Anarquismo na África - Anarchism in Africa

A bandeira anarquista pan-africana , usada pelos autônomos negros para representar a síntese do anarquismo com o pan-africanismo .

Anarquismo na África se refere tanto à suposta organização política anárquica de algumas sociedades tradicionais africanas quanto aos movimentos anarquistas modernos na África .

"Elementos anárquicos" em culturas tradicionais

Sam Mbah e IE Igariwey em Anarquismo Africano: A História de um Movimento afirmam que:

Em maior ou menor grau, todas as sociedades [...] tradicionais africanas manifestaram "elementos anárquicos" que, após um exame mais detalhado, dão crédito ao truísmo histórico de que os governos nem sempre existiram. Eles são apenas um fenômeno recente e, portanto, não são inevitáveis ​​na sociedade humana. Embora algumas características "anárquicas" das sociedades tradicionais africanas existissem amplamente em estágios anteriores de desenvolvimento, algumas delas persistem e permanecem pronunciadas até hoje.

A razão pela qual as sociedades tradicionais africanas são caracterizadas como possuidoras de "elementos anárquicos" é devido à sua estrutura política relativamente horizontal e, em alguns casos, à ausência de classes. Além disso, a liderança dos anciãos normalmente não se estendia aos tipos de estruturas de autoridade que caracterizam o estado moderno. Um forte valor foi, no entanto, colocado em valores tradicionais e "naturais". Por exemplo, embora não houvesse leis contra estupro, homicídio e adultério, uma pessoa que cometesse esses atos seria perseguida junto com seus parentes. O princípio da responsabilidade coletiva foi algumas vezes defendido.

Os sistemas de classes já existiam em algumas civilizações africanas (como Núbia , Egito , Axum e os reinos Hausa ) por milênios, mas os processos de estratificação social se aceleraram a partir do século XV.

Movimentos anarquistas modernos

Argélia

Após a Primavera Negra de 2001 em Kabylie , os organizadores anarquistas foram capazes de criar uma comunidade anarquista de tamanho moderado na cidade de Barbacha .

Angola

A partir da década de 1890, Angola passou a ser um dos destinos de anarquistas exilados por sucessivos governos portugueses, resultando possivelmente no desenvolvimento de uma presença sindicalista na colônia. Após o golpe de Estado de 28 de maio de 1926 , os anarquistas portugueses participaram de uma revolta fracassada contra a nova ditadura militar , após a qual a Confederação Geral do Trabalho (CGT) foi proibida. Em consequência, em Outubro de 1927, o próprio dirigente da CGT Mário Castelhano foi deportado para Angola, onde permaneceu dois anos, antes de regressar a Portugal. Na sequência da greve geral portuguesa de 1934 , o Estado Novo estabeleceu um campo de concentração na margem norte do rio Kunene , para o qual deportou alguns anarco-sindicalistas envolvidos na greve.

Durante a Guerra da Independência de Angola , muitos angolanos começaram a desenvolver sistemas anti-autoritários de "poder popular", durante os quais as pessoas assumiram o controlo e transformaram as suas próprias vidas enquanto lutavam contra as autoridades coloniais portuguesas. No entanto, uma vez que Angola alcançou a sua independência após a Revolução dos Cravos , as pessoas foram desarmadas pelo novo governo do MPLA , que oficialmente adoptou o Marxismo-Leninismo como ideologia e substituiu o nascente "poder popular" por um Estado de partido único , dando início à Guerra Civil Angolana . O MPLA começou a prender figuras da oposição de esquerda, incluindo maoístas, trotskistas e anarquistas, e interrompeu as greves de trabalhadores por melhores salários e melhores condições de trabalho. Em 1977, uma luta pelo poder entre moderados do MPLA (liderados por Agostinho Neto ) e radicais (liderados por Nito Alves ), culminou numa tentativa de golpe de estado , após a qual os radicais foram expurgados das fileiras do partido e o poder foi centralizado ainda mais em torno do Liderança do MPLA.

Chade

Durante a Segunda Guerra Mundial , muitos republicanos espanhóis serviram como parte do Grupo do Deserto de Longo Alcance e da Legião Estrangeira Francesa durante a campanha do Norte da África . Em 13 de maio de 1943, a 9ª Companhia do Régiment de marche du Tchad foi estabelecida no Chade a partir desses voluntários republicanos espanhóis, que incluíam muitos anarquistas. Em setembro de 1943, a empresa foi transferida para Marrocos e depois para o Reino Unido , no âmbito da 2ª Divisão Blindada , passando a participar na Batalha pela Normandia e na Libertação de Paris .

Egito

O movimento anarquista surgiu pela primeira vez no Egito no final do século XIX, mas entrou em colapso na década de 1940. O movimento ressurgiu no início da década de 2010 .

O movimento voltou à visão global quando vários grupos anarquistas participaram da revolução egípcia de 2011 , nomeadamente o Movimento Socialista Libertário Egípcio e a Bandeira Negra. Os anarquistas egípcios estão sob ataque do regime militar e da Irmandade Muçulmana . Em 7 de outubro de 2011, o Movimento Socialista Libertário Egípcio realizou sua primeira conferência no Cairo .

Eswatini

Com a morte de Sobhuza II em 1982, um nascente movimento pró-democracia começou a crescer em Eswatini , clamando pelo fim da monarquia absoluta e pela introdução da democracia. Em 1983, um grupo de estudantes da Universidade de Eswatini fundou o Movimento Democrático Unido do Povo (PUDEMO), um partido político clandestino que criticava o governo e a monarquia e clamava por reformas democráticas. Apesar de introduzir algumas reformas menores, o novo rei Mswati III suspendeu a legislatura e passou a governar por decreto, levando PUDEMO a iniciar uma campanha de greves e desobediência civil. A crescente militância dentro do movimento pró-democracia, particularmente entre trabalhadores e estudantes, culminou com uma greve geral em 1997, liderada pela Federação de Sindicatos da Suazilândia (SFTU).

Durante esse clima político, em 2003, a Frente Anarco-Comunista de Zabalaza (ZACF) começou a construir uma presença clandestina em Eswatini, com membros suazis se juntando à organização. A ZACF começou a apoiar abertamente o movimento pró-democracia e as ideias anarquistas popularizadas entre os jovens, com alguns membros até trabalhando no Congresso da Juventude da Suazilândia (SWAYOCO). Em 1 de outubro de 2005, oito membros do SWAYOCO, incluindo o membro da ZACF Mandla Khoza, foram presos pela polícia durante uma manifestação de jovens em Manzini , que protestava contra a repressão da oposição pró-democrática.

Na virada de 2006, 17 bombardeios de gasolina foram executados por militantes pró-democracia contra alvos do Estado. Vários ativistas da democracia foram presos e acusados ​​de traição, enquanto um artigo no Times of Swaziland acusava a ZACF de ter realizado um ataque a uma viatura policial durante uma manifestação em Manzini. Esta afirmação foi negada pela ZACF, que emitiu um comunicado ao Times no qual reiterou seu apoio ao movimento pró-democracia e afirmou que a filial suazi da ZACF negou ter participado do atentado. A ZACF posteriormente notou o surgimento de uma tendência de luta armada dentro do movimento pró-democracia, mas considerou que esta não era uma opção viável de libertação, ao invés, propôs a construção de um movimento de massas para uma economia participativa, sem descartar o self armado -defesa.

No congresso da ZACF de dezembro de 2007, foi decidido reestruturar a organização, estabelecendo a seção Eswatini como seu próprio grupo autônomo. Membros da SWAYOCO posteriormente estabeleceram um círculo de estudo anarquista em Siphofaneni , organizando o transporte de materiais anarquistas da África do Sul para Eswatini. Mandla Khoza também tentou estabelecer um projeto comunitário nesta época, mas a atividade nos anos seguintes foi limitada, devido às más condições de vida de muitos ativistas pró-democracia. O ano de 2008, que PUDEMO havia programado para ser o ano da democratização, passou sem nenhuma reforma democrática ocorrendo.

Etiópia

Na década de 1960, estudantes da Universidade de Addis Ababa começaram a protestar contra o governo absolutista de Haile Selassie I , estabelecendo a União de Estudantes Universitários de Addis Abeba (USUAA) em 1966 para coordenar a campanha, que culminou em uma greve geral no início de 1974, chamada pela Confederação dos Sindicatos da Etiópia (CELU). Essa campanha contra a monarquia acabou resultando em um golpe de Estado por uma junta militar conhecida como Derg , que derrubou o Império Etíope e estabeleceu um Estado de partido único marxista-leninista em seu lugar. Durante o Terror Vermelho , o Derg usou o termo "anarquista" para descrever muitos de seus inimigos, ordenando o expurgo de "anarquistas" da Etiópia . Alguns estudantes etíopes mais radicais, que se viam como os verdadeiros porta-estandartes da Revolução Etíope, passaram a rotular o Derg como " fascista ", depois que vários estudantes foram presos pelo governo, com alguns acusados ​​de serem "anarquistas" por se opor ao programa de reforma agrária.

Em 2020, o coletivo Horn Anarchists foi estabelecido para espalhar ideias anarquistas por todo o Chifre da África , particularmente na Etiópia e dentro da diáspora etíope. Os Anarquistas de Hornos têm estado ativos na campanha contra a Guerra de Tigray , que eles descreveram como um " genocídio ", analisando-a como um produto do crescente nacionalismo e uma mudança política para a direita sob o governo de Abiy Ahmed e os governante Partido da Prosperidade .

Guiné-bissau

Entre os séculos 10 e 14 EC, o povo Balanta migrou pela primeira vez do Nordeste da África para a atual Guiné-Bissau, a fim de escapar da seca e das guerras. Durante o século XIX, os Balanta resistiram à expansão do Império Kaabu , valendo-lhes o nome, que na língua Mandinka se traduz literalmente como "aqueles que resistem". Os Balanta organizam sua sociedade em grande parte sem estado e sem estratificação social, com conselhos de anciãos decidindo sobre os assuntos do dia-a-dia. Eles também praticam a igualdade de gênero, com as mulheres Balanta assumindo a propriedade do que elas próprias produziram. A propriedade e a terra são geralmente mantidas em comum entre os Balanta, com algumas propriedades pessoais sendo permitidas para a agricultura de subsistência e os meios de produção sendo mantidos por indivíduos e suas famílias.

Em 1885, a Conferência de Berlim colocou todo o território da Guiné-Bissau sob a ocupação efetiva do Império Português , que anteriormente ocupava apenas alguns assentamentos na área. Durante a década de 1890, a Guiné Portuguesa foi estabelecida como distrito militar autónomo, a fim de promover a ocupação de Portugal, que passou a impor impostos à população indígena e a conceder concessões a empresas estrangeiras para financiar a expansão da sua ocupação. Durante este tempo, a Guiné-Bissau foi em parte usada como colônia penal para anarquistas que haviam sido exilados por sucessivos governos portugueses. A resistência indígena ao domínio colonial continuou até o século XX. Na altura em que o golpe de Estado de 28 de maio de 1926 estabeleceu a ditadura militar em Portugal, a maior parte da Guiné-Bissau estava ocupada, administrada e tributada, processo que foi finalmente concluído pelo Estado Novo em meados da década de 1930.

Retrato de Amílcar Cabral , líder do movimento de independência da Guiné-Bissau.

Na década de 1950, o ativista bissau-guineense Amílcar Cabral começou a protestar contra o Estado Novo, defendendo a independência das colônias africanas de Portugal. Ele criou o Partido Africano para a Independência da Guiné e Cabo Verde (PAIGC) para coordenar a luta, embora tenha insistido que o partido “não é um sistema de chefia”, em vez de se organizar segundo linhas anti-elitistas e anti-burocráticas, em contraste ao vanguardismo . O poder, em vez disso, estava em comitês autogestionários de aldeia, eleitos e revogáveis, ao invés de funcionários do partido, já que Cabral havia declarado que “não queremos qualquer exploração em nossos países, nem mesmo por negros”. Em 1963, a luta pela independência evoluiu para a Guerra da Independência da Guiné-Bissau , na qual as Forças Armadas Revolucionárias do Povo (FARP) lideraram uma guerra de guerrilha armada contra as autoridades coloniais portuguesas. As próprias FARP eram formadas por voluntários não remunerados e não eram estruturadas hierarquicamente, descentralizando o comando tanto quanto possível. Essas tendências descentralizadas levaram Stephen P. Halbrook a considerar Cabral como "um dos grandes libertários de nossa época", embora essa caracterização socialista libertária seja contestada.

Enquanto se preparava para a independência da Guiné-Bissau, Amílcar Cabral foi assassinado por membros rivais do PAIGC em 20 de janeiro de 1973. O seu meio-irmão Luís Cabral assumiu a direção do PAIGC e supervisionou a independência da Guiné-Bissau, estabelecendo um -estado de festa. Depois de Cabral ter sido deposto por João Bernardo Vieira no golpe de estado de 1980 na Guiné-Bissau , o país regressou ao regime civil em 1984 e a proibição dos partidos políticos da oposição foi levantada em 1991, dando início a um processo de democratização.

Quênia

De acordo com a tradição oral, o povo Kikuyu já foi governado por um rei despótico que foi deposto em uma revolta popular, que instituiu um sistema democrático no lugar da monarquia. Isso viu o estabelecimento da cerimônia Ituĩka, uma tradição em que a velha guarda passava o controle da sociedade para a próxima geração, a fim de evitar a instauração de uma ditadura. Posteriormente, os Kikuyu viviam sob um sistema de igualdade social, sem estratificação de classe ou gênero, onde uma federação de conselhos organizava a sociedade de baixo para cima. Mas com a chegada da Companhia Imperial Britânica da África Oriental e o estabelecimento do Protetorado da África Oriental , as novas autoridades coloniais britânicas reintroduziram um sistema autocrático centralizado, nomeando chefes para governar os Kikuyu. A última cerimônia Ituĩka passou o poder da geração Maina para a geração Mwangi em 1898. A próxima cerimônia Ituĩka programada foi eventualmente frustrada pelas autoridades coloniais britânicas, que consolidaram seu domínio centralizado sobre os Kikuyu com o estabelecimento da Colônia do Quênia .

Durante o início do século 20, o Movimento Ghadar ganhou o apoio de expatriados indianos no Quênia, permanecendo ativo até a independência da Índia .

Estátua do lutador pela liberdade Mau Mau Dedan Kimathi .

Em 1952, estourou a Revolta Mau Mau , durante a qual o Exército da Terra e da Liberdade do Quênia (KLFA) se revoltou contra o domínio do Império Britânico no Quênia, lutando pela independência do Quênia. O KLFA era amplamente descentralizado, com a ação sendo iniciada por células locais, reorganizando o sistema de conselho de baixo para cima que havia sido dissolvido pelo domínio colonial. A captura do líder rebelde Dedan Kimathi em 21 de outubro de 1956 sinalizou a derrota dos Mau Mau. No entanto, a rebelião sobreviveu até depois da independência do Quênia da Grã-Bretanha. O Levante Mau Mau foi descrito por Stephen P. Halbrook como "a expressão de séculos de anarquismo e resistência ao autoritarismo, entre o povo Kikuyu", embora essa caracterização seja contestada.

O recém-independente Quênia rapidamente ficou sob o domínio da União Nacional Africana do Quênia (KANU) e seu líder Jomo Kenyatta , cujo domínio foi solidificado em 1969, após o assassinato do sindicalista queniano Tom Mboya , o massacre de manifestantes em Kisumu e a proibição do partido de oposição de esquerda - a União do Povo do Quênia . Isso transformou o Quênia em um Estado de partido único de fato , sem novos grupos de oposição surgindo na esteira desses eventos. Após a morte de Jomo Kenyatta, as rédeas do poder foram entregues a Daniel arap Moi , que supervisionou medidas cada vez mais autocráticas e ditatoriais impostas no país, suprimindo a oposição de esquerda do país até o fim da Guerra Fria .

A oposição popular ao governo arap Moi acabou levando à democratização do país em 1992 e à vitória da National Rainbow Coalition nas eleições gerais de 2002 no Quênia . Após esse período de abertura política, ideias e grupos de esquerda começaram a ressurgir em todo o Quênia. Em parte influenciada pelos materiais da Frente Anarco-Comunista de Zabalaza , a Convergência Anticapitalista do Quênia (ACCK) foi estabelecida em 2003, como uma coalizão de anarquistas e socialistas quenianos. O Coletivo Wiyahti foi estabelecido em 2004 como uma seção especificamente anarquista do ACCK, com a ZACF também estabelecendo contato com o ativista Wiyathi Talal Cockar.

Líbia

Os anarquistas italianos estavam entre os principais oponentes à invasão da Líbia , como parte de uma campanha antimilitarista mais ampla contra o expansionismo do Império Italiano . Durante a campanha, o marinheiro anarquista Augusto Masetti atirou em um coronel enquanto ele se dirigia às tropas que partiam para a Líbia e gritou "Abaixo a guerra! Viva a anarquia!". Os anarquistas também organizaram manifestações e greves para impedir o embarque das tropas.

O anarquista nigeriano Sam Mbah identificou elementos anárquicos dentro da Terceira Teoria Internacional proposta no Livro Verde de Muammar Gaddafi , particularmente no conceito de Jamahiriya . O governo da Grande Jamahiriya Árabe da Líbia do Povo Socialista declarou oficialmente que a Líbia era uma democracia direta sem quaisquer partidos políticos , governada por sua população por meio de conselhos populares locais e comunas (denominadas Congressos do Povo Básico ). A retórica oficial desdenhava a ideia de um Estado-nação , os laços tribais permaneciam em primeiro lugar, mesmo dentro das fileiras do exército nacional . No entanto, Mbah observou que esses princípios foram seguidos "mais na violação do que na prática" e criticou o fraco histórico de direitos humanos do governo líbio .

Rebeldes líbios após entrarem na cidade de Bani Walid .

A organização entre as forças anti-Gaddafi durante a Primeira Guerra Civil Líbia foi descrita como tendo usado métodos anárquicos. Isso incluiu a descentralização , com a vida diária do território sob controle dos rebeldes em grande parte coordenada pelos conselhos locais que foram estabelecidos em várias cidades da Líbia na eclosão do conflito, e políticas prefigurativas , com jovens voluntários se auto-organizando a solicitação de doações de sangue , estabelecimento de bancos de alimentos e coleta e distribuição de bens de primeira necessidade. O papel dos Comitês do Povo Líbio foi elogiado pelo anarquista sírio Mazen Kamalmaz, que argumentou que eles deveriam formar a base de uma nova democracia direta na Líbia, ao invés de apenas agir durante a transição para um novo regime.

O anarquista líbio Saoud Salem foi um dos que condenaram a Resolução 1973 do Conselho de Segurança das Nações Unidas , que sancionou ataques aéreos contra a Líbia, e rejeitou a perspectiva de intervenção estrangeira de Estados da OTAN como França , Reino Unido e Estados Unidos , exigindo que os rebeldes ser deixado para "resolver o problema de Kadafi por nós mesmos". Este sentimento foi ecoado por anarquistas estrangeiros, que também condenaram a intervenção liderada pela OTAN na Líbia , contestando sua caracterização " humanitária ".

Madagáscar

Durante a década de 1980, o FMI impôs duras medidas de austeridade em Madagascar, levando à retirada da polícia, soldados e burocratas do governo de grande parte da região das Terras Altas Centrais . Quando o antropólogo David Graeber visitou a região, ele descreveu a formação de uma comunidade anarquista em Arivonimamo , onde as decisões eram tomadas por consenso , aparentemente levando a um índice de criminalidade muito baixo.

Marrocos

O anarquismo no Marrocos tem suas raízes no federalismo praticado pelas comunidades Amazigh no Marrocos pré-colonial. Durante a Guerra Civil Espanhola , os nacionalistas marroquinos formaram conexões com os anarquistas espanhóis na tentativa de iniciar uma guerra de libertação nacional contra o colonialismo espanhol, mas esse esforço não teve sucesso. Apesar do breve estabelecimento de um movimento anarquista no Marrocos do pós-guerra, o movimento foi suprimido pelo novo governo independente, antes de finalmente ressurgir no século XXI.

Moçambique

A partir da década de 1890, o Reino de Portugal começou a deportar anarquistas para as prisões do Moçambique português . Um desses prisioneiros anarquistas portugueses foi o tipógrafo José Estevam. Com a libertação de Estevam da prisão no início dos anos 1900, ele fundou a Liga Revolucionária (RL) em Lourenço Marques , que se tornou a primeira organização anarquista conhecida no país. Na década de 1920, desenvolveu-se uma tendência anarco-sindicalista entre os sindicatos moçambicanos, que eram aliados da Confederação Geral do Trabalho (CGT). Mas o golpe de Estado de 28 de maio de 1926 estabeleceu uma ditadura militar em Portugal, colocando Moçambique sob regime militar. Posteriormente, a ditadura suprimiu o nascente movimento operário em Moçambique, num processo que culminou com o estabelecimento do Estado Novo .

Com a eclosão da Guerra da Independência de Moçambique em 1964, a FRELIMO inicialmente enfatizou que a descentralização do poder era um dos seus objetivos mais importantes na guerra de guerrilha contra o Império Português . Mas após a Revolução dos Cravos , que trouxe a independência ao país, a República Popular de Moçambique foi estabelecida como um estado de partido único . O aumento das tensões causadas pelos elevados níveis de centralização e autoritarismo culminou na Guerra Civil Moçambicana , na qual a anticomunista RENAMO revidou contra o novo governo da FRELIMO, acabando por negociar a paz e democratizar o país.

Nigéria

O anarquismo na Nigéria tem suas raízes na organização de várias sociedades sem Estado que habitavam a Nigéria pré-colonial , particularmente entre o povo Igbo . Após a colonização britânica da Nigéria, o sindicalismo revolucionário tornou-se um fator-chave na resistência anticolonial, embora o movimento sindical tenha se desradicalizado e adotado uma abordagem mais reformista após a independência do país. O movimento anarquista nigeriano contemporâneo finalmente emergiu da oposição de esquerda à ditadura militar no final dos anos 1980 e viu a criação da Liga de Conscientização anarco-sindicalista .

Senegal

Em 1981, o político socialista Abdou Diouf sucedeu Léopold Sédar Senghor como presidente do Senegal , supervisionando a transição do país para um sistema multipartidário . Este novo ambiente de pluralismo político trouxe o anarquismo à luz pública, com anarquistas senegaleses estabelecendo o Partido Anarquista pelas Liberdades Individuais na República (PALIR) em um congresso em Gorée , declarando seu objetivo de estabelecer uma sociedade socialista libertária, baseada nos princípios de descentralização , federalismo , propriedade comum dos meios de produção e democracia direta . A concepção do PALIR do socialismo libertário inspirou-se as formações sociais dos Lebou e Balante povos, que se organizaram sem classes sociais ou chefes tribais . Não se sabe o que aconteceu com o PALIR nos anos seguintes, devido à falta de estudos sobre anarquismo na África.

Serra Leoa

Com a derrubada da Primeira República socialista de Serra Leoa em um golpe de estado e a eclosão da Guerra Civil de Serra Leoa , várias facções concorrentes começaram a disputar o controle da indústria de mineração de diamantes do país . As más condições de trabalho nos campos de diamantes eventualmente deram lugar ao surgimento de um ramo de Serra Leoa dos Trabalhadores Industriais do Mundo (IWW). Liderado por Bright Chikezi, o IWW tornou-se particularmente ativo entre os mineradores de diamantes, organizando até 3.240 trabalhadores sob sua bandeira. Eles financiaram suas atividades por meio do trabalho de mineração, ao mesmo tempo que receberam ajuda financeira e literatura das filiais da IWW na Grã-Bretanha. No entanto, os efeitos da guerra civil chegaram ao auge em 1997, quando o Conselho Revolucionário das Forças Armadas assumiu o controle do país em um golpe militar e começou a saquear os trabalhadores diamantíferos, forçando muitos militantes da IWW ao exílio na Guiné , onde tentaram para se organizar entre os mineiros guineenses . Como resultado do golpe, o IWW internacional perdeu contato com o delegado local em Serra Leoa.

África do Sul

O anarquismo remonta à década de 1880 na África do Sul, quando o imigrante anarquista inglês Henry Glasse se estabeleceu em Port Elizabeth, na então Colônia do Cabo . Os anarquistas desempenharam um papel na Federação Social Democrática (SDF), estabelecida na Cidade do Cabo em 1904 e aberta a socialistas de todas as convicções. A primeira organização especificamente anarquista foi a revolucionária sindicalista International Socialist League (ISL), fundada em Joanesburgo em 1915. Ela passou a estabelecer filiais em grande parte da África do Sul, excluindo o Cabo Ocidental, onde os anarquistas se separaram do SDF para formar o Socialista Industrial League (IndSL). Por mútuo acordo, o IndSL operava no Cabo Ocidental, enquanto o ISL operava no resto do país. O IndSL e o ISL iriam organizar o primeiro sindicato entre os trabalhadores de cor na África do Sul, o Industrial Workers of Africa (IWA), inspirado no Industrial Workers of the World (IWW).

Levados pela atmosfera criada pelo que na época parecia ser uma revolução operária vitoriosa na Rússia em 1917 , o ISL e o IndSL se dissolveram no Partido Comunista da África do Sul (CPSA) na fundação deste último em 1921, fornecendo muitos notáveis ​​no início cifras até que o Comintern ordenou a expulsão da facção sindicalista do partido. Sindicalistas desalinhados como Percy Fisher foram ativos na Rebelião Rand de 1922 dos mineiros , uma greve geral que virou insurreição, e se opuseram fortemente ao racismo de um grande setor dos grevistas brancos. Enquanto isso, o IWA se fundiu com o Sindicato dos Trabalhadores Industriais e Comerciais (UTI) em 1920, um dos motivos pelos quais a UTI exibia influência sindicalista.

Um ativista da ZACF falando em um seminário sobre trabalho organizado pelo SAC na Suécia em 2005.

O movimento anarquista na África do Sul só ressurgiu no início dos anos 1990 com o estabelecimento de pequenos coletivos anarquistas em Durban e Joanesburgo. O Movimento Revolucionário Anarquista (ARM) foi fundado em 1993. Ele foi sucedido pela Federação de Solidariedade dos Trabalhadores (FSM), mais fortemente organizada, em 1995. Ao contrário do ARM mais frouxo, o FSM seguia a tradição do plataformismo . Em 1999, por uma série de razões, o FSM foi dissolvido. Foi sucedido pelo Bikisha Media Collective (BMC) e pela Zabalaza Books. Esses dois livros co-produziram Zabalaza: Um Jornal do Anarquismo Revolucionário da África Austral e foram ativos no Fórum Anti-Privatização .

Em 2003, a plataformaista Federação Anarquista Comunista de Zabalaza (ZACF, ou ZabFed) foi fundada, desenhando nos Livros BMC e Zabalaza (cujo jornal Zabalaza tornou-se o jornal do ZACF), bem como uma série de outros coletivos que foram criados em Soweto e Joanesburgo, incluindo um capítulo local da Cruz Negra Anarquista . Em 2007, a fim de fortalecer suas estruturas, o ZabFed se reconstituiu como Frente Anarco-Comunista de Zabalaza (ZACF, ou ZabFront). A nova ZACF é uma "federação de indivíduos" unitária, em oposição a uma federação de coletivos como a ZabFed, e recentemente também está sob a influência do especifismo , uma tendência que se originou dentro da Federación Anarquista Uruguaya (FAU, ou Federação Anarquista Uruguaia) . Embora comprometido com a promoção do sindicalismo nos sindicatos, o trabalho da ZACF foi, na prática, amplamente focado nos chamados " novos movimentos sociais ", formados na África do Sul em resposta aos fracassos percebidos do governo do Congresso Nacional Africano (ANC) pós- apartheid . A ZACF esteve envolvida nas campanhas do Fórum Anti-Privatização (APF) e do Movimento dos Sem Terra (LPM). Também esteve envolvida no trabalho de solidariedade com a Abahlali baseMjondolo e a Campanha Anti-Despejo do Cabo Ocidental . Além desse trabalho, a ZACF atua na organização de workshops e propaganda.

Sudão

Após o golpe de Estado sudanês de 1989 que levou Omar al-Bashir ao poder, uma coalizão de grupos de oposição formou a Aliança Democrática Nacional (NDA), a fim de coordenar a resistência ao novo governo. Em 2001, um comandante do NDA fez contato com o South African Bikisha Media Collective e solicitou informações sobre a organização e táticas anarquistas, às quais o coletivo respondeu direcionando-os para os trabalhos teóricos do plataformismo . A guerra civil acabou em 2005 pelo Acordo de Paz Abrangente , após o qual o NDA assinou um acordo com o governo para cessar as hostilidades. O acordo de paz e a legalização subsequente dos partidos de oposição causaram uma fratura dentro do Partido Comunista Sudanês , levando certas tendências de extrema esquerda inspiradas pelo Maoísmo e pelo comunismo libertário a se separarem do partido. Anarquistas sudaneses estavam supostamente entre os participantes da Revolução Sudanesa , protestando primeiro contra o governo de Omar al-Bashir e depois contra o Conselho Militar de Transição depois que Bashir foi deposto no golpe de Estado sudanês de 2019 .

Tanzânia

O Monumento da Declaração de Arusha , erguido em 1977 para homenagear a declaração de Nyerere.

O programa socialista africano de Ujamaa , desenvolvido pelo presidente da Tanzânia Julius Nyerere após sua Declaração de Arusha , foi descrito pelo anarquista nigeriano Sam Mbah como "indiscutivelmente anarquista em sua lógica e conteúdo." O programa da aldeia Ujamaa encorajou os camponeses a organizar sociedades comunais autônomas, onde os meios de produção e a produção social eram mantidos em comum. Embora o próprio Nyere tenha declarado que “comunidades socialistas viáveis ​​só podem ser estabelecidas com membros dispostos”, o programa Ujamaa acabou sendo colocado sob controle do Estado e a burocracia começou a assumir o controle das comunidades que antes eram autogeridas. A pedido do Banco Mundial , o governo da Tanzânia começou a estabelecer cotas de produção e obrigou a venda da produção ao estado a um preço fixo. Mbah afirmou que "a corrupção e a burocracia são os dois fatores básicos que levaram ao colapso do sistema Ujamaa ".

O controle dos trabalhadores também foi praticado em várias fábricas e hotéis durante uma onda de greves de 1972 a 1973 por causa da raiva dos comitês de trabalhadores ineficazes , embora o governo de Julius Nyerere inicialmente apoiasse as aquisições de fábricas, mais tarde as reprimiu, com alguns analistas argumentando que era uma forma de cooptação .

Em 1985, Nyerere foi sucedido como presidente por Ali Hassan Mwinyi , que reverteu muitas das políticas socialistas de seus predecessores e supervisionou a transição do país para um sistema multipartidário .

Tunísia

O anarquismo na Tunísia tem suas raízes nas obras do filósofo Ibn Khaldun , com o movimento anarquista moderno sendo trazido ao país pela primeira vez no final do século 19 por imigrantes italianos. O movimento anarquista contemporâneo surgiu como resultado da Primavera Árabe e após a Revolução Tunisiana .

Uganda

O anarquismo em Uganda, também conhecido como Basheya , surgiu pela primeira vez de forma organizada na virada do século 21. Uganda era em grande parte apátrida até o surgimento de estados , como Kitara e Buganda , no século 13. Depois disso, sociedades sem Estado continuaram a existir em Uganda, particularmente entre o povo Lugbara do Nilo Ocidental - uma sociedade hortícola composta de segmentos descentralizados , sem chefes ou monarcas .

Na esteira da Primeira Guerra do Congo , uma insurgência anarquista contra o governo de Yoweri Museveni teria começado nas montanhas Rwenzori, no oeste de Uganda . A insurgência foi liderada pelas Forças Democráticas Anarquistas de Uganda (UADF), um grupo militante operando em células sem liderança que o governo de Uganda designou como organização terrorista. Na manhã de 2 de setembro de 2000, a UADF lançou um ataque ao Posto Policial de Nkooko em Kibaale , matando dois policiais e prendendo outro. Eles também queimaram documentos da polícia e incendiaram o posto, dirigindo-se publicamente ao povo de Nkooko com gritos de slogans anti- FMI . Em um comunicado, a UADF afirmou estar lutando por uma sociedade sem classes , com distribuição livre e igualitária da terra, contra a corrupção e o autoritarismo dos sucessivos regimes de Uganda.

Os anarquistas de Uganda têm criticado o sistema parlamentar do país e os partidos políticos contemporâneos . Em 2015, foi relatado que anarquistas de Uganda estavam jogando um sapo nas eleições gerais de 2016 em Uganda , em protesto contra o Movimento de Resistência Nacional e o Fórum de oposição para a Mudança Democrática .

Zâmbia

Mineiros zambianos durante os anos 1950.

Após a colonização de áreas ao norte do rio Zambeze pela British South Africa Company , o que hoje é a Zâmbia foi colocado sob o domínio direto do Império Britânico , estabelecendo o protetorado da Rodésia do Norte . Como reação à introdução do capitalismo britânico e ao início de uma vasta indústria de mineração, os trabalhadores da região começaram a gravitar em torno das ideias anarquistas e sindicalistas , organizando os primeiros sindicatos do país. Durante a década de 1920, a primeira onda de anarco-sindicalismo espalhou - se por grande parte da África, com o Sindicato dos Trabalhadores Industriais e Comerciais da África do Sul (UTI) até mesmo estabelecendo uma seção na Rodésia do Norte, embora a UTI tenha entrado em colapso no início dos anos 1930. No entanto, a organização sindical persistiu, com mineiros africanos organizando a greve Copperbelt de 1935 por causa dos padrões de segurança insatisfatórios e aumento de impostos. Em 1940, os mineiros da Rodésia do Norte entraram em greve novamente, usando a vantagem de sua importância para o esforço aliado na Segunda Guerra Mundial para exigir salários mais altos.

Após a guerra, a Rodésia do Norte foi incorporada à Federação Centro-Africana , o que fez com que o norte se tornasse um centro da luta nacionalista africana contra o domínio colonial. Em 1962, as eleições gerais da Rodésia do Norte garantiram a vitória dos partidos nacionalistas africanos, que resolveram se separar da federação, declarando a independência e estabelecendo a República independente da Zâmbia em 1964. Kenneth Kaunda foi inaugurado como o primeiro presidente da Zâmbia , que transformou o país em um estado de partido único sob o governo do Partido da Independência Nacional Unido e desenvolveu uma forma de socialismo africano conhecida como "Humanismo Zambiano". Na década de 1980, a oposição sindical ao governo Kaunda levou a uma onda de greves e protestos, que culminou em motins e uma tentativa de golpe de estado , forçando Kaunda a restabelecer a democracia multipartidária .

Em 1991, o líder sindical Frederick Chiluba derrotou Kenneth Kaunda nas primeiras eleições democráticas da Zâmbia e começou a instituir uma série de reformas econômicas neoliberais . Em meados da década de 1990, o anarquista Hamba Kahle Wilstar Choongo, que trabalhava como bibliotecário na Universidade da Zâmbia (UNZA), começou a escrever uma série de artigos no The Post criticando a nova Constituição da Zâmbia e defendendo a descentralização . Wilstar Choongo foi inspirado pelas tendências anti-autoritárias de sua própria tribo no sul da Zâmbia , que ele descreveu como uma "hierarquia achatada e sem chefe", e sugeriu que essas tendências poderiam ajudar a promover o anarquismo na Zâmbia. Wilstar Choongo e vários jovens membros do Socialist Caucus da UNZA se moveram em direção ao anarquismo, estabelecendo o Movimento de Solidariedade dos Trabalhadores Anarquistas (AWSM) em 1998, que eles consideravam se afiliar à Federação de Solidariedade dos Trabalhadores da África do Sul (FSM). No entanto, Wilstar morreu de malária em 1999, aos 35 anos, com o AWSM aparentemente entrando em colapso após sua morte. Em 2009, um ex-membro do AWSM, Malele D Phiri, refletiu sobre o novo papel institucional dos sindicatos e ONGs na organização civil da Zâmbia, descrevendo-o como o "oposto dialético" da estrutura governante estabelecida pelo ZANU-PF no Zimbábue .

Zimbábue

Na década de 1920, a primeira onda de anarco-sindicalismo espalhou - se por grande parte da África, com o Sindicato dos Trabalhadores Industriais e Comerciais da África do Sul (UTI) até mesmo estabelecendo uma seção na Rodésia do Sul . A UTI da Rodésia do Sul desenvolveu uma base rural substancial, respondendo à questão dos direitos à terra com a política de um esquema de propriedade sindical, com o objetivo de estabelecer uma "propriedade coletiva, descolonizada e descomodificada da classe trabalhadora e negra". Embora a UTI tenha se dissolvido no início dos anos 1930, a seção da Rodésia do Sul continuou a operar como a União Comercial Industrial Reformada até os anos 1950, quando a região foi incorporada à Federação Centro-Africana .

Após a guerra de Bush na Rodésia , a atividade sindical aumentou rapidamente, trazendo consigo um aumento nas greves e disputas industriais, mesmo contra a vontade do ZANU-PF . O novo governo respondeu interrompendo as greves, suprimindo e assumindo o controle dos sindicatos existentes, revogando o controle sindical sobre as negociações salariais e instituindo a nomeação de dirigentes sindicais pelo partido. A partir da fusão de seis centrais sindicais, o ZANU-PF criou o Congresso dos Sindicatos do Zimbábue (ZCTU), com o objetivo de reduzir as disputas industriais e aumentar a influência do governo sobre o movimento sindical. Mas em 1987, os sindicatos começaram novamente a estabelecer sua independência do ZANU-PF, ao que o governo respondeu com terror policial. O governo até começou a perder o controle sobre o ZCTU, que cada vez mais criticava a política governamental em torno do sindicalismo, eventualmente se opondo abertamente ao governo devido às suas políticas econômicas neoliberais , corrupção e autoritarismo, passando a formar uma aliança de grupos de oposição que se tornou o Movimento pelos Democratas Mudança (MDC). No entanto, o MDC logo se afastou de sua base da classe trabalhadora, assumindo uma linha partidária reformista e liberal-conservadora , instituída por uma liderança de classe média . A dissilusão com o MDC levou ao socialismo libertário emergindo do movimento de oposição, com alguns anarquistas do Zimbábue estabelecendo a Rede Uhuru para se organizar entre as comunidades da classe trabalhadora.

Com a eclosão dos protestos de 2016-2017 no Zimbábue , os anarquistas do Zimbábue caracterizaram o movimento de protesto como representando uma nova sociedade baseada na "solidariedade, igualdade, democracia de base, livre de todas as formas de opressão", identificando-o com a abordagem anarquista de um fundo luta contra o estado. Na esteira do golpe de estado do Zimbábue em 2017 , no qual Emmerson Mnangagwa tomou o poder de Robert Mugabe como parte de uma luta pelo poder dentro do ZANU-PF, os anarquistas do Zimbábue ofereceram uma perspectiva antiestado para o futuro do Zimbábue, propondo uma ação em massa como um meio para construir o socialismo libertário. Desde então, houve movimentos para desenvolver uma organização anarquista específica no Zimbábue, na esperança de formar um movimento libertário de base ampla contra o estado do Zimbábue.

Organizações anarquistas na África

  • Liga Socialista Internacional (África do Sul), 1915-1921
  • Trabalhadores Industriais da África (África do Sul), 1917–1920
  • Liga Socialista Industrial (África do Sul), 1918-1921
  • Partido Anarquista pelas Liberdades Individuais na República (Senegal), 1981
  • Awareness League (Nigéria), 1991-1999
  • Movimento Revolucionário Anarquista (África do Sul), 1993-1995
  • Federação de Solidariedade dos Trabalhadores (África do Sul), 1995-1999
  • Movimento de Solidariedade dos Trabalhadores Anarquistas (Zâmbia), 1998-1999
  • Bikisha Media Collective (África do Sul), 1999–2007
  • Zabalaza Books (África do Sul), 1999–2007
  • Capítulo sul-africano da Cruz Negra Anarquista , 2002-2007
  • Federação Anarco-Comunista de Zabalaza (África do Sul), 2003-2007
  • Coletivo Wiyathi (Quênia), 2004
  • Frente Anarco-Comunista de Zabalaza (África do Sul), 2007-presente
  • Bandeira Negra (Egito), 2010 – presente
  • Movimento Socialista Libertário (Egito), 2011-presente
  • Movimento de Desobediência (Tunísia), 2011-presente
  • Ataque feminista (Tunísia), 2011-presente
  • Horn Anarchists (Etiópia), 2020 - Presente

Veja também

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos