Anarquismo na Holanda - Anarchism in the Netherlands

O anarquismo na Holanda se originou na segunda metade do século XIX. Suas raízes estão nas ideologias radicais e revolucionárias do movimento operário, no socialismo anti-autoritário , nos pensadores livres e em numerosas associações e organizações que lutam por uma forma libertária de sociedade. Durante a Primeira Guerra Mundial , indivíduos e grupos de sindicalistas e anarquistas de várias correntes trabalharam juntos pela objeção de consciência e contra as políticas governamentais. A resistência comum foi dirigida contra o imperialismo e o militarismo .

Um dos primeiros anarquistas do país, Ferdinand Domela Nieuwenhuis , veio de círculos social-democratas e fez muito para organizar a classe trabalhadora. Como movimento social, o anarquismo teve grande influência na mudança social da sociedade na Holanda, até o início da Segunda Guerra Mundial . Após a guerra, o anarquismo tornou-se ativo novamente na década de 1960 e através do movimento Provo tornou-se conhecido do grande público.

História

Precursores

Anarquismo na Holanda foi inicialmente referido como comunista anarchime , então, como Sociaal-anarchisme , revolutionair-socialisme e anarco-syndicalisme .

Pessoas de fé cristã e judaica que colocaram o cristianismo e o judaísmo em conexão com as ideias socialistas e anarquistas, especialmente pastores e pregadores, geralmente recebiam o nome de rode Dominee ("pastor vermelho"). Eles pregavam "liberdade de pensamento" e uma teologia "moderna". Na província da Frísia , por exemplo, havia dezessete "pastores socialistas" por volta de 1932, quatorze dos quais eram membros do Partido dos Trabalhadores Social-democratas ( holandês : Sociaal-Demokratische Arbeiderspartij , SDAP). Os "pastores vermelhos" fizeram muito para preencher a lacuna entre as crenças cristãs e judaicas, o movimento trabalhista e o anarquismo.

Um dos pioneiros do socialismo e do anarquismo na Holanda foi o socialista cristão Leendert de Baan, pastor e defensor da objeção de consciência . Politicamente, ele apoiava os Socialistas Cristãos Bond van . O socialista religioso e pastor Henri Wilhelm Philippus Elize van den Bergh van Eysinga, ativo no Verbond Socialista . Ele propagou um "socialismo revolucionário" (revolucionário-socialismo) e comunismo. Johannes Antonius Hendrikus van den Brink, um padre, o primeiro membro socialista do conselho paroquial de Limburg, membro da SDAP e socialista desde 1904. Foi criticado como um "padre renegado" (sacerdote afvallige ). Em palestras, ele defendeu a propaganda socialista e viu a igreja e a adoração como um perigo para a humanidade e o progresso social. A partir de 1910, ele deu leituras para a associação livre-pensadores De Dageraad . O porta-voz dos "pastores vermelhos" na província holandesa de Friesland, Jan Anthonie Bruins Jr., chegou ao socialismo através de FD Nieuwenhuis. Ele foi o fundador do semanário socialista cristão De Blijde Wereld . Entre outras coisas, ele foi ativo no "Arbeiter-Jugend" e no Nederlandsche Vereeniging tot Afschaffing van Alcoholhoudende Dranken ("Associação Holandesa para a Abolição de Espíritos"). O "red dominee" Frederik Willem Nicolaas Hugenholtz expressou críticas ao capitalismo. Ele queria fundar uma arbeiderskerk (literalmente: "igreja dos trabalhadores"), mas teve dificuldades com a população que queria demiti-lo como pastor. Em 1899, tornou-se propagandista do Partido dos Trabalhadores Social-democratas. Jan Lambertus Faber, também um "pastor vermelho", era membro da Câmara dos Representantes da SDAP. Como pacifista e membro da associação antimilitarista cristã Kerk en Vrede ("Igreja e Paz"), ele tinha muitos seguidores entre os trabalhadores socialistas.

Em 1889, o pastor e pioneiro socialista Ferdinand Domela Nieuwenhuis professou o anarquismo pela primeira vez. Hendrik Gerhard, membro do De Dageraad e livre-pensador, era chamado de de vader van het socialisme na Holanda (literalmente: “o pai do socialismo na Holanda”). Seu ideal era gelijkrecht voor allen (“direitos iguais para todos”). Ele era ativo no movimento pela paz e pelos trabalhadores e rejeitou a violência para alcançar uma sociedade socialista. Johan Jacob Ledewijk, defensor do anarquismo comunista (anarquismo social), foi o fundador da Federatie van Vrijheidlievende Communisten ("Federação de Comunistas Amadores da Liberdade"), editor da revista De Vrije Communist e De Toekomst da Federatie van Revolutionaire Socialisten ("Federação dos Socialistas Revolucionários") e ativa na Verbond Sociaal-Anarquista . Abraham Mozes Reens, propagandista do socialismo revolucionário e do anarquismo, foi o fundador do a nti-verbingvereniging e da revista Opstand . Sjoerd Si (e) brens van Veen, um dos primeiros socialistas cristãos, era seguidor de FD Nieuwenhuis e especialmente ativo na província da Frísia. Em 1888 ele fundou a Sociaal-Democratische Bond (" Liga Social Democrática ") na Frísia. Ele proclamou o revolucionário van de bijbelse boodschap ("o revolucionário da mensagem bíblica"). Mais tarde, socialistas cristãos declararam que, por meio do trabalho de van Veen, o socialismo cristão encontrou seguidores na Frísia. Daniël van der Zee é considerado um pioneiro do socialismo cristão. Em 1907 ele foi cofundador do Bond van Christen-Socialisten (BCS), editor da revista Opwaarts e membro do conselho da Religieus-Socialistische Verbond ("Associação Socialista Religiosa") e do Instituut voor Arbeidersontwikkeling (literalmente: “Instituto para o Desenvolvimento dos Trabalhadores ”; IvAO).

século 19

Durante a segunda metade do século 19, com algumas exceções, as semelhanças entre o socialismo anti-autoritário e o anarquismo eram maiores do que as diferenças. As fronteiras entre as duas visões de mundo eram fluidas. Em 1870, as condições sociais e econômicas na Holanda estavam em crise: alto desemprego, baixos salários, trabalho infantil, mortalidade infantil e abuso de álcool. Moradia e alimentação eram insuficientes. Nessa época, o estado de espírito do proletariado tornou-se cada vez mais radical, o que também foi expresso na revista Recht voor Allen . A primeira legislação social proibia o trabalho infantil em 1874: crianças menores de 12 anos eram proibidas de trabalhar.

Guilherme III governou a Holanda entre 1849 e 1890. Ele contribuiu para a repressão contra os socialistas e anarquistas, bem como contra o movimento operário. Guilherme III era conhecido como um "bruto", que tinha grande predileção por caça, álcool, mulheres e visitas públicas a bordéis. O rei "meio louco" era conhecido por seus acessos de raiva e imprevisibilidade, e se tornou um símbolo de opressão e decadência. Diz-se que ele chamou seu povo de bois estúpidos, turba e lixo. Ele insultou até os ministros mais conservadores. Josef Alexander Cohen chamou "o rei gorila" em público e foi condenado a seis meses de prisão por lesa majestade . FD Nieuwenhuis também foi condenado a um ano de prisão por lesa majestade, com base em um artigo de abril de 1886 na revista Recht voor Allen , que foi dirigido contra a monarquia. Não ficou claro se Nieuwenhuis era o autor, mas como editor principal ele assumiu a responsabilidade.

Logotipo da revista De Jonge Socialist (1892).

O norte da Holanda foi uma das áreas economicamente mais pobres na segunda metade do século 19, especialmente a província da Frísia. A crise econômica foi um terreno fértil para o socialismo. As greves trabalhistas aconteciam com frequência na Frísia. Pelo que se sabe, a primeira greve ocorreu já em 1810, e cerca de 76 outras seguidas por 1887. Os campeões mais conhecidos do movimento trabalhista foram Pieter Jelles Troelstra , chefe do SDAP de 1894 a 1925, e Ferdinand Domela Nieuwenhuis .

Os socialistas e anarquistas foram reprimidos pelo Estado, em 1893, 53 deles estavam na prisão. Nieuwenhuis foi um orador ativo, especialmente na Frísia, e conquistou muitos trabalhadores para suas idéias socialistas. A aldeia Frisian de Appelscha foi fundada em 1827, com o afluxo de milhares de trabalhadores que eram urgentemente necessários para a colonização das turfeiras. As greves de 1888 foram o início das revoltas operárias organizadas na Holanda e a vila foi considerada um reduto do socialismo radical e do anarquismo. Durante uma greve em 1888, o primeiro pequeno sindicato foi fundado na Frísia, De Eendracht , que trabalhou regionalmente e teve Bruin Tjibbes Bruinsma como seu presidente. Os trabalhadores em greve manifestaram-se com uma bandeira vermelha e as palavras gelijkheid, vrijheid en broederschap . As greves trabalhistas subsequentes foram coordenadas e os trabalhadores lutaram por um acordo escrito sobre suas condições de trabalho.

Em 1855 apareceu a revista De Dageraad . Em outubro de 1856, a equipe editorial fundou a associação livre-pensadores De Dageraad . Essa associação surgiu do interesse em fundar um movimento livre-pensador organizado e, a partir de 1879, focou em questões como emancipação, sufrágio universal, antimilitarismo, homossexualidade e separação entre Igreja e Estado. De Dageraad queria ser autônomo para pensar e agir nos campos científico, ético e político. Editou as revistas De Vrijdenker (de 1945 a 1958) e Bevrijdend Denk (de 1959 a 1963). A partir de 1957, a associação continuou a trabalhar com o nome de Vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte . O nome veio de Franz Wilhelm Junghuhn. De Vrije Gedachte ("O Pensamento Livre") tem trabalhado com o Humanistisch Verbond desde 1957. Os membros de De Dageraad eram principalmente socialistas, liberais e anarquistas.

A Coöperatieve Broodbakkerij (cooperativa de padeiros), conhecida como Volharding, foi inspirada nas primeiras cooperativas de Ghent , as chamadas volksbakkerijen , fundadas por socialistas belgas durante a grande fome. Em um artigo importante no Recht voor Allen em janeiro de 1880, escrito por FD Nieuwenhuis, foi feita referência às cooperativas na Bélgica. Isso levou ao estabelecimento do De Volharding em Groningen . Posteriormente, essas cooperativas se estenderam a Haia , Amsterdã, Rotterdam e Heerlen , entre outras cidades. Frans Drion e Bartholomeus van Ommeren trabalhavam na cooperativa de padeiros.

Cartaz SDB no departamento de Amsterdã.

O partido socialista inicialmente revolucionário, a Liga Social Democrática ( holandês : Sociaal-Democratische Bond , SDB), foi fundado em 1881 como um amálgama de algumas associações regionais e era ativo principalmente na Frísia. Depois de 1890, o partido também conquistou simpatizantes nas províncias de Groningen, Amsterdam e Zaandam. Em 1893, o SDB foi banido e mudou seu nome para Socialistenbond . Inicialmente, o partido era a favor de uma sociedade marxista-socialista sem propriedade privada. Mas depois de 1893, o partido introduziu um curso extraparlamentar e anarquista sob a direção de Ferdinand Domela Nieuwenhuis .

Em 1893 , foi fundado o primeiro grande sindicato denominado Secretariado Nacional do Trabalho ( holandês : Nationaal Arbeids-Secretary , NAS), juntamente com a sua revista De Arbeid . Durante a Primeira Guerra Mundial , o movimento libertário na Holanda cresceu significativamente. O NAS alcançou 50.000 membros. No entanto, a liderança da NAS foi conquistada para o marxismo , quando os anarco-sindicalistas deixaram o sindicato e fundaram seu próprio sindicato, a Federação Sindicalista Sindical Holandesa ( holandês : Nederlands Syndicalistisch Vakverbond , NSV). O presidente da NAS, Bernardus Lansink jr., Fundou a Federação Regional de Socialistas Revolucionários ( holandês : Landelijke Federatie van Revolutionaire Socialisten , FRS) juntamente com anarquistas comunistas em 1905. Os anarquistas dentro da NAS tomaram de Lansink Jr., propagandista e editor da revista De Syndicalist , depois que se descobriu que ele era filiado ao Partido Socialista (SP). Depois que o NSV se juntou à IWA, formou o Secretariado Internacional da IWA junto com Rudolf Rocker e Augustin Souchy . Christiaan Cornelissen foi temporariamente membro do conselho da NAS. A revista De Vrije Socialist , publicada pela Nieuwenhuis, e o NAS estavam intimamente ligados.

Depois que o Partido dos Trabalhadores Social-democratas ( holandês : Sociaal-Demokratische Arbeiderspartij , SDAP) foi fundado em 1896, houve uma divisão dentro da Liga Socialista. Alguns dos membros, liderados por FD Nieuwenhuis, empreenderam uma abordagem anarquista, enquanto os outros membros aderiram ao SDAP.

século 20

Em 1904, FD Nieuwenhuis fundou a International Anti-Militarist Association ( holandês : Internationale Anti-Militaristische Vereniging , IAMV).

Em 1907, o Congresso Anarquista Internacional de Amsterdã aconteceu.

Em 1918 foi fundado o Partido Socialista (SP), que era um partido radical socialista e republicano, intimamente associado ao NAS. Seu programa incluiu a introdução de uma república, mensalidades escolares gratuitas, a introdução de uma jornada de trabalho de oito horas, a luta contra o consumo de álcool e a proibição do trabalho infantil.

Em março de 1918, surgiu a Socialista Workers Youth Central ( holandês : Arbeiders Jeugd Centrale , AJC), que foi fundada como uma organização juvenil pela Nederlands Verbond van Vakverenigingen ("Federação Holandesa de Sindicatos") e a SDAP. Durante a Segunda Guerra Mundial , em agosto de 1940, o AJC foi interrompido, mas algumas atividades continuaram clandestinas. Após a guerra, o AJC foi restabelecido e como os jovens tinham menos interesse no estilo tradicional do AJC, ele foi descontinuado em fevereiro de 1959.

Em 1921, o Bureau Internacional Antimilitarista (IAMB) foi fundado, seguido pela Comissão Internacional Antimilitarista (IAK) em 1926. O IAK promoveu a cooperação internacional, especialmente com a Associação Internacional de Trabalhadores em Berlim. Entre 1929 e 1938, realizaram-se congressos internacionais, entre outros em Haia (1929), Frankfurt am Main (1929), Bruxelas (1932) e Montevidéu (1933).

A Nederlands Syndicalistische Verbond (NSV), de 1923 a 1940, foi uma força anti-parlamentar com o objetivo de destruir as estruturas do Estado. Em novembro de 1926, introduziu o termo "anarco-sindicalismo" na Holanda, junto com Albert de Jong, quando ele fundou a Gemengde Syndicalistische Vereeniging . De 1932 a 1935, o NSV publicou a revista anarco-sindicalista Grondslagen .

" Tot Vrijheidsbezinning , bem-vindo ao Pinksterlanddagen".

Em 1924, perto da cidade frísia de Appelscha, jovens anarquistas organizaram o Pinksterlanddagen pela primeira vez no local Ter Vrijheidsbezinning . Desde então, a aldeia tem a reputação de ser um reduto do socialismo e do anarquismo, que os dias Pinksterland ainda hoje testemunham.

Das 32 organizações antimilitaristas e pacifistas, que tinham cerca de 25.000 membros e existiram entre 1919 e 1932, um grande número se uniu a várias organizações políticas e humanitárias na Federação No More War ( holandês : Nooit Meer Oorlog Federatie , NMOF )

Em 1937, Anton Levien Constandse e quinze grupos fundaram a Federação de Anarquistas ( holandês : Federatie van Anarchisten , FAN) para apoiar a Federación Anarquista Ibérica (FAI).

Segunda Guerra Mundial

Durante a Segunda Guerra Mundial e a ocupação nazista da Holanda , não houve resistência anarquista coordenada ao nacional-socialismo . A resistência anarquista, em vez disso, veio de ações e atividades individuais. Estes visavam principalmente falsificar documentos, colocando anarquistas alemães e holandeses em perigo direto para a segurança, imprimindo e distribuindo jornais e panfletos ilegais, e ajudando a população judaica . Em algumas exceções, a violência foi usada.

Durante a guerra, Lambertus Johannes Bot ajudou judeus perseguidos a se esconderem. Dois cidadãos judeus foram presos em sua casa.

Em 1933, Albert de Jong ajudou Gerhard Wartenberg a fugir para evitar a perseguição pelos nazistas. Junto com o anarquista holandês Herman Groenendaal, de Jong organizou uma manifestação de solidariedade para os judeus em Amsterdã. Groenendaal foi preso, mas de Jong conseguiu escapar e teve que se esconder.

Chris Lebeau se casou por conveniência com uma judia que fugiu dos nazistas. Em novembro de 1943, os dois foram presos sob a alegação de que haviam oferecido ajuda aos judeus holandeses. Lebeau assumiu toda a responsabilidade, o que libertou sua esposa. Ele próprio poderia ter sido libertado da prisão se prometesse não realizar mais atividades ilegais no futuro, incluindo falsificação de documentos. Mas Lebeau recusou e foi levado para Kamp Vught em fevereiro de 1944. Em maio de 1944, ele foi enviado para o campo de concentração de Dachau .

Felix Ortt ajudou refugiados em Soest, que tiveram de se esconder.

Laura Carola Mazirel foi advogada e lutadora da resistência antifascista. Ela fez campanha pelos direitos dos homossexuais e das mulheres. Seu escritório jurídico serviu em parte como uma cobertura para atividades de resistência; fornecendo informações, contatando pessoas e organizando acomodações para pessoas que estavam sendo perseguidas. Em 1943, Mazirel foi um dos organizadores do ataque ao registo da população de Amesterdão no distrito de Apollobuurt, para destruir os dados pessoais de perseguidos politicamente.

Pós-guerra

Após a guerra, novas organizações e grupos foram fundados. Uma das primeiras foi a Associação Socialista Livre ( holandês : Vrije Socialisten Vereniging , VSV). Fundado em 1945, era uma continuação dos grupos do pré-guerra em torno da revista Socialist De Vrije .

Um ano depois, a Associação Holandesa de Socialistas Livres ( holandês : Nederlandse Bond van Vrije Socialisten , NBVS), uma iniciativa da Fundação Rudolf Rocker. O objetivo da NBVS era a liberdade pessoal e a abolição da desigualdade econômica.

O VSV e o NBVS fundiram-se em setembro de 1952. A nova organização foi nomeada Federação de Anarquistas na Holanda ( holandês : Federatie van Anarchisten em Nederland , FAN). Depois de algumas dúvidas, a FAN foi dissolvida, mas continuou com um novo nome em 1954 como Federação dos Socialistas Livres na Holanda ( holandês : Federatie van Vrije Socialisten em Nederland , FVS). Após a fundação da FAN, surgiu um grupo de oposição em torno da revista Vrijheid , com a primeira edição publicada em 24 de outubro de 1953. A partir de 1956 a revista foi encerrada e os leitores passaram a receber a revista De Vrije Socialist .

Em maio de 1965, o movimento Provo foi fundado. Iniciado pelo filósofo anarquista Roel van Duijn , o ativista não-fumante Robert Jasper Grootveld , Rob Stolk , Peter Bronkhorst e o inventor Luud Schimmelpennink . A monarquia holandesa e a realeza, símbolos do estabelecimento, foram os alvos preferidos dos ataques satíricos dos Provos, conforme refletido em sua revista Provo . Com suas ações, os Provos deram um novo ímpeto ao anarquismo e o divulgaram para um público mais amplo.

século 21

Logomarca da holandesa Antifascista Actie , com bandeira vermelha e preta.

A Antifascist Actie (AFA) foi fundada em 1992 e é uma rede supra-regional de vários grupos. Entre outras coisas, suas atividades consistem em manifestações, distribuição de folhetos e apoio a outras organizações. A organização é apoiada principalmente por anarquistas, em colaboração com socialistas , comunistas e autonomistas . A cooperação com sindicatos de esquerda foi rejeitada. A AFA publica a revista Alert! .

O coletivo Eurodusnie foi fundado em 1997 para protestar contra o Tratado de Amsterdã .

O Grupo Anarquista Amsterdam (AGA) surgiu por volta de 2001. O grupo anarquista é um coletivo não hierárquico. O ponto de partida foi o anarquismo, onde buscaram alternativas para os problemas que existiam na sociedade, por exemplo, no local de trabalho, nas escolas, no sistema prisional e para tomar iniciativas pelos moradores e pelo movimento de posseiros. Eles enfatizam a auto-organização e a ação direta. Grupos anarquistas também existem em outras cidades.

Em 2009, o Grupo Anarquista Nijmegen (AGN) e em 2010 o Anarquista Collektief Utrecht (AK-Utrecht) foi estabelecido. Os grupos organizam ações e apoiam as atividades uns dos outros. A AGA compartilhou muito de seu conhecimento e experiência. Tanto o AGN quanto o AK-Utrecht se filiaram à União Livre , uma organização anarquista com grupos em Utrecht, Amsterdã e Nijmegen, entre outras cidades.

O Pinksterlanddagen, que existe desde 1924, ainda está sendo organizado hoje.

A Federação dos Socialistas Livres foi fundada em 1971, mas posteriormente descontinuada em 1979 e substituída pela Federação Anarquista. Cruz Negra Anarquista em Amsterdã e Nijmegen.

A União Anarco-sindicalista ( holandês : Anarcho-Syndicalistische Bond , ASB) foi criada em outubro de 2012, por iniciativa de alguns membros insatisfeitos do Vrije Bond. O ASB queria um foco mais forte na ação industrial e tinha membros em Utrecht, Twente, Amsterdam, Brabant, Rotterdam e Haia. O ASB se via como uma organização de trabalhadores com o objetivo de abolir o capitalismo e o Estado, e nesse sentido seguia uma linha clássica anarco-sindicalista. Defendeu uma convivência livre com base na auto-organização dos trabalhadores, solidariedade, ajuda mútua e anarquismo comunista. O ASB foi dissolvido em 2014.

Veja também

Referências