Diocese Anglicana de Worcester - Anglican Diocese of Worcester
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Diocese de Worcester
Dioecesis Wigorniensis
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|---|---|
 Brazão
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| Localização | |
| Província eclesiástica | Canterbury |
| Arquideaconrias | Dudley, Worcester |
| Coordenadas | 52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / 52,192 ° N 2,224 ° W Coordenadas : 52,192 ° N 2,224 ° W52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / |
| Estatisticas | |
| Freguesias | 180 |
| Igrejas | 284 |
| Em formação | |
| Catedral | Catedral de Worcester |
| Língua | inglês |
| Liderança atual | |
| Bispo | John Inge , bispo de Worcester |
| Suffragan | Martin Gorick , Bispo de Dudley |
| Arquidiáconos |
Nikki Groarke , arquidiácono de Dudley Robert Jones , arquidiácono de Worcester |
| Local na rede Internet | |
| cofe-worcester.org.uk | |
A Diocese de Worcester faz parte da Província de Cantuária da Igreja da Inglaterra ( Anglicana ) na Inglaterra .
A diocese foi fundada por volta de 679 por São Teodoro de Canterbury em Worcester para ministrar ao reino de Hwicce , um dos muitos reinos anglo-saxões da época. Acredita-se que as fronteiras originais da diocese se baseiam nas desse antigo reino.
Cobrindo uma área de 671 milhas quadradas (1.740 km 2 ), atualmente tem freguesias em:
- o condado de Worcestershire
- o bairro metropolitano de Dudley
- Gloucestershire do norte
- vilas urbanas ao longo da extremidade sudeste do bairro metropolitano de Wolverhampton
- o bairro metropolitano de Sandwell
Atualmente a diocese tem 190 paróquias com 281 igrejas e 163 clero estipendiário.
A diocese está dividida em duas arquidiaconias :
Na sua criação, a diocese incluiu o que hoje é o sul e o oeste de Warwickshire (uma área conhecida como Felden ). Em 24 de janeiro de 1837, o norte e leste de Warwickshire ( Arden ), que formava a arquideaconaria de Coventry na então diocese de Lichfield e Coventry, foi transferido para a diocese de Worcester. Em 1905, uma área no norte de Warwickshire foi dividida como Diocese de Birmingham e em 1918 uma área próxima ao resto de Warwickshire foi feita a Diocese de Coventry . De 1993 a 2002, a diocese operou um esquema de área episcopal .
Bispos
Além do Bispo diocesano de Worcester ( John Inge ) e do Bispo sufragâneo de Dudley ( Martin Gorick ; que a Sé foi criada em 1974), há quatro bispos aposentados residentes na (ou perto) da diocese que estão licenciados para servir como bispos assistentes honorários :
- 2002 – presente: Christopher Mayfield , bispo aposentado de Manchester e ex- bispo da área / sufragânea de Wolverhampton , mora em Worcester.
- 2002 – presente: Mark Santer , um ex- bispo diocesano aposentado de Birmingham que vive em Moseley, na vizinha diocese de Birmingham .
- 2005 – presente: Jonathan Ruhumuliza , um bispo de Ruanda, vive e trabalha como pároco em Worcestershire.
- 2009 – presente: Michael Hooper , bispo aposentado de Ludlow , vive em Eckington .
Desde 1994, a supervisão episcopal alternativa para as paróquias da diocese que não aceitam o ministério sacramental de mulheres padres é fornecida pelo visitante episcopal provincial , o Bispo de Ebbsfleet , que é licenciado como bispo assistente honorário da diocese para facilitar seu ministério.
História
A Diocese de Worcester, fundada em 679-680, recebeu o título de Episcopus Hwicciorum . Acredita-se que os limites tenham sido aproximadamente os do Reino dos Hwicce .
A diocese parece ter se beneficiado no século 8 com o apoio dos reis da Mércia . Por meio do apoio real, o bispado foi capaz de estender gradualmente seu controle sobre ministros proeminentes . Inicialmente, eles estavam sob o controle da realeza Hwiccan, como propriedade da família. Isso parece ter sido gradualmente transferido para o controle do bispado, sob o patrocínio dos reis da Mércia, processo impulsionado pelo interesse próprio da monarquia da Mércia. Além de minar os rivais locais, os reis da Mércia também obtiveram receita das terras da igreja neste período.
Acredita-se que a igreja em Worcester foi fundada no final do século VII. Parece ter se beneficiado no século 8 com o apoio dos reis da Mércia . Por meio desse apoio real, o bispado se encontrou em uma posição a partir da qual foi capaz de estender gradualmente seu controle sobre vários dos outros ministros proeminentes na área durante os séculos VII e VIII. Consequentemente, no século 9, o bispado de Worcester pode ser visto como o poder eclesiástico mais poderoso na Mércia durante este tempo. Desta posição, a igreja foi capaz de usar sua grande riqueza para comprar privilégios dos reis da Mércia. Mais tarde, no mesmo período, foi da Mércia, em particular de Worcester, que o rei Alfredo começou a recrutar padres e monges para reconstruir a igreja em Wessex durante a década de 880 (Asser, cap. 77). Argumentou-se que esses padres trouxeram consigo uma nova atitude em relação ao lugar da Igreja na sociedade e sua relação com a monarquia. Conseqüentemente, a partir do bispado de Worcester, desenvolveu-se uma nova ideologia eclesiástica que se tornaria a igreja anglo-saxônica aceita .
O caos do período 900-1060 levou à perda de terras eclesiásticas, por meio de arrendamentos e perda de registros. Os arrendamentos costumavam ser feitos por três vidas, mas tendiam a se tornar arranjos permanentes. O resultado foi que, em Domesday, cerca de 45% das terras da igreja da Diocese estavam arrendadas.
Bispo Roger e Thomas Becket
O bispo Roger tentou apoiar Thomas Becket em sua disputa com Henrique II sobre a independência da Igreja. Ele escreveu ao rei para interceder em nome de Becket após seu exílio, o que provocou Henrique a instruí-lo a se manter afastado de Becket em seu exílio. Roger ignorou a instrução e, por sua vez, foi exilado. Ele permaneceu no exílio, apesar das tentativas do Papa de reconciliá-lo com Henrique, e eventualmente foi enviado a Roma pelo Rei após o assassinato de Becket para tentar convencer o Papa de que ele não estava envolvido.
A diocese e os judeus medievais
Worcester tinha uma pequena população judaica no final do século 12. Era um dos vários lugares permitidos para manter registros de dívidas, em um baú oficial trancado conhecido como archa. (Um archa ou arca (plural archae / arcae) era um baú municipal no qual as escrituras eram preservadas.) A vida judaica provavelmente girava em torno do que hoje é a rua Copenhagen.
A diocese era notavelmente hostil à comunidade judaica em Worcester. Pedro de Blois foi comissionado por um bispo de Worcester, provavelmente João de Coutances , para escrever um tratado anti-judaico significativo contra a perfídia dos judeus por volta de 1190.
William de Blois , como bispo de Worcester, impôs regras particularmente estritas aos judeus dentro da diocese em 1219. Como em outras partes da Inglaterra, os judeus eram oficialmente obrigados a usar emblemas brancos quadrados, supostamente representando tabulas. Na maioria dos lugares, essa exigência foi abandonada, desde que as multas fossem pagas. Além de fazer cumprir as leis da Igreja sobre o uso de crachás, Blois tentou impor restrições adicionais à usura e escreveu ao Papa Gregório em 1229 para pedir uma melhor fiscalização e medidas mais duras. Em resposta, o papado exigiu que os cristãos fossem impedidos de trabalhar em lares judaicos, "para que o lucro temporal não fosse preferido ao zelo de Cristo", e obrigou o uso de distintivos.
Dissolução e Reforma
O priorado chegou ao fim com a dissolução dos mosteiros do rei Henrique VIII . Pouco antes, em 1535, o prior William More renunciou e foi substituído por Henry Holbeach . More tinha a reputação de viver bem, embora seus padrões pareçam estar de acordo com os de outros eclesiastas seniores da época. No entanto, certamente houve problemas com a administração do priorado, incluindo divisões dentro da comunidade.
O protestante Hugh Latimer foi bispo desde 1535 e pregou pela reforma e pela iconoclastia. Ele renunciou ao cargo de bispo em 1539, como resultado de uma virada teológica de Henrique VIII em direção ao catolicismo romano, nos Seis Artigos . John Bell , um reformador moderado, foi bispo de 1539 a 1543, durante o período da dissolução do Priorado.
No início do século 16, Worcester tinha cerca de 40 monges. Isso diminuiu ligeiramente nos anos imediatamente anteriores a 1540, pois o recrutamento parece ter parado. Havia 35 monges beneditinos mais o Prior Holbeach na época da dissolução, provavelmente em 16 de janeiro de 1540; onze receberam pensões imediatamente, enquanto o restante tornou-se cônego secular no novo Royal College. Holbeach foi renomeado como o primeiro reitor. Outros cinco ex-monges foram aposentados do colégio em julho de 1540.
A antiga biblioteca monástica de Worcester continha um número considerável de manuscritos que estão, entre outras bibliotecas, agora espalhados por Cambridge , Londres ( Biblioteca Britânica ), Oxford Bodleian e a biblioteca da Catedral de Worcester de hoje. Os vestígios do Priorado que datam dos séculos XII e XIII ainda podem ser vistos.
O sucessor de John Bell como bispo, Nicholas Heath , era religiosamente muito mais conservador e católico.
Tendo sido dividida da diocese de Worcester em 1541, a Diocese de Gloucester foi brevemente dissolvida e retornou a Worcester novamente em 20 de maio de 1552 - John Hooper foi traduzido de Gloucester e chamado de "Bispo de Worcester e Gloucester" (ou Gloucester e Worcester) até sua própria privação pela Rainha Mary em 1554. Worcester e Gloucester foram novamente divididos naquele ponto.
Arquivo Worcester
As Cartas de Worcester são uma das principais fontes para os historiadores que estudam o período e são uma das principais razões para obter informações sobre a igreja anglo-saxônica primitiva. As cartas existem dentro do arquivo de Worcester, que é o maior arquivo anglo-saxão de seu tipo. Ele contém muitos textos, que vão do final do século 7 ao século 11, fornecendo uma história significativa e contínua da igreja. O arquivo assume forma física em dois cartulários distintos. O primeiro, Cartulary A (Cotton Tiberius A xiii), contém a maioria das cartas que compõem o arquivo. É a partir deles que se desenvolve uma imagem coerente da propriedade da terra e das responsabilidades sociais durante o período anglo-saxão e depois. Um exemplo proeminente disso é o nº 95 do Cartulário A, que mostra o rei da Mércia do século 8, Ceolwulf II, concedendo ao bispado de Worcester a isenção das taxas reais em troca de dinheiro. Este exemplo mostra não apenas as taxas e o poder do próprio rei, mas também a riqueza e o poder da igreja, o sofisticado sistema de permutas e trocas que existia na época e também o sistema legal de registro de transações importantes.
Referências
Fontes
- John Noake (1866), O mosteiro e a catedral de Worcester. , Londres: Longman, OL 7145051M
- Thomas Dingley (1867), História do mármore. , [Westminster]: Impresso para a Camden Society, LCCN 17001261 , OL 14133074M
- Catedral de Worcester (guia oficial), Scala Publishers Ltd. (2004) ISBN 1-85759-347-2
- Tatton-Brown, Tim; John Crook (2002). A Catedral Inglesa . Editores da New Holland. ISBN 1-84330-120-2.
- RK Morris, ed. Arte e arquitetura medievais na Catedral de Worcester , 1978
- Clifton-Taylor, Alec (1967). As catedrais da Inglaterra (2ª ed.). Thames and Hudson Ltd. ISBN 978-0500200629.
- Ker, Neil Ripley , ed. (1964). Bibliotecas medievais da Grã-Bretanha . Royal Historical Society . pp. 205–215.
- Dyer, Christopher (2008). Lords and Peasants in a Changing Society: The Estates of the Bishopric of Worcester, 680-1540 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521072441.
História judaica
- Vincent, Nicholas (1994). "Duas cartas papais sobre o uso da insígnia judaica, 1221 e 1229". Estudos históricos judaicos . 34 : 209–24. JSTOR 29779960 .
- Mundill, Robin R (2002). England's Jewish Solution: Experiment and Expulsion, 1262-1290 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52026-3.
-
de Blois, Peter (1194). "Contra a perfídia dos judeus" . Medieval Sourcebook . University of Fordham.
Um tratado dirigido a John Bishop de Worcester, provavelmente John de Coutances que sustentou aquela Sé, 1194-8.
- Lazare, Bernard (1903), Anti-semitismo, sua história e causas. , New York: The International library publishing co., LCCN 03015369 , OCLC 3055229 , OL 7137045M