Sentimento anti-grego - Anti-Greek sentiment

Sentimento anti-grego (também conhecido como Hellenophobia ( grego : ελληνοφοβία , romanizadoellēnophobía ), anti-Hellenism , ( grego : ανθελληνισμός , romanizadoanthellinismós ), mishellenism ( grego : μισελληνισμός , romanizadomisellēnismós ), ou greco contusão ) refere a sentimentos negativos, antipatia, ódio, escárnio, racismo, preconceito e / ou discriminação em relação aos gregos , à República Helênica e à cultura grega . É o oposto do filelenismo .

Histórico

Roma antiga

Em meados do período republicano, os intelectuais romanos fil-helênicos e anti-helênicos de Roma se envolveram em um conflito sobre a influência grega. Um autor explica, "a relação dos romanos com a cultura grega era freqüentemente ambígua: eles a admiravam como superior e adotavam seus critérios, embora permanecessem céticos quanto a alguns aspectos; portanto, eles a adaptaram seletivamente de acordo com seus próprios propósitos". Um movimento anti-helênico emergiu em reação à primazia do grego liderado pelo estadista conservador e reacionário Catão, o Velho (234-149 AEC), que foi o primeiro a escrever uma história romana em latim, e se destacou por seu anti-helênico Visualizações. Ele viu o helenismo uma ameaça à cultura romana, mas não encontrou amplo apoio, especialmente na classe alta. No entanto, Erich S. Gruen argumentou que os "pronunciamentos 'anti-gregos de Catão refletem uma postura deliberada e não representam' o núcleo do pensamento catoniano '." O proeminente filósofo e político Cícero (106-43 aC) era "altamente ambivalente" sobre os gregos e praticava "calúnia anti-grega". O poeta Juvenal do primeiro século segundo foi outra grande figura anti-helênica.

Oeste latino

Após o Cisma Leste-Oeste de 1054, o sentimento anti-grego se espalhou no Ocidente latino (dominado pela Igreja Católica ). Alcançou seu clímax durante a Quarta Cruzada e o saque de Constantinopla em 1204 , a capital bizantina, e o estabelecimento do Império Latino .

Sicília Oriental e Malta

Na Sicília Oriental , Malta , os gregos cristãos foram perseguidos pelos árabes durante o período do Emirado da Sicília . E mais tarde os católicos de língua latina perseguiram os gregos ortodoxos na Sicília oriental e os católicos de língua árabe perseguiram os gregos ortodoxos em Malta.

Moderno

Albânia

No período entre guerras (1918–39), o governo albanês fechou as escolas gregas como parte de suas políticas de assimilação. Durante o regime comunista na Albânia (1944–92), o governo restringiu o uso da língua grega e de nomes gregos pela minoria grega do país em uma tentativa de assimilação forçada. O sentimento anti-grego dominou o pensamento de Enver Hoxha , o líder comunista da Albânia, durante a Guerra Civil Grega .

Na Albânia pós-comunista, "não há partidos políticos explicitamente racistas ou chauvinistas significativos", embora, de acordo com James Pettifer , "haja muitos políticos individuais que aderem a pontos de vista anti-gregos muito fortes, o que por sua vez afeta a orientação de virtualmente todos os partidos políticos de etnia albanesa. " Em uma pesquisa de 2013 na Albânia, a Grécia liderou a lista de países considerados uma ameaça para a Albânia (18,5%), embora a pluralidade de entrevistados (46,4%) concordou com a afirmação "Nenhum país é uma ameaça para a Albânia".

Austrália

Os gregos na Austrália estão sujeitos à discriminação. Durante a Primeira Guerra Mundial, devido às simpatias pró-alemãs do rei Constantino I , os imigrantes gregos eram vistos com hostilidade e suspeita. Motins anti-gregos ocorreram em Perth em 1915 e em Kalgoorlie em 1916.

A palavra " wog " é uma calúnia étnica usada na Austrália para se referir aos povos do sul da Europa e do Oriente Médio da região mediterrânea , incluindo os gregos. Às vezes também é usado contra sul-asiáticos . O termo também foi adotado e usado pelos australianos gregos para se referir a eles mesmos, inclusive por meio da sitcom Acropolis Now (1989-92), o spin-off da peça de 1987 Wogs Out of Work e do filme de 2000 The Wog Boy .

Bulgária

Em 1906, durante a Luta da Macedônia , manifestações anti-gregas e ataques violentos aconteceram em várias cidades búlgaras. Em Plovdiv , igrejas e escolas ortodoxas gregas, propriedades de propriedade de gregos foram saqueadas e saqueadas. Em Pomorie (Anchialos), a população grega foi expulsa depois que a cidade foi incendiada e até 110 gregos foram mortos. Os pogroms também aconteceram em Varna , Burgas e outros locais. Após os pogroms, cerca de 20.000 gregos fugiram da Bulgária.

Canadá

Em 2–5 de agosto de 1918, um motim anti-grego de três dias ocorreu em Toronto . "Multidões de até 5.000 pessoas, lideradas por veteranos de guerra que voltaram da Europa , marcharam pelas principais ruas da cidade travando batalhas campais com policiais e destruindo todos os negócios gregos que encontraram." A consequência foram danos de $ 100.000 a empresas gregas e propriedades privadas.

Itália

Quando os fascistas italianos ganharam o poder em 1922, eles perseguiram os falantes de grego na Itália .

República da Macedônia do Norte

A disputa pelo nome da Macedônia desde a separação da Iugoslávia deu origem a sentimentos anti-gregos na República da Macedônia do Norte . De acordo com um autor, havia "considerável sentimento popular anti-grego na Macedônia" em 2004. Pelo contrário, o diplomata alemão Geert-Hinrich Ahrens ( ger ) escreveu em 2007 que "nunca detectou quaisquer manifestações anti-gregas" em a República.

O principal partido de oposição da República da Macedônia do Norte, Organização Revolucionária Interna da Macedônia - Partido Democrático pela Unidade Nacional da Macedônia (VMRO-DPMNE), fundado em 1990, inclui o nome de Organização Revolucionária Interna da Macedônia , um movimento revolucionário ativo no início do século 20 , que é considerada pelos gregos "uma organização terrorista anti-grega notória." Durante o Primeiro Congresso do partido, Ljubčo Georgievski , primeiro líder do partido, declarou que "o próximo Congresso se reunirá em Solun" ( Salónica nas línguas eslavas do sul ). De acordo com Dimitar Bechev, um pesquisador de relações internacionais baseado no Reino Unido, o primeiro-ministro macedônio Nikola Gruevski (o líder do VMRO-DPMNE) explorou o "nacionalismo anti-grego" durante as eleições parlamentares de 2008 . Em 2012, Gruevski acusou a Grécia de ter cometido um "genocídio político" contra seu país. O porta-voz do Ministério das Relações Exteriores grego, Gregory Delavekouras, respondeu que as declarações de Gruevski "alimentam a propaganda governamental negativa sistemática que visa virar a opinião pública na Antiga República Iugoslava da Macedônia contra a Grécia".

Romênia

No seu início, a historiografia nacional romena foi fortemente influenciada pelo romantismo. Isso levou a uma reconsideração do papel desempenhado pelos Fanariotes que governaram a Romênia moderna como emissários do Império Otomano. O poeta nacional romeno Mihai Eminescu descreveu os gregos como "o veneno do Oriente, pessoas hipócritas que desejam explorar os outros". A tendência helenofóbica na historiografia romena foi revertida por meio do trabalho do historiador Nicolae Iorga .

Durante o curso da Luta da Macedônia , a Romênia fundou a Sociedade da Cultura Macedono-Romena, que conduziu expedições etnográficas à Macedônia, Épiro e Tessália . A Sociedade posteriormente assumiu o papel de representar os interesses da Romênia na região. A propagação dos ideais nacionalistas romenos entre as comunidades Aromanianas , criou uma cisão entre os dois países conhecida como a Questão Aromaniana . Outra questão importante era a situação das heranças dos gregos na Romênia . Em 1892, a Romênia se recusou a entregar a propriedade do recém-falecido expatriado grego Konstantinos Zappas para o estado grego, citando um artigo da constituição romena que proibia estrangeiros de possuir terras agrícolas. O governo Trikoupis então chamou de volta seu embaixador em Bucareste, Romênia seguiu o exemplo, cortando relações diplomáticas entre os países. As relações diplomáticas foram restauradas em julho de 1896, em resposta ao aumento da atividade komitadji búlgara na Macedônia. Em 1905, os dois países trocaram acusações sobre a Questão Aromaniana. A Romênia afirmou que bandos armados gregos tinham como alvo os romenos étnicos na Macedônia, enquanto a Grécia acusou a Romênia de tentar criar uma equação falsa entre aromenos e romenos.

Artigos helenófobos começaram a aparecer na imprensa romena. Em 2 de agosto de 1905, a Sociedade de Cultura Macedono-Romena organizou um protesto anti-grego em Bucareste, com a presença de oficiais do exército, estudantes e aromenos (ou "Vlachs"). Depois de condenar os crimes de guerra gregos na Macedônia, os organizadores pediram um boicote aos produtos e serviços gregos. Os motins foram evitados por uma grande força da polícia romena . No mesmo dia, um café de propriedade de gregos em Bucareste foi vandalizado e seu proprietário espancado. Vários dias depois, três editores do jornal de língua grega Patris foram expulsos do país por sedição. Em 13 de agosto, os manifestantes queimaram uma bandeira grega em Giurgiu . Um protesto oficial do embaixador grego Tombazis foi refutado, levando à retirada mútua das embaixadas em 15 de setembro. Em novembro, o governo romeno alocou fundos para a criação de bandos aromenos armados na Macedônia, uma moção paralela que fechou várias escolas gregas no país. Em fevereiro de 1906, seis membros importantes da comunidade grega foram expulsos do país, alegando seu suposto financiamento de bandas gregas na Macedônia. Em julho de 1906, o governo grego rompeu oficialmente as relações diplomáticas com a Romênia. Em 1911, o primeiro-ministro grego Eleftherios Venizelos aproveitou a ocasião da Guerra Ítalo-Turca para melhorar as relações com a Bulgária e a Romênia, restaurando as relações diplomáticas com esta última.

União Soviética

Entre 1919 e 1924 cerca de 47.000 gregos emigraram da Rússia para a Grécia como resultado do sentimento anti-grego oficial e não oficial na Rússia, que por sua vez foi resultado da intervenção grega na região do Mar Negro na Guerra Civil Russa contra o Bolcheviques.

Dezenas de milhares de gregos foram deportados para partes remotas da União Soviética durante a Segunda Guerra Mundial na Operação Grega do NKVD .

Turquia

The Lincoln Daily Star , 19 de outubro de 1917

O sentimento anti-grego está "profundamente enraizado" no público turco. Uma pesquisa de 2011 na Turquia revelou que 67% dos entrevistados tinham opiniões desfavoráveis ​​em relação aos gregos. Apesar disso, de acordo com o cientista político Emre Erdogan, a Grécia continua sendo um dos "eternos inimigos da Turquia", junto com a Armênia. O jornalista Dr. Cenk Saraçoğlu, da Universidade de Ancara, argumenta que as atitudes anti-gregas na Turquia "não são mais construídas e moldadas por interações sociais entre as 'pessoas comuns' [...]. Em vez disso, a mídia turca e o Estado promovem e disseminam uma atitude abertamente anti-grega -Discurso grego. " Por outro lado, o cientista político turco Bahar Rumelili escreveu em 2007:

Tanto o governo turco quanto os militares turcos fizeram declarações públicas de que a Turquia não vê mais a Grécia como rival. Embora uma pequena minoria na sociedade turca mantenha seus sentimentos e ações anti-gregas, há um gosto crescente pela sociedade e cultura gregas e uma consciência cada vez maior da herança grega na Turquia.

Em 1821, os gregos de Constantinopla foram massacrados em resposta à Guerra da Independência da Grécia , enquanto o Patriarca Gregório V de Constantinopla foi enforcado.

Durante e após a Primeira Guerra Mundial, quase toda a população grega da Anatólia foi exterminada pelo governo otomano ou posteriormente transferida para a Grécia como parte de uma troca populacional .

Em setembro de 1955, o governo turco patrocinou motins e pogrom anti-gregos em Constantinopla. A disputa sobre Chipre manteve em alta os sentimentos anti-gregos na Turquia. No auge da violência intercomunitária em Chipre , milhares de gregos foram expulsos da Turquia, principalmente Constantinopla. Em março daquele ano, todas as pessoas (mais de 6.000) com cidadania grega foram expulsas "com o fundamento de que eram perigosas para a segurança 'interna e externa' do Estado". Além disso, em setembro de 1964, 10.000 gregos foram expulsos. Cumhuriyet relatou que 30.000 "cidadãos turcos de ascendência grega partiram permanentemente, além dos gregos que foram expulsos". Em poucos meses, um total de 40.000 gregos foram expulsos de Constantinopla.

Em 1999, a Turquia "foi novamente varrida por uma onda de sentimento anti-grego, encorajada pelo governo turco" após a captura do líder do Partido dos Trabalhadores do Curdistão , Abdullah Öcalan . No entanto, como resultado da " diplomacia do terremoto " e dos esforços de reaproximação subsequentes entre a Grécia e a Turquia, a percepção pública da Grécia como seu principal inimigo diminuiu na Turquia de 29% em 2001 para 16,9% em 2004.

Os Lobos Cinzentos , uma organização de extrema direita associada ao Partido do Movimento Nacionalista (MHP), rotineiramente se manifestam fora do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla em Fener (Phanar), Constantinopla e queimam o Patriarca em efígie . Em outubro de 2005, eles fizeram uma manifestação e, indo até o portão, colocaram uma coroa negra, cantando "Licença do patriarca" e "Patriarcado para a Grécia", inaugurando a campanha para a coleta de assinaturas para expulsar o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla. Em 2006, os Lobos Cinzentos afirmaram ter coletado mais de 5 milhões de assinaturas para a retirada do Patriarca e apelaram ao governo turco para que o patriarca fosse deportado para a Grécia.

Em 2020, o governo turco convertido o Museu de Santa Sofia ( uma das mais antigas e maiores igrejas ortodoxas do mundo, em seguida, uma mesquita, em seguida, um museu ) em Istambul em uma mesquita apesar de ser protegida Património Mundial da UNESCO . Na mesma linha, o governo turco converteu o Museu Ortahisar Ayasofya (uma antiga igreja e mesquita) em Trabzon em uma mesquita em 2013; embora a mesquita não tivesse sido deixada para ser usada até 2020 devido às atividades de restauração desde 2018.

Estados Unidos

No início do século 20, os gregos nos Estados Unidos eram discriminados de várias maneiras. Em 1904, os imigrantes gregos, desconhecendo as condições de trabalho e praticamente inexperientes, serviram como fura- greves durante uma greve nas lojas de diesel de Chicago. Isso alimentou o sentimento anti-grego entre os membros do sindicato. Três imigrantes gregos foram mortos durante um motim em 1908 em McGill, Nevada . Em 21 de fevereiro de 1909, um grande motim anti-grego ocorreu em South Omaha, Nebraska . A população grega foi forçada a deixar a cidade, enquanto as propriedades pertencentes a migrantes gregos foram destruídas. Os gregos eram vistos com particular desprezo na fortaleza mórmon de Utah. A imprensa local os caracterizou como "um elemento perverso impróprio para a cidadania e como estrangeiros ignorantes, depravados e brutais". Motins anti-gregos ocorreram em Salt Lake City em 1917, que "quase resultaram" no linchamento de um imigrante grego. Em 1922, em resposta à xenofobia nativista anti-grega da Ku Klux Klan (KKK), foi fundada a American Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA), que pretendia americanizar o imigrante grego na América.

Em dezembro de 2014, a MTV exibiu o primeiro episódio de seu novo reality show Growing Up Greek . Foi denunciado imediatamente pelos greco-americanos e caracterizado como "carregado de estereótipos" e "ofensivo". A American Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA) pediu seu cancelamento.

Europa Ocidental

Como resultado da crise da dívida do governo grego , a partir de 2010, os sentimentos anti-gregos cresceram em alguns países europeus, especialmente na Alemanha. Um estudo de 2014 descobriu: "Um sentimento anti-grego evoluiu e se espalhou entre os cidadãos alemães e a solidariedade para com a Grécia atingida pela crise foi rejeitada em grande parte." Em 2012, o Pew Research Center descobriu: "Entre os principais países europeus, a Grécia é claramente o menos popular. E sua reputação está diminuindo. Em nenhum país, exceto a própria Grécia, há uma maioria com uma visão favorável da Grécia." Apenas 27% dos entrevistados na Alemanha viram a Grécia de maneira favorável.

Visões hostis e desfavoráveis ​​em relação à Grécia e aos gregos foram especialmente pronunciadas na imprensa tablóide . Um estudo de 2013 descobriu que as fontes de notícias da Europa Ocidental "indicam preconceito contra a Grécia na cobertura da crise financeira" e "incluem estereótipos, a recomendação de austeridade como punição, contos de moralidade, ausência de solidariedade e fomento do medo". O popular tablóide alemão Bild "publicou numerosos relatórios que implícita e explicitamente constituíam o mito dos gregos corruptos e preguiçosos em comparação com os trabalhadores alemães". O produtor de TV holandês Ingeborg Beugel ( nl ) afirmou que "a propaganda [anti-grega] da grande mídia fornece à Europa e aos Países Baixos um bode expiatório conveniente para explorar ".

Políticos alemães, como o ministro das Relações Exteriores, Guido Westerwelle, e o ex- chanceler Gerhard Schröder , criticaram publicamente o sentimento anti-grego em seu país e pediram solidariedade com a Grécia.

Veja também

Referências