Dia de Todos os Santos - All Saints' Day

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Dia de Todos os Santos
All-Saints.jpg
Pintura de vários santos por Fra Angelico
Também chamado Dia de Todos os Santos, Dia das Bruxas
Observado por
Cor Litúrgica Branco (Cristianismo Ocidental)
Verde (Cristianismo Oriental)
Modelo cristão
Observâncias Serviços religiosos, orando pelos mortos, visitando cemitérios
Encontro 1º de novembro (Cristianismo Ocidental)
Domingo após Pentecostes (Cristianismo Oriental)
Frequência anual
Relacionado a

Dia de Todos os Santos , também conhecido como All Hallows' Day , Dia de finados , a Festa de Todos os Santos , ou Solenidade de Todos os Santos , é um cristão solenidade celebrada em honra de todos os santos , conhecidos e desconhecidos. A intenção é celebrar todos os santos, inclusive aqueles que não são, ou deixaram de ser, festejados individualmente, seja porque o número de santos se tornou tão grande, seja porque foram festejados em grupos, depois de terem sofrido o martírio coletivamente. A partir do século 4, as festas comemorativas de todos os mártires cristãos foram realizadas em vários lugares em várias datas perto da Páscoa e do Pentecostes . No século 9, algumas igrejas nas Ilhas Britânicas começaram a celebrar a comemoração de todos os santos em 1 de novembro, e no século 10 isso foi estendido a toda a igreja pelo Papa Gregório IV .

No cristianismo ocidental , ainda é celebrado em 1º de novembro pela Igreja Católica Romana , bem como por muitas igrejas protestantes. A Igreja Ortodoxa Oriental e as igrejas Católica Oriental e Luterana Bizantina associadas celebram no primeiro domingo após o Pentecostes . A Igreja do Oriente e as igrejas católicas orientais associadas celebram o Dia de Todos os Santos na primeira sexta-feira após a Páscoa .

Celebrações litúrgicas

Na prática cristã ocidental, a celebração litúrgica começa nas Vésperas na noite de 31 de outubro, Véspera de Todos os Santos ( Véspera de Todos os Santos) e termina no final de 1º de novembro. É, portanto, a véspera do Dia de Finados , que comemora os fiéis que partiram. Em muitas tradições, o Dia de Todos os Santos faz parte da temporada de Allhallowtide , que inclui os três dias de 31 de outubro a 2 de novembro, inclusive, e em algumas denominações, como o Anglicanismo , estende-se ao Domingo da Memória . Em locais onde o Dia de Todos os Santos é celebrado como feriado, mas o Dia de Finados não, rituais de cemitério e túmulos, como oferendas de flores, velas e orações ou bênçãos pelos túmulos de entes queridos, geralmente ocorrem no Dia de Todos os Santos. Na Áustria e na Alemanha, os padrinhos presentearam os afilhados Allerheiligenstriezel (A Trança de Todos os Santos) no Dia de Todos os Santos, enquanto a prática do souling continua popular em Portugal. É um feriado nacional em muitos países cristãos .

A celebração cristã do Dia de Todos os Santos e do Dia de Finados origina-se da crença de que existe um vínculo espiritual poderoso entre os que estão no céu (a " Igreja triunfante ") e os vivos (a " Igreja militante "). Na teologia católica , o dia comemora todos aqueles que alcançaram a visão beatífica no céu. Na teologia metodista , o Dia de Todos os Santos gira em torno de "dar graças solenes a Deus pela vida e morte de seus santos ", incluindo aqueles que são "famosos ou obscuros". Como tal, indivíduos em toda a Igreja Universal são homenageados, como Paulo, o Apóstolo , Agostinho de Hipona e João Wesley , além de indivíduos que pessoalmente conduziram alguém à fé em Jesus, como sua avó ou amigo.

Cristianismo ocidental

O feriado cristão do Dia de Todos os Santos cai em 1º de novembro, seguido pelo Dia de Finados em 2 de novembro, e atualmente é uma Solenidade do Rito Romano da Igreja Católica, um Festival nas Igrejas Luteranas , bem como uma Festa Principal da Comunhão Anglicana.

História

A partir do século IV, existia em certos lugares e em intervalos esporádicos uma data de festa para comemorar todos os mártires cristãos. Foi realizada em 13 de maio em Edessa , no domingo após o Pentecostes em Antioquia e na sexta-feira após a Páscoa pelos sírios. Durante o século 5, São Máximo de Turim pregou anualmente no domingo após o Pentecostes em homenagem a todos os mártires no que hoje é o norte da Itália. O Comes of Würzburg , a lista de leitura eclesiástica mais antiga existente, datando do final do século 6 ou início do 7 no que é hoje a Alemanha, lista este domingo após o Pentecostes como "dominica in natale sanctorum" ou "Domingo da Natividade dos Santos" . A essa altura, a comemoração havia se expandido para incluir todos os santos, fossem eles martirizados ou não.

Em 13 de maio de 609 ou 610, o Papa Bonifácio IV consagrou o Panteão de Roma à Santíssima Virgem e a todos os mártires, ordenando um aniversário; a festa da dedicação Sanctae Mariae ad Martyres é celebrada em Roma desde então. Sugere-se que o dia 13 de maio foi escolhido - pelo Papa e antes pelos cristãos em Edessa - porque era a data do festival pagão romano da Lemúria , em que os espíritos malévolos e inquietos dos mortos eram propiciados. Alguns liturgiologistas baseiam a ideia de que a Lemúria foi a origem de Todos os Santos em suas datas idênticas e seu tema semelhante de "todos os mortos".

O Papa Gregório III (731–741) dedicou um oratório em São Pedro às relíquias "dos santos apóstolos e de todos os santos, mártires e confessores, de todos os justos aperfeiçoados que estão em repouso em todo o mundo". Algumas fontes dizem que Gregório III dedicou o oratório em 1º de novembro, e é por isso que a data se tornou o Dia de Todos os Santos. Outras fontes dizem que Gregório III realizou um sínodo para condenar a iconoclastia em 1º de novembro de 731, mas dedicou o oratório de Todos os Santos no Domingo de Ramos , 12 de abril de 732.

Por volta de 800, há evidências de que as igrejas na Irlanda , Northumbria (Inglaterra) e Baviera (Alemanha) estavam realizando uma festa para comemorar todos os santos em 1º de novembro. Alguns manuscritos do Martirológio Irlandês de Tallaght e do Martirológio de Óengus , que datam até esta data, têm uma comemoração de todos os santos do mundo em 1 de novembro. No final da década de 790, Alcuín da Nortúmbria recomendou a realização da festa em 1º de novembro a seu amigo Arno de Salzburgo , Baviera. Alcuin usou sua influência com Carlos Magno para apresentar a Festa Irlandesa-Northumbriana de Todos os Santos ao Reino Franco .

Alguns estudiosos propõem que as igrejas nas Ilhas Britânicas começaram a celebrar Todos os Santos em 1º de novembro do século 8 para coincidir com ou substituir o festival celta conhecido na Irlanda e na Escócia como Samhain . James Frazer representa essa escola de pensamento argumentando que 1º de novembro foi escolhido porque Samhain era a data do festival celta dos mortos. Ronald Hutton argumenta, em vez disso, que as primeiras fontes documentais indicam que Samhain era um festival da colheita sem nenhuma conexão ritual particular com os mortos. Hutton propõe que 1º de novembro foi uma ideia germânica, e não celta.

O Dia de Todos os Santos de 1 ° de novembro tornou-se um dia de obrigação em todo o Império Franco em 835, por um decreto do Imperador Luís, o Piedoso , emitido "a pedido do Papa Gregório IV e com o consentimento de todos os bispos", que confirmou sua celebração em 1 de novembro. Sob o governo de Carlos Magno e seus sucessores, o Império Franco se desenvolveu no Sacro Império Romano .

Sicard de Cremona , um estudioso que viveu nos séculos 12 e 13, propôs que o papa Gregório VII (1073–85) suprimisse a festa de 13 de maio em favor de 1 de novembro. No século 12, 13 de maio foi removido dos livros litúrgicos.

A oitava de Todos os Santos foi adicionada pelo Papa Sisto IV (1471–1484). Tanto a vigília de Todos os Santos quanto a oitava foram suprimidas pelas reformas de 1955.

Observâncias protestantes

O festival foi mantido após a Reforma no calendário da Igreja Anglicana e em muitas igrejas luteranas . Nas igrejas luteranas, como a da Suécia , assume um papel de comemoração geral dos mortos. No calendário sueco , a observância ocorre no sábado entre 31 de outubro e 6 de novembro. Em muitas igrejas luteranas, é movido para o primeiro domingo de novembro. Na Igreja da Inglaterra , igreja mãe da Comunhão Anglicana , é uma festa principal e pode ser celebrada em 1º de novembro ou no domingo entre 30 de outubro e 5 de novembro. É também celebrada por outros protestantes de tradição inglesa, como a United Church of Canada , as igrejas metodistas e a Igreja Wesleyana .

Os protestantes geralmente comemoram todos os cristãos, vivos e falecidos, no Dia de Todos os Santos; se eles observam o Dia de Todos os Santos, eles o usam para lembrar todos os cristãos do passado e do presente. Na Igreja Metodista Unida , o Dia de Todos os Santos é celebrado no primeiro domingo de novembro. É realizado não apenas para lembrar os santos, mas também para lembrar todos aqueles que morreram que eram membros da congregação da igreja local. Em algumas congregações, uma vela é acesa pelo Acólito quando o nome de cada pessoa é chamado pelo clero. Orações e leituras responsivas podem acompanhar o evento. Freqüentemente, os nomes das pessoas que morreram no ano passado são afixados em uma placa memorial.

Em muitas igrejas luteranas, o Dia de Todos os Santos é celebrado no domingo após a celebração da Reforma (a data da Reforma é 31 de outubro, então o Domingo da Reforma é celebrado antes de 31 de outubro). Na maioria das congregações, o festival é marcado como uma ocasião para lembrar os mortos. Os nomes dos que morreram na congregação no último ano são lidos durante o culto e um sino é tocado, um carrilhão ou uma vela acesa para cada nome lido. Embora os mortos sejam solenemente lembrados durante a adoração no Domingo de Todos os Santos, o festival é, em última análise, uma celebração da vitória de Cristo sobre a morte .

Em países de língua inglesa, os serviços religiosos geralmente incluem o canto do hino tradicional " For All the Saints ", de Walsham How . A melodia mais familiar para este hino é Sine Nomine, de Ralph Vaughan Williams . Outros hinos que são cantados popularmente durante a adoração corporativa neste dia são " Canto uma Canção dos Santos de Deus " e " Vós Vigilantes e Vós Santos ".

Celebrações de halloween

Sendo a vigília do Dia de Todos os Santos (All Hallow's Day), em muitos países , como Irlanda, Reino Unido, Estados Unidos e Canadá, o Halloween é comemorado em conexão com o Dia de Todos os Santos, embora as celebrações sejam geralmente limitadas a 31 de outubro . Durante o século 20, a observância tornou-se amplamente secular, embora alguns grupos cristãos tradicionais tenham continuado a abraçar as origens cristãs do feriado, enquanto outros rejeitaram as celebrações. Na noite de Halloween, as crianças se vestem com fantasias e vão de porta em porta pedindo doces em uma prática conhecida como travessuras ou travessuras , enquanto os adultos podem dar festas à fantasia. Existem muitos costumes populares associados ao Halloween, incluindo esculpir uma abóbora em uma lanterna de abóbora e balançar a maçã . O Halloween não é feriado nem nos Estados Unidos nem no Canadá.

Cristianismo oriental

A Igreja Ortodoxa Oriental , seguindo a tradição bizantina, comemora todos os santos coletivamente no domingo após o Pentecostes , o Domingo de Todos os Santos (grego: Ἁγίων Πάντων, Agiōn Pantōn ).

Em 411, os sírios orientais mantiveram o calendário caldeu com uma "Commemoratio Confessorum" celebrada na sexta-feira após a Páscoa. A 74ª homilia de São João Crisóstomo do final do século 4 ou início do século 5 marca a observância de uma festa de todos os mártires no primeiro domingo após o Pentecostes. Alguns estudiosos colocam o local onde este sermão foi proferido como Constantinopla .

A Festa de Todos os Santos alcançou maior destaque no século 9, no reinado do imperador bizantino Leão VI "o Sábio" (866–911). Sua esposa, a Imperatriz Theophano viveu uma vida devota e, após sua morte, milagres aconteceram. Seu marido construiu uma igreja para suas relíquias e pretendia nomeá-la para ela. Ele foi desencorajado a fazê-lo pelos bispos locais e, em vez disso, dedicou-o a "Todos os Santos". Segundo a tradição, foi Leão quem expandiu a festa de uma comemoração de Todos os Mártires para uma comemoração geral de Todos os Santos, sejam mártires ou não.

Este domingo marca o encerramento da temporada pascal . Aos cultos dominicais normais são acrescentadas leituras bíblicas especiais e hinos para todos os santos (conhecidos e desconhecidos) do Pentecostarion .

No final da primavera, o domingo seguinte ao sábado de Pentecostes (50 dias após a Páscoa) é reservado como uma comemoração de todos os santos venerados localmente, como "Todos os Santos da América", "Todos os Santos do Monte Athos ", etc. O terceiro domingo depois do Pentecostes pode ser observado para santos ainda mais localizados, como "Todos os Santos de São Petersburgo ", ou para santos de um tipo particular, como " Novos Mártires do Jugo Turco ".

Além das segundas-feiras mencionadas acima, os sábados ao longo do ano são dias de comemoração geral de todos os santos, e hinos especiais para todos os santos são cantados desde os Octoechos .

Líbano

A celebração do dia 1º de novembro no Líbano como feriado reflete a influência das ordens católicas ocidentais presentes no Líbano e não é de origem maronita . A tradicional festa maronita equivalente à honra de todos os santos em seu calendário litúrgico é um dos três domingos em preparação para a Quaresma, chamado de Domingo dos Justos e dos Justos. O domingo seguinte é o domingo dos defuntos (semelhante ao Dia de Finados no calendário ocidental).

Tradição siríaca oriental

Na tradição siríaca oriental, a celebração do Dia de Todos os Santos cai na primeira sexta-feira após o domingo da ressurreição. Isso ocorre porque todos os fiéis que partiram são salvos pelo sangue de Jesus e ressuscitaram com o Cristo. Normalmente, na liturgia siríaca oriental, as almas que partiram são lembradas na sexta-feira. A Igreja celebra o Dia de Todas as Almas na sexta-feira antes do início da Grande Quaresma ou Grande Jejum.

Alfândega

Dia de Todos os Santos em um cemitério em Gniezno , Polônia - flores e velas colocadas em homenagem a parentes falecidos (2017)

Europa

Áustria e Baviera

Na Áustria e na Baviera, é costume, no Dia de Todos os Santos, os padrinhos darem aos afilhados Allerheiligenstriezel , uma massa de fermento trançada.

Bélgica

Na Bélgica, Toussaint ou Allerheiligen é feriado. Os belgas visitam os cemitérios para colocar crisântemos nos túmulos de parentes falecidos no Dia de Todos os Santos, já que o Dia de Finados não é um feriado.

França

Na França e em todo o mundo francófono , o dia é conhecido como La Toussaint . Flores (especialmente em crisântemos ) ou grinaldas chamadas couronnes de toussaints são colocadas em cada tumba ou sepultura. No dia seguinte, 2 de novembro ( Dia de Finados ), chama-se Le jour des morts , o Dia dos Mortos.

Alemanha

É feriado para escolas e muitas empresas. Alguns estados alemães, como Baden-Württemberg , Bayern , Rheinland-Pfalz , Nordrhein-Westfalen e Saarland, classificam-no como um dia silencioso (ainda mais Tag ), quando restrições especiais podem ser aplicadas a certos tipos de atividades, como concertos ou eventos de dança.

Polônia

Na Polônia, Dzień Wszystkich Świętych é um feriado. As famílias tentam se reunir tanto para o Dia de Todos os Santos quanto para o Dia de Finados ( Zaduszki ), o dia oficial para comemorar os fiéis que partiram. As celebrações começam com o cuidado de sepulturas familiares, cercando cemitérios, acendendo velas e deixando flores em um cemitério no primeiro dia e, o que muitas vezes se estende no próximo. 1º de novembro é feriado bancário na Polônia e, enquanto o seguinte Dia de Finados não é. O costume Zaduszki de honrar os mortos corresponde às celebrações do Dia de Finados e é muito mais observado na Polônia do que na maioria dos outros lugares do Ocidente.

Portugal

Em Portugal, o Dia de Todos os Santos é um feriado nacional. As famílias se lembram de seus mortos com observâncias religiosas e visitas ao cemitério. As crianças portuguesas festejam a tradição Pão-por-Deus (também chamado de santorinho , bolinho ou fiéis de Deus ) de porta em porta, onde recebem bolos, nozes, romãs, doces e bombons.

Espanha

Na Espanha, o Dia de Todos los Santos é um feriado nacional. Como em todos os países hispânicos, as pessoas levam flores para os túmulos de parentes mortos. A peça Don Juan Tenorio é tradicionalmente encenada.

América latina

Guatemala

Kite gigante ( barrilete ) em Sumpango , Guatemala.

Na Guatemala, o Dia de Todos os Santos é um feriado nacional. Nesse dia, os guatemaltecos fazem uma refeição especial chamada fiambre, que é feita de frios e vegetais; é costume visitar cemitérios e deixar parte do fiambre para os mortos. Também é costume soltar pipas para ajudar a unir os mortos aos vivos. Há festivais em cidades como Santiago Sacatepéquez e Sumpango , onde pipas coloridas gigantes são lançadas .

México

O Dia de Todos os Santos em coincide com o primeiro dia de celebração do Dia dos Mortos ( Día de Muertos ). Ele comemora crianças que morreram ( Dia de los Inocentes ) e o segundo dia comemora todos os adultos falecidos.

Filipinas

Hallow-mas nas Filipinas é chamado de " Undás ", " Todos los Santos " (espanhol, "Todos os Santos") e, às vezes, " Araw ng mga Patay / Yumao " ( Tagalog , "Dia dos mortos / aqueles que já passaram away "), que incorpora o Dia de Todos os Santos e o Dia de Finados . Os filipinos tradicionalmente observam este dia visitando a família morta para limpar e consertar seus túmulos. Orações pelos mortos são recitadas, enquanto as oferendas são feitas: as mais comuns são flores, velas, comida e, para os filipinos chineses , eles queimam incenso e kim . Muitos também passam o dia e a noite seguinte realizando reuniões no cemitério com festas e alegria.

Tradições de doces ou travessuras de Pangangaluluwa

Embora o Halloween geralmente seja visto como uma influência americana nas Filipinas, as tradições de travessuras ou travessuras do país durante os Undas (do espanhol "Honras", que significa honras, como em "com honras") são na verdade muito mais antigas. Esta tradição foi derivada da tradição pré-colonial chamada pangangaluwa. Pangangaluluwa (de "kaluluwa" ou espírito duplo) era uma prática dos primeiros filipinos que cantavam de casa em casa enrolados em cobertores, fingindo ser fantasmas de ancestrais. Se o dono da casa deixasse de dar um biquinho ou bolo de arroz para o "nangangaluluwa", os "espíritos" pregavam peças (tentam roubar chinelos ou outros objetos deixados fora de casa por membros da família ou fugir com as galinhas do dono ) As práticas de Pangangaluluwa ainda são vistas nas áreas rurais.

Práticas de cemitério e reunião

Durante Undas, os familiares visitam o cemitério onde repousam os corpos dos entes queridos. Acredita-se que ao ir ao cemitério e oferecer comida, velas, flores e, às vezes, bastões de incenso, o espírito da pessoa amada é lembrado e apaziguado. Ao contrário do que se pensa, essa prática de visitação não é uma tradição importada. Antes do estabelecimento dos caixões, os filipinos pré-coloniais já praticavam a tradição de visitar as cavernas funerárias em todo o arquipélago, conforme confirmado por uma pesquisa realizada pela Universidade das Filipinas . A tradição de "atang" ou "hain" também é praticada, onde comida e outras oferendas são colocadas perto do local do túmulo. Se a família não puder ir ao túmulo, uma área específica da casa é fornecida para a oferta.

A data exata de Undas hoje, 1 de novembro, não é uma data de observância pré-colonial, mas uma influência do México, onde o mesmo dia é conhecido como Dia dos Mortos. Os filipinos pré-coloniais preferiam ir às cavernas dos mortos ocasionalmente, pois acreditavam que aswang (seres meio-vampiro meio-lobisomem) levariam o cadáver dos mortos se o corpo não fosse devidamente guardado. A proteção do corpo da pessoa amada é chamada de "paglalamay". No entanto, em algumas comunidades, essa tradição paglalamay não existe e é substituída por outras tradições pré-coloniais exclusivas de cada comunidade.

O Undas também é visto como uma reunião de família, onde membros da família vindos de várias regiões voltam para sua cidade natal para visitar o túmulo de seus entes queridos. Os membros da família devem permanecer ao lado do túmulo durante todo o dia e socializar uns com os outros para restabelecer os laços e melhorar as relações familiares. Em alguns casos, os membros da família que vão a certos cemitérios ultrapassam cem pessoas. Lutar em qualquer forma é proibido durante Undas.

Papéis das crianças

As crianças têm papéis importantes durante o Undas. As crianças podem brincar com velas derretidas em frente aos túmulos e transformar a cera derretida das velas em bolas de cera redondas. As bolas redondas de cera simbolizam a afirmação de que tudo volta para onde começou, assim como os vivos voltarão às cinzas, onde tudo começou. Em alguns casos, as famílias também acendem velas na porta da frente da casa. O número de velas é equivalente ao número de entes queridos que partiram. Acredita-se que essa tradição ajuda os entes queridos que já partiram e fornece a eles um caminho feliz para a vida após a morte.

Veja também

Referências

Atribuição

Leitura adicional

  • Langgärtner, Georg. "Dia de Todos os Santos". Em The Encyclopedia of Christianity , editado por Erwin Fahlbusch e Geoffrey William Bromiley, 41. Vol. 1. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1999. ISBN   0802824137 .

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