Aramepinchieue - Aramepinchieue

Aramepinchieue Rouensa (c. 1677 - 1725), também chamada de Marie Rouensa , Marie Philippe , Marie Accault , Mary Aco e Aramepinchone , era filha de um proeminente chefe Kaskaskia . Ela ajudou a espalhar o catolicismo e a cooperação franco-indiana na Nova França ao longo do rio Mississippi . Ela foi particularmente influente na área próxima ao antigo Fort St. Louis . Ela se casou com um comerciante francês; os filhos que tiveram estavam entre os primeiros exemplos dos emergentes Métis na Nova França.

Vida

Aramepinchieue nasceu em 1677, filho de um chefe Kaskaskia chamado Mamenthouensa. Em uma idade jovem, ela e outras mulheres Kaskaskia em sua aldeia se sentiram atraídas pelo cristianismo, conforme pregado pelo missionário jesuíta Jacques Gravier . Os missionários jesuítas freqüentemente enfatizavam a Virgem Maria , ao mesmo tempo em que enfatizavam a castidade e a virgindade. A conversão e o casamento misto variam muito de acordo com a comunidade, mas muitas jovens como Aramepinchieue se converteram ao catolicismo antes do casamento. Aramepinchieue foi a primeira mulher indígena a receber um casamento sacramental dentro da Igreja Católica Romana por seu casamento com um francês no país de Illinois. Ela tomou sua primeira comunhão na festa da Assunção .

O pai de Aramepinchieue esperava que ela se casasse de uma forma que trouxesse oportunidades econômicas para a família. Ele queria que Michel Aco , um comerciante de peles francês, fosse o marido de Aramepinchieue, mas ela não estava interessada. Ela disse que entregou "todo o seu coração a Deus e não desejava compartilhá-lo". Além disso, Aco tinha a reputação de ser um " católico apóstata conhecido por zombar dos jesuítas". Seu pai, furioso com a lealdade de sua filha ao cristianismo por causa de sua família, expulsou-a de casa. Aramepinchieue buscou refúgio com o padre Gravier. Desta forma, sua identidade católica permitiu que ela desafiasse a autoridade de seu pai sobre ela.

Por fim, aos dezessete anos de idade, Aramepinchieue chegou a um acordo com os pais: ela se casaria com Aco se ele se convertesse ao catolicismo. Aco e o chefe concordaram com isso. Aco converteu-se ao catolicismo, que um observador contemporâneo descreveu como uma mudança impressionante para o rude comerciante da fronteira: "A primeira conquista [Aramepinchieue] feita para Deus foi ganhar seu marido, que era famoso neste país Ilinois por todas as suas devassidões. Ele agora está bastante mudado ... "O casamento de Aramepinchieue ajudou a construir uma aliança entre os comerciantes franceses, os missionários jesuítas e os Kaskaskias. Os filhos de franceses e mulheres Kaskaskia estiveram entre os primeiros Métis nas Américas.

Nessa época de sua vida, Aramepinchieue atendia principalmente pelo nome de Marie Rouensa. Como uma mulher católica casada e devotada, Aramepinchieue considerou como "patrocinadoras especiais ... as damas cristãs que se santificaram no estado de matrimônio, - a saber, Santa Paula , Santa Francisco , Santa Margarida , Santa Isabel e Santa Bridget . "

Mais tarde em sua vida, Aramepinchieue mais tarde mudou-se do Forte St. Louis para Cahokia , então mais perto da atual cidade de Kaskaskia . Depois que seu marido morreu, ela se casou novamente com um comerciante francês chamado Michel Philippe. No total, ela teve oito filhos: dois com Aco (às vezes soletrado Accault) e seis com Philippe. Ela passou a ter grande influência sobre os homens de sua casa e sobre toda a comunidade. Ela acumulou uma propriedade considerável, mostrando continuidades com sua herança indígena, bem como aculturação francesa. A propriedade de Rouensa incluía vários lotes de terra junto com, "Duas casas, de 36 por 20 pés, com lareiras de pedra que estavam localizadas dentro da aldeia Kaskaskia. Dois celeiros, cheios de feno, alimentavam o gado: bois, treze vacas, três cavalos, trinta um porcos e quarenta e oito galinhas ... carroças de bois e carroças de cavalos e arados de ferro. " Ela também era a proprietária legal de dois casais afro-americanos, bem como uma escrava índia. As três mulheres provavelmente plantaram e colheram aveia, trigo e milho, enquanto os escravos do sexo masculino eram mais propensos a trabalhar no comércio de peles. Eles também eram lenhadores, pois havia nove toneladas de madeira cortada e descascada na propriedade. Em seus celeiros havia um grande estoque de trigo e aveia, e o trigo foi avaliado em 3.300 libras .

Aramepinchieueu morreu em 1725, com cerca de quarenta a quarenta e cinco anos de idade. Ela foi enterrada sob o chão da igreja paroquial da Imaculada Conceição em Kaskaskia, a única mulher, francesa ou indígena, a receber essa homenagem. Após sua morte, o testamento de Rouensa determinou que seu considerável patrimônio, criado ao longo de muitos anos de trabalho forçado, fosse dividido igualmente entre seus filhos.

Referências