Sé Apostólica - Apostolic see
Uma sé apostólica é uma sé episcopal cujo fundamento é atribuído a um ou mais dos apóstolos de Jesus ou a um de seus associados próximos. No catolicismo, a frase, precedida do artigo definido e geralmente em maiúscula, refere-se à Sé de Roma .
Tertuliano (c. 155 - c. 240) dá exemplos de sedes apostólicas: ele descreve como igrejas "nas quais os próprios tronos dos apóstolos ainda são proeminentes em seus lugares, nos quais seus próprios escritos autênticos são lidos, proferindo a voz e representando o rosto de cada uma delas individualmente "as seguintes igrejas: Corinto , Filipos , Éfeso e Roma .
Tertuliano diz que dessas "todas as outras igrejas, uma após a outra, derivam a tradição da fé e as sementes da doutrina, e as derivam todos os dias para que se tornem igrejas. Na verdade, é apenas por causa disso poderão considerar-se apostólicos, por serem descendentes de igrejas apostólicas ”.
Citado pelos primeiros apologistas da autoridade doutrinária
O próprio Tertuliano e o ligeiramente anterior Irineu (c. 130 - c. 200) falam da sucessão de bispos de sés fundadas diretamente pelos apóstolos como fontes de doutrina cristã segura.
Irineu argumenta que, para saber o que é a verdadeira doutrina cristã, basta aprender o ensino de algumas das igrejas mais antigas ou pelo menos uma, em particular a de Roma: “Se os apóstolos conhecessem mistérios ocultos, os quais estavam no hábito de transmitir aos "perfeitos" à parte e em segredo dos demais, eles os teriam entregado especialmente àqueles a quem também estavam comprometendo as próprias Igrejas. [...] Suponha que surja uma disputa relativa a alguma questão importante entre nós , não deveríamos recorrer às mais antigas Igrejas com as quais os apóstolos mantinham contato constante, e aprender delas o que é certo e claro a respeito da presente questão? "
A argumentação de Tertuliano é semelhante: dos apóstolos, as igrejas que eles fundaram receberam a doutrina que os apóstolos receberam diretamente de Cristo, e dessas igrejas as igrejas mais recentes receberam a mesma doutrina. Cada heresia é mais recente e, sendo diferente, é errônea.
Distinto da autoridade jurisdicional
A autoridade jurisdicional de determinadas sedes episcopais sobre outras não está necessariamente associada à origem apostólica da sé. Assim, o quarto cânone do Primeiro Concílio de Nicéia de 325 atribuiu ao bispo da capital (metrópole) de cada província romana (o " bispo metropolitano ") uma posição de autoridade entre os bispos da província, sem referência ao fundador figura daquela sé do bispo.
Seu sexto cânone, o mesmo conselho, reconheceu a autoridade mais ampla, estendendo-se além de uma única província imperial, tradicionalmente mantida por Roma e Alexandria , e as prerrogativas das igrejas em Antioquia e nas outras províncias.
De Aelia , a cidade romana construída no local da destruída cidade de Jerusalém , o sétimo cânone do conselho diz: "Visto que o costume e a tradição antiga prevaleceram que o Bispo de Aelia deve ser homenageado, que ele, salvando sua devida dignidade para a Metrópole , tenha o próximo lugar de honra. " A metrópole em questão é geralmente considerada como Cesarea Maritima , embora no final do século 19 Philip Schaff também tenha mencionado outras opiniões.
A sé de Constantinopla foi elevada a uma posição de proeminência jurisdicional não por causa de sua origem apostólica, mas por causa de sua importância política como capital do Império Romano . O Primeiro Concílio de Constantinopla (381), realizado naquela que havia sido a capital política por meio século, decretou em um cânone de validade disputada: "O Bispo de Constantinopla, entretanto, terá a prerrogativa de honra depois do Bispo de Roma; porque Constantinopla é a Nova Roma. " Posteriormente, foi classificado em segundo lugar entre as sedes na teoria de Pentarquia : "[F] ormulada na legislação do imperador Justiniano I (527–565), especialmente em sua Novela 131, a teoria recebeu sanção eclesiástica formal no Concílio de Trullo (692), que classificou as cinco vê como Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém. "
Por outro ponto de vista pentarquístico, o de Alexandria , o reputado fundador e colaborador próximo do apóstolo Pedro, São Marcos , não é chamado de apóstolo no Novo Testamento .
Sedes ou igrejas vistas como fundadas por apóstolos ou seus associados próximos
- Alexandria ( copta , copta católica , grega ortodoxa ): São Marcos, o Evangelista
- Antioquia ( Ortodoxa Grega , Maronita , Melquita , Católica Siríaca , Ortodoxa Siríaca ): São Pedro
- Aquileia : Marque o Evangelista como um dos Setenta Apóstolos
- Armênia ( Igreja Apostólica Armênia , Igreja Católica Armênia ): Thaddaeus ( Judas, o Apóstolo ) e Bartolomeu, o Apóstolo
- Atenas : São Paulo
- Igreja Ortodoxa Búlgara : Santo André
- Constantinopla : Santo André
- Corinto : São Paulo
- Chipre , com sede em Nova Justiniana ( Erdek ): São Paulo e São Barnabé
- Éfeso : João o Apóstolo
- A Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo afirma que o Cristianismo foi originalmente introduzido na Etiópia através de São Filipe, o Evangelista
- Igreja Ortodoxa da Geórgia : Santo André e Simão, o Cananeu
- Goa e Maharashtra : Bartolomeu, o Apóstolo - O Martirológio Romano da Igreja Católica menciona uma tradição que o Apóstolo Bartolomeu pregou na Índia. Os estudos do P. AC Perumalil SJ e de Moraes afirmam que a região de Bombaim, na costa de Konkan, região que pode ter sido conhecida como a antiga cidade de Kalyan, foi o campo das atividades missionárias de São Bartolomeu. Outro livro não oficial intitulado 'Martírio de Bartolomeu' diz que, embora se diga que ele foi martirizado na Armênia , ele foi martirizado na Índia. Nestes textos, dois reis chamados Polyamus e Astriyagis foram descritos. Por volta de 55 DC, o rei chamado Pulaimi governou perto de Kalyan, que em língua latina é chamado de Polyamus e o rei Aristakarman, que sucedeu a Pulaimi, pode ter um nome latino de Astriyais e é na tradição goesa que o apóstolo pregou em Goa e Maharashtra .
- Jerusalém ( grego ortodoxo , latino ): São Pedro e São Tiago
- Malta : São Paulo
- Milão : São Barnabé
- Patras : Santo André
- Filipos : São Paulo
- Romênia : Santo André , que dizem ter pregado na Cítia (identificado com Cítia Menor , Dobruja e o Metropolita de Tomis ).
- Roma : São Pedro e São Paulo
- A Igreja Ortodoxa Russa e a Igreja Ortodoxa da Ucrânia afirmam ter uma conexão com Santo André , que teria visitado a área onde mais tarde surgiu a cidade de Kiev .
- Os cristãos de São Tomé de Kerala afirmam ter uma ligação com o apóstolo Tomé ; eles agora estão divididos entre (em ordem alfabética): caldeu Igreja síria , jacobita síria Christian Church , Igreja Independente Síria Malabar , Igreja Ortodoxa Siríaca Malankara , Mar Thoma Church sírio , St. Thomas Igreja Evangélica da Índia , Igreja Católica siro-malabar , siro - Igreja Católica Malankara )
- Santiago de Compostela : Tiago o Grande
- Seleucia-Ctesiphon ou Babilônia (reivindicada por, em ordem alfabética, Igreja Antiga do Oriente , Igreja Assíria do Oriente , Igreja Católica Caldéia ): Tomé, o Apóstolo , Bartolomeu , o Apóstolo e Tadeu de Edessa
- Siracusa : São Pedro
- Tessalônica : São Paulo
Apóstolos ou seus associados próximos reivindicados como fundadores de sés
- Andrew : Igreja Ortodoxa da Bulgária , Constantinopla , Corinto , Igreja Ortodoxa Georgiana , Patras , Igreja Ortodoxa Romena , Igreja Ortodoxa Russa , Igreja Ortodoxa da Ucrânia
- Barnabas : Chipre , Milão
- Bartolomeu : Igreja Apostólica Armênia , Igreja Católica Armênia , Babilônia
- Tiago, irmão de Jesus : Jerusalém ( grego ortodoxo , latim )
- Tiago o Grande : Santiago de Compostela
- João : Éfeso
- Marcos : Alexandria ( copta , copta católica , grego ortodoxo , Aquileia
- Paulo : Atenas , Chipre , Malta , Filipos , Roma , Tessalônica
- Pedro : Antioquia ( Ortodoxa Grega , Maronita , Melquita , Católica Siríaca , Ortodoxa Siríaca ), Jerusalém ( Ortodoxa Grega , Latina ), Roma , Siracusa
- Filipe, o Evangelista : Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo
- Simão, o Cananeu : Igreja Ortodoxa da Geórgia
- Tadeu / Judas o Apóstolo : Igreja Apostólica Armênia , Igreja Católica Armênia , Igreja Antiga do Oriente , Igreja Assíria do Oriente , Igreja Católica Caldéia ( Babilônia )
- Tadeu de Edessa : Igreja Antiga do Oriente , Igreja Assíria do Oriente , Igreja Católica Caldéia ( Babilônia )
- Thomas : Antiga Igreja do Oriente , Igreja Assíria do Oriente , Igreja Católica Caldéia ( Babilônia ); Cristãos de São Tomás . Estes últimos são agora dividida entre (em ordem alfabética): caldeu sírio Igreja , jacobita síria Christian Church , Igreja Independente Síria Malabar , Igreja Ortodoxa Siríaca Malankara , Mar Thoma Church sírio , St. Thomas Igreja Evangélica da Índia , Igreja Católica Siro-Malabar , Igreja Católica Siro-Malankara )
Roma como Sé Apostólica
Por um uso de longa data, evidenciado já em 431, quando o Concílio de Éfeso , o terceiro concílio ecumênico , empregou a frase "nosso santíssimo e bendito papa Coelestino , bispo da Sé Apostólica", a expressão " a Sé Apostólica " , é usado no singular e em maiúscula para significar especificamente a Sé de Roma em referência ao status do Papa como sucessor do Apóstolo Pedro.
No direito canônico católico , o termo se aplica também aos vários departamentos da Cúria Romana . O Código de Direito Canônico afirma: “Neste Código, os termos Sé Apostólica ou Santa Sé significam não apenas o Romano Pontífice, mas também, a menos que o contrário seja claro pela natureza das coisas ou pelo contexto, a Secretaria de Estado, o Conselho para os assuntos públicos da Igreja e dos outros Institutos da Cúria Romana. " Os órgãos em questão são vistos como falando em nome da Sé de Roma.