Universidade Loyola, receberam hospedagem e alimentação em troca de tarefas limitadas de moderar as atividades diárias da vida residencial, providenciar a aplicação do toque de recolher e supervisão dos membros do salão. Os subúrbios e exúrbios estavam representados: Maywood, Gurnee, Hoffman Estates, Hillside, Olympia Fields, Buffalo Grove, Waukegan, Oak Park, River Grove, Park Ridge e Skokie. De 1981 a 1985, um membro do hall veio de Bristol, Wisconsin, frequentando todos os 4 anos na Quigley North enquanto residia em Vianney Hall. A vida no dormitório era regimentada pelos padres, proporcionando um serviço de despertar geral às 6h30, serviço de capela às 7h, seguido de café da manhã, quente ou frio, preparado por um cozinheiro. As aulas começaram às 8h45. O CTA era a "limusine verde e creme" do aluno. Os trens 155 Devon, 151 Sheridan 147 Express e L transportaram os alunos para a Michigan Avenue e Chestnut. O toque de recolher para voltar ao salão era às 17h30 para o jantar. O horário de estudo era das 18h às 20h, seguido de um culto noturno na capela e, em seguida, tempo livre até o "apagamento das luzes" às 10h às 22h30. Um telefone público foi fornecido. A missa na capela era uma leitura das Escrituras do dia e minutos de contemplação silenciosa. Uma amenidade no AGO era uma quadra de basquete completa (que já foi usada pelos Chicago Bulls antes da chegada de Michael Jordan) que era perfeita para recreação e exercícios após um dia inteiro de esforço escolar. Os alunos da classe baixa eram 2 por quarto e os alunos da classe alta recebiam quartos individuais. Apenas um aluno, Jeff Calabrese de Gurnee, deveria ter concluído todos os 4 anos de educação enquanto morava em Vianney Hall do outono de 1982 à primavera de 1986.

A vida na residência incluía uma tarefa noturna obrigatória: quinta-feira à noite. Lavanderia, chuveiros e lavabos, cozinha e áreas de recreação, etc., foram limpos e consertados com o uso da semana. A oportunidade de residência facilitou uma verdadeira atmosfera de "preparação para a faculdade". Os alunos, com apenas 14 anos, foram incentivados a cuidar de si mesmos com supervisão limitada. Morar no lado norte da cidade, viajar pela Costa do Ouro, ser educado em um castelo a poucos metros da Mag Mile sem os imperativos diários dos pais era um caminho acelerado para a juventude adulta, salvo a consideração de um Vocação. No entanto, devido às dificuldades financeiras associadas à inscrição limitada do Niles College of Loyola na lista de Vianney Hall, o experimento foi abandonado. A oportunidade de vida em residência foi eliminada em 1987.

Alguns alunos optaram por morar em paróquias próximas ou se comprometerem com o longo trajeto. Ao todo, cerca de 20-30 jovens passaram uma parte de suas carreiras QN como residência de Vianney. Notavelmente, este anexo do QN mal foi reconhecido pelo corpo discente como um todo ou pelo corpo docente. Sua menção, existência e missão eram um tanto "conspícuas por ausência". A criação progressiva de um sistema de dormitórios para aumentar as vocações era vanguarda, e a única saída de Quigley do modelo de escola diurna estabelecido pelo Cardeal Mundelein. Quando Jeff Calabrese menciona que "viveu no ensino médio", ele ainda evoca a única capacidade das instituições ricas e de classe média alta da Nova Inglaterra de pagar por essa opção: viver na escola. Ainda assim, o humilde Quigley North tomou coragem de sua convicção e forneceu o caminho para que essa postura única e contra-cultural abrigasse seus alunos.

1980 a 2007

Enquanto em 1983, o Reitor do Quigley North Rev. Thomas Franzman poderia relatar que "45% de nossos idosos foram para o Niles College [Seminary]," em dezembro de 1989, enfrentando o declínio das matrículas e uma redução no número de graduados Quigley concluindo os estudos para o sacerdócio, a Arquidiocese anunciou o fechamento de Quigley North e Quigley South em junho de 1990, combinando ambas as escolas no Seminário Arcebispo Quigley no local original do centro para o semestre de outono de 1990. Por várias semanas no início de 1990, alunos e ex-alunos de Quigley de ambas as instituições fizeram piquetes na mansão do cardeal Joseph Bernardin e publicaram um anúncio de página inteira no Chicago Sun-Times , mas muitos dos manifestantes mais tarde se juntaram ao apoio ao Arcebispo Seminário combinado. O campus da Quigley South foi comprado para a nova localização da St. Rita High School (originalmente localizada na 63rd Street com a Claremont Avenue). O Seminário Preparatório do Arcebispo Quigley reorganizado iria ganhar o reconhecimento nacional do US News and World Report em 1999 como uma das 96 escolas de ensino médio de destaque na América.

Durante o período de 1984–1993, Quigley formou uma média de 5,5 alunos por ano que completaram os oito anos restantes que levaram à ordenação. No outono de 2006, com uma inscrição de 183 alunos, Quigley era o maior dos sete seminários preparatórios restantes no país.

A participação diária na missa era exigida dos alunos de Quigley durante a maior parte do século 20, seguindo a carta do Cardeal Mundelein de 1916 e a orientação de João Paulo II de 1979 citada acima, mas a prática diminuiu durante o início dos anos 90, quando uma missa semanal foi instituída. No entanto, quando o Rev. Peter Snieg foi nomeado reitor em 2001, por decisão do Cardeal George, a oração foi a peça central de Quigley mais uma vez. Desde o ano escolar de 2000-01, a Missa tem sido uma parte integrante do crescimento espiritual, sendo exigida três dias por semana com a oração da manhã de segunda-feira e a oração da tarde de sexta-feira para começar e terminar cada semana.

A Arquidiocese anunciou em 19 de setembro de 2006 que as portas de Quigley seriam fechadas no final do ano letivo em junho de 2007. Após um ano de reforma, o local se tornaria o novo Centro Pastoral Arquidiocesano, contendo os escritórios da cúria do arcebispo e corpos religiosos relativos, com um programa "Quigley Scholars" sendo estabelecido para apoiar as vocações sacerdotais entre os meninos do ensino médio.

Em 15 de junho de 2007 (festa do Sagrado Coração de Jesus), o Quigley fechou as portas aos alunos no final do ano letivo de 2007.

Cultura e Tradições

  • Beadle - durante os Dias dos Gigantes, o aluno em uma sala de aula de latim designado pelo professor para aplicar a disciplina e repassar trabalhos corrigidos, geralmente o aluno com as segundas notas mais altas em um período de notas, mas às vezes um aluno escolhido criativamente pelo professor para motivar o aluno ou a turma.
  • Beadsmen - uma organização de alunos Quigley que rezavam o Rosário na capela juntos e faziam projetos de serviço. Os alunos de Quigley até a década de 1970 eram obrigados a rezar o Rosário diariamente.
  • Programa Big Brother Little Brother - Por um período de tempo, Quigley juntava um membro da classe sênior com um calouro entrando para que eles se familiarizassem com a escola.
  • Vela - o Quigley e, depois de 1961, o jornal estudantil Quigley North
  • Cartões - consulte "Dê-me seu cartão". Disse a um grupo de alunos que cometeram alguma infração disciplinar, como fumar. O professor estendia a mão e simplesmente dizia aos alunos "Cartões" ou "Cartões, por favor", e os alunos infratores entregavam seus cartões de demérito.
  • Cathedral Choristers - o coro de meninos da Catedral do Santo Nome de Chicago, povoada por Quigley e, posteriormente, por alunos da Quigley North durante os Dias dos Gigantes. Cada Bennie que entrava era examinado na orientação para habilidade de canto, e se ele pudesse cantar e sua voz ainda não tivesse mudado, sua participação nos Corais da Catedral era obrigatória. Se sua voz tivesse mudado totalmente, ele foi designado para a Schola ou Glee Club. Fundada como a St. George Choral Society em 1918, eles se tornaram os Corais da Catedral do Cardeal em 1931. Os Corais gravaram "Carols of the Nations", que era um programa de Natal apresentado na Catedral e em Quigley até que os Corais foram dissolvidos em 1980.
  • Capela - frequentemente referindo-se à missa diária, oração da manhã e oração da tarde no Arcebispo Quigley.
  • Arremesso de coroa de Natal - Durante a tradicional festa de poda de árvores do corpo docente do QN / AQ, geralmente na primeira semana do Advento, os membros do corpo docente se revezavam jogando uma coroa de flores no braço da estátua do cardeal John Newman na sala dos professores (também conhecida como Tudor Room) . Se a coroa cair na cabeça do Cardeal Newman ou cair em seu dedo, o lançamento é inválido. Freqüentemente, leva de 4 a 5 rodadas antes que a guirlanda esteja devidamente apoiada no braço do Cardeal Newman.
  • O Ninho de Corvo - localizado na escadaria nordeste de 3½ andar de Quigley, o escritório mais alto em altitude em 103 E. Chestnut. Fr. William Sheridan residiu por muito tempo naquele escritório. Seu próprio nome está gravado na madeira da porta. A entrada para o Memorial Hall é encontrada por meio deste escritório. Durante a década de 1960, esta sala serviu como escritório do anuário Le Petite Seminaire , e por um tempo foi chamada de "Ilha Gilligan" em homenagem ao Rev. John Gilligan, o moderador do anuário.
  • Missa diária - a participação na Missa diária nas primeiras horas da manhã na paróquia de origem era exigida dos alunos de Quigley até a década de 1970.
  • Dias dos Gigantes - uma expressão dos graduados mais velhos do Quigley sobre uma Idade de Ouro passada na qual a disciplina e os padrões de desempenho da escola eram mais elevados, tornando os alunos daquela era mais inteligentes, mais fortes, mais santos, melhores do que qualquer grupo atual de alunos, com base sobre uma referência bíblica a Gênesis 6: 4, "Naquele tempo os Nefilins (gigantes) apareceram na terra (bem como mais tarde), depois que os filhos do céu tiveram relações sexuais com as filhas do homem, que lhes deram filhos. Eles eram os heróis da antiguidade, os homens de renome. "
  • Dia de folga - Tradicionalmente, se o bispo vinha visitar Quigley para a missa, os alunos podiam receber o resto do dia de folga da escola, de acordo com sua prerrogativa pessoal. Nos últimos anos da instituição, o Bispo Auxiliar Jakubowski (um ex-aluno), em particular, gostou de manter esta tradição, anunciando no final da Missa sua concessão de um "dia de folga" da escola (a ser dado em alguma data posterior, conforme determinado pelo reitor.) Essa prática rendeu-lhe grande afeto dos alunos que, então, imploravam a todos os outros bispos que visitavam Quigley (incluindo todos os auxiliares que pudessem passar, o cardeal arcebispo de Chicago e prelados visitantes de outras dioceses), geralmente sem sucesso. O cardeal George também acabou oferecendo esse privilégio aos alunos, pelo menos em uma ocasião
  • Demérito - 25 deméritos em um semestre levam à expulsão do aluno, 60 em um ano da mesma forma.
  • Carta de Demérito - Uma carta com 25 vagas, 5 das quais levam a um JUG, 25 das quais levam à expulsão. Freqüentemente referido em termos de Monopólio, como 'Ir para a Cadeia' em 25 e Estacionamento Gratuito em 15 (uma suspensão).
  • Quaresma Lob - durante a temporada da Quaresma no Arcebispo Quigley, torneios eram realizados para arrecadar dinheiro para as Missões Católicas. Dois eventos principais são os Money Jars e o Lob. Para os potes de dinheiro, cada classe, incluindo o corpo docente, teria seu próprio frasco para coletar / adicionar dinheiro. No final da Quaresma, a turma com mais dinheiro vence; no entanto, apenas os quartos são adicionados ao seu valor, enquanto qualquer outra moeda é deduzida do seu total. O Lob é quando os alunos e professores têm que "arremessar" bolas de diferentes partes da varanda do ginásio para um balde no chão do ginásio. Dependendo da localização e do tipo de bola usada, cada classe (mais o corpo docente) ganha pontos. No final da Quaresma, os pontos e o jarro de dinheiro são somados para determinar o vencedor.
  • Torneio de Quaresma - um torneio interno de basquete realizado em Quigley e em locais externos, como o antigo ginásio do Corpo de Bombeiros de Chicago no Navy Pier , durante os Dias dos Gigantes.
  • Memorial Hall - o sótão leste onde os alunos e professores se aproximavam e assinavam seus nomes e ano de aula. Os registros mais antigos indicam alunos da classe de 1918 e 1919, todas as quatro iniciais gravadas na pedra. Os demais foram assinados a giz com sobrenome e ano de formatura. O Memorial Hall pode ser acessado através do Crow's Nest.
  • Mission Party - um evento festivo após as aulas, geralmente em uma quarta-feira quando a quinta-feira era um dia livre, com jogos de cartas, academia aberta e piscina, filmes e lanches, com fundos arrecadados para beneficiar as missões católicas.
  • Caminhada Missionária — A caminhada missionária era para arrecadar dinheiro para as missões católicas, onde os alunos caminham de Quigley ao Seminário Mundelein , um total de aproximadamente 55 milhas (89 km). Os alunos devem arrecadar fundos para cada milha que caminharem. Do início dos anos 1990 ao início dos anos 2000, a caminhada missionária foi um evento de dois dias em que os alunos partiram de Quigley na manhã de sexta-feira e caminharam para o norte até Mundelien. Muitas vezes, é tradição que os alunos que participam passem pela residência do Cardeal antes de continuar. A caminhada terminou à tarde de sábado. Geralmente é tradição que os participantes correram na última milha. Depois de 2003, a caminhada missionária foi limitada a Wrigley Field.
  • Nenhuma menina - as alunas do Quigley estavam proibidas até o momento da expulsão do seminário ou de participar de clubes com meninas sem aprovação prévia até 1966.
  • Assinatura do pastor - durante os Dias dos Gigantes, uma carta de recomendação do pastor era exigida para um aluno entrar em Quigley, e os pastores, bem como os pais durante os Dias dos Gigantes, eram obrigados a assinar o boletim do aluno no final do período. O boletim incluía notas e totais de demérito, portanto, obter a assinatura real do pastor foi um momento de ajuste de contas.
  • Schola, ou Schola Cantorum - um pequeno grupo de alunos Quigley com vozes maduras treinadas no canto gregoriano , que cantavam em Quigley ou na Catedral do Nome Sagrado durante os Dias dos Gigantes.
  • Sparks — O jornal oficial de Quigley North em seus últimos anos. Supostamente deriva de um jornal underground dos anos 70 chamado "Sparks from the Candle".
  • The Talon — O jornal estudantil oficial do Arcebispo Quigley de 1990 até o presente.
  • Quinta-feira de folga, sábado na - os alunos do Quigley iam para a escola aos sábados e tinham a quinta-feira de folga até 1966. Às quintas, os alunos do Quigley costumavam ir juntos ao ginásio paroquial mais próximo, que às vezes era aberto para uso exclusivo. Os párocos também costumavam tirar as quintas-feiras de folga e às vezes se juntavam aos seminaristas na recreação.

Ex-alunos notáveis

Bispos

Cardeal Edward Egan
Paul Marcinkus
Fr. George Clements

Outro clero

Capitão John H. Leims, USMC
George Mikan (# 99)

Secular

Referências

links externos