Altarage - Altarage

Altarage é um termo que costumava ser usado em um contexto eclesiástico para significar a receita reservada para o capelão (altarista ou altar-thane) em contraste com a renda do pároco - veio para indicar os fundos recebidos por um padre dos leigos quando desempenhando uma função específica para eles, por exemplo, casamentos, batismos e funerais. O termo está em grande parte obsoleto, tendo sido substituído por honorários , estipêndios ou taxa de roubo mais específicos .

História

"A palavra 'alterage' não pode ter um significado muito forte e rápido, embora possivelmente os usos locais tenham sido bastante fixos." Em 1371, testemunhos foram feitos indicando que em Sudbury , o capelão que servia na capela de Salcote era mantido pelo reitor fora do altar. Os reitores geralmente tiravam os lucros da glebe e de um dízimo de milho e feno, deixando os pequenos dízimos para o sacerdote oficiante. Os pequenos dízimos eram geralmente pagos em feijão ou lúpulo. Como a alterage se destinava ao sustento do sacerdote que conduzia o serviço, muitas vezes em vez de ou em nome de um reitor ou prebendário, às vezes se tornava a prática atribuir ao sacerdote oficiante uma porção de terra e os lucros dela derivados.

A falta de clareza em não distinguir entre "alterage", "pequenos dízimos" e "dívidas do altar"; e que por direito pertencia ao vigário, e que ao reitor, e para que uso, levou a uma série de casos legais a serem apresentados ao Tesouro no reinado da Rainha Elizabeth . Os tribunais passaram a contar com documentos que definiam os respectivos direitos das partes.

Por volta de 1517, o cardeal Otho encontrou membros do clero abusando do costume a ponto de exigir uma doação antes de se confessarem. Ele emitiu um decreto que qualquer sacerdote considerado culpado de tal conduta deveria ser removido e privado de todos os benefícios, impedido de quaisquer outras nomeações, e suas faculdades sacerdotais seriam suspensas para sempre.

Em seus artigos Smalcald de 1537 , Martin Luther observou que "inúmeros e indescritíveis abusos surgiram em todo o mundo da compra e venda de massas", e em outra ocasião registrou como uma vez dizendo: "A missa devorou ​​infinitas somas de dinheiro".

O padre italiano Pino Puglisi recusou dinheiro aos membros da Máfia quando o ofereceu para as tradicionais celebrações da festa, e também resistiu à Máfia de outras maneiras, pela qual foi martirizado em 1993.

Nos Dias de Hoje

Em 2014, o Papa Francisco criticou a tendência por parte dos padres e leigos de se tornarem abertamente orientados para os negócios, cobrando uma taxa pelo uso de uma igreja para casamentos e postando uma lista de preços para batismos, bênçãos e intenções de missa. Ele lembrou a todos os pastores que "a redenção é gratuita; é um dom gratuito de Deus".

Ele reiterou isso durante uma audiência geral em março de 2018. Ao falar da Oração Eucarística, ele disse "a missa não está paga, a redenção é gratuita, se eu quiser fazer uma oferta, muito bem, mas a missa é gratuita". Em resposta às indagações, os bispos da Península da Malásia emitiram uma declaração esclarecendo que "A prática das ofertas missas, que é uma prática antiga que remonta à Igreja primitiva, não constitui" pagamento "pela missa. Não é uma" taxa ”para a missa, que é sempre gratuita." De acordo com o direito canônico, "qualquer sacerdote que celebre ou concelebre pode receber uma oferta para aplicar a missa com um propósito específico".

A maioria das igrejas nas Filipinas cobra uma taxa de casamento com descontos para paroquianos ou casamentos durante a semana. As igrejas com ar-condicionado cobram extra para cobrir a eletricidade e outros custos operacionais. Em 2019, uma paróquia na vila exclusiva de Forbes Park em Manila retirou um aumento planejado de taxas para casamentos, após ampla oposição nas redes sociais. A taxa, cerca de US $ 6.000 por casamento, estava sendo aumentada para US $ 9.800.

Referências

Atribuição