Teispids - Teispids

Teispids (descendentes de Teispes ) (c. Meados do século 7 aC-522 aC) eram um ramo da Idade do Ferro da dinastia aquemênida que governava originalmente o sul de Zagros , na antiga Anshan . Reino da dinastia mais tarde foi expandido sob Ciro II , que conquistou uma vasta área no sudoeste da Ásia , que mais tarde ficou conhecido como o Império Aquemênida sob Dario I . A titularidade dos teispídeos está registrada no Cilindro de Ciro, no qual Ciro II se identifica e a seus ancestrais com o título de Rei de Anshan , como uma tradição elamita. Teispes sendo o ancestral e fundador homônimo, a dinastia incluía, além disso, Ciro I , Cambises I , Ciro II, Cambises II e Bardiya .

História

Anshan fazia parte do reino elamita durante o segundo milênio AC. Durante o período Neo-Elamite, o reino elamita enfraqueceu e Anshan tornou-se menos dependente do reino, com os reis Neo-Elamite incapazes de afirmar sua autoridade sobre Anshan, e um grande número de iranianos mudou-se para a região. Em 646 aC, a capital elamita de Susa foi saqueada pelo Império Neo-Assírio e o reino elamita desapareceu. Em algum momento do século 7 aC, Anshan tornou-se seu próprio reino independente sob Teispes . Pierre Briant coloca a formação do reino de Anshan neste contexto, e data a ascensão de Teispes à realeza ca. 635 AC.

O Cilindro de Ciro , um texto babilônico, contém a genealogia mais antiga dos reis de Anshan. Estabelece a linhagem de reis até Ciro, o Grande, como Teispes – Ciro I – Cambises I – Ciro II, e estabelece que todo o seu domínio antes de Ciro, o Grande, era Anshan, agora identificado como a planície perto de Marvdasht na província de Fars . Nenhuma menção é feita a Aquemênes , que, de acordo com uma genealogia posterior fornecida por Dario, o Grande, na inscrição de Behistun, foi o pai de Teispes e o primeiro rei de Anshan.

A linha Teispid foi sucedida pelos Aquemênidas com Dario I assumindo o trono, após matar os últimos membros dos Teispids. De acordo com Maria Brosius e Bruce Lincoln, Darius tentou construir uma linhagem através de ancestrais comuns aos reis Teispid para legitimar sua reivindicação ao trono. Para fazer isso, ele deu a impressão de que eram aquemênidas. Ele o fez por meio de inscrições. Apresentou Ciro II como membro dos aquemênidas, nas inscrições da Pasárgada (CMa). Todas essas inscrições datadas de ca. 510 repetir "Eu sou Ciro, o Rei, um aquemênida". Na inscrição Behistun, Darius criou a imagem de uma linha dupla de governantes reais através de um ancestral comum chamado Teispes, e um suposto ancestral homônimo Achaemenes.

Notas

  • Representação visual do divino e do numinoso no início do Irã aquemênida: velhos problemas, novas direções; Mark A. Garrison, Trinity University, San Antonio, TX; última revisão: 3 de março de 2009, ver página: 9

Referências

  • Briant, Pierre (2002). De Ciro a Alexandre: uma história do Império Persa . Traduzido por Daniels, Peter T. Winona Lake: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-031-6.
  • Brosius, Maria (1998). Mulheres na Pérsia Antiga, 559-331 aC . Clarendon Press. ISBN 978-0-19-815255-2.
  • Lincoln, Bruce (2007). Religião, império e tortura: o caso da Pérsia aquemênida, com um pós-escrito sobre Abu Ghraib . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-48196-8.
  • Stronach, David (1997). "Anshan e Parsa: História, Arte e Arquitetura Antiga Aquemênida no Planalto Iraniano". Em Curtis, John (ed.). Mesopotâmia e Irã no período persa, conquista e imperialismo, 539-331 aC: procedimentos de um seminário em memória de Vladimir G. Lukonin . Londres: British Museum Press. ISBN 978-0-7141-1142-1.