Alexander Neckam - Alexander Neckam

Alexander Neckam
Nascer 8 de setembro de 1157  St AlbansEdite isso no Wikidata
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Faleceu 31 de março de 1217  Edite isso no Wikidata(59 anos)
Kempsey Edite isso no Wikidata
Lugar de descanso Catedral de Worcester Edite isso no Wikidata
Ocupação
Pais)
Cargo ocupado abade ( Cirencester Abbey , 1213-1217) Edite isso no Wikidata

Alexander Neckam (8 de setembro de 1157 - 31 de março de 1219) foi um estudioso inglês, professor, teólogo e abade da Abadia de Cirencester de 1213 até sua morte.

Vida pregressa

Nascido em 08 de setembro de 1157 em St Albans , Alexander compartilhou seu aniversário com Rei Richard mim . Por esta razão, sua mãe, Hodierna de St Albans , foi contratada pela casa real de Henrique II para servir como ama de leite do futuro monarca. Como resultado, Alexander foi criado como irmão adotivo de Richard nos primeiros anos.

Trabalho

Speculum speculationum

O Speculum speculationum (editado por Rodney M. Thomson, 1988) é a principal contribuição sobrevivente de Neckam para a ciência da teologia. É inacabada na sua forma actual, mas abrange uma gama bastante normal de temas teológicos derivados de Pedro Lombardo 's Sentenças e Augustine . Neckam não é considerado um teólogo especialmente inovador ou profundo, embora seja notável por seu interesse inicial nas idéias de Santo Anselmo de Cantuária . Sua visão no Speculum , uma obra escrita muito tarde em sua vida, provavelmente em 1215, e talvez com base em suas anotações de ensino das últimas décadas, combina um interesse pelos escritos platônicos de pensadores do início do século 12, como Thierry de Chartres e Guilherme de Conches , com uma apreciação inicial dos escritos recentemente traduzidos de Aristóteles e Avicena . Neckam era um admirador firme de Aristóteles como autoridade nas ciências naturais, bem como nas artes lógicas, um dos primeiros pensadores latinos desde a Antiguidade a creditar esse aspecto da produção do Estagirita.

No Speculum speculationum, Alexandre identifica um de seus objetivos principais como o combate à heresia cátara , particularmente sua crença no dualismo . Ele gasta grande parte do Livro 1 com isso e, a partir daí, passa a focar em seu outro propósito-chave, a aplicação da lógica dialética ao estudo da teologia.

De utensilibus e De naturis rerum

Além da teologia , Neckam se interessava pelo estudo da gramática e da história natural , mas seu nome está associado principalmente às ciências náuticas. Em seu De utensilibus e De naturis rerum (ambos escritos por volta de 1190), Neckam preservou para nós os primeiros avisos europeus da agulha magnetizada como um guia para os marinheiros e a mais antiga descrição europeia da bússola . Fora da China , esses parecem ser os primeiros registros. Provavelmente foi em Paris que Neckam ouviu falar que um navio, entre suas outras provisões, deve ter uma agulha magnetizada, montada em um pivô, que giraria até apontar para o norte e, assim, guiaria os marinheiros em tempo escuro ou em noites sem estrelas. Neckam não parece pensar nisso como uma novidade surpreendente: ele apenas registra o que aparentemente se tornou a prática regular de muitos marinheiros do mundo católico.

No entanto, o próprio De naturis rerum foi escrito como um prefácio ao comentário de Neckam sobre o livro do Eclesiastes , ele próprio uma parte de um programa mais amplo de comentário bíblico que abrange os Cânticos de Salomão e os Salmos , representando os três ramos da literatura sapiencial . Não foi planejado como uma obra enciclopédica independente e autônoma em seu próprio direito e, na verdade, está mais repleto de alegorias moralizantes fantasiosas do que de uma filosofia natural detalhada.

Ver a edição de Thomas Wright do De naturis rerum e De laudibus divinae sapientiae de Neckam na Série Rolls (1863), e do De utensilibus em seu Volume de Vocabulários .

De todos os escritos de Neckam sobre história natural, o De naturis rerum , uma espécie de manual do conhecimento científico do século 12, é de longe o mais importante: a passagem magnética referida acima está no Livro 2, Capítulo 98 ( De vi atractiva ), p. 183 da edição de Wright. A seção correspondente no De utensilibus está na pág. 114 do Volume de Vocabulários .

Outros trabalhos

Nickum também mostra grande interesse pela ciência médica contemporânea. Em particular, ele extrai muitas idéias dos escritos filosóficos do mestre médico salernitano Urso da Calábria , particularmente De commixtionibus elementorum sobre teoria humoral.

Neckam também escreveu Corrogationes Promethei , um comentário das escrituras prefaciado por um tratado sobre crítica gramatical; uma tradução de Esopo para elegíacos latinos (seis fábulas dessa versão, conforme fornecidas em um manuscrito de Paris, foram impressas em Fábulas inedititas de Robert ); comentários, em porções de Aristóteles e Ovídio 's Metamorfoses , que permanecem estampados, e sobre Marciano Capella , que recebeu recentemente uma edição, e em outras obras.

Sua versão das fábulas de Esopo em versos elegíacos , chamada Novus Aesopus , é uma coleção de 42 fábulas retiradas da prosa de Romulus . Ele também compôs um Novus Avianus mais curto , tirado de Avianus . Um poema suplementar de De laudibus divinae sapientiae , chamado simplesmente de Suppletio defectuum , cobre mais material sobre animais e o mundo natural, bem como cosmologia, livre arbítrio, astrologia e a alma humana. Uma edição deste e de vários poemas menores de Neckam, editados por P. Hochgurtel, foi publicada como parte da série Brepols Corpus Christianorum Continuatio Medievalis em 2008.

Especulou-se (Spargo, Virgil the Necromancer , 1934) que Neckam também pode ter sido involuntariamente responsável por iniciar as lendas medievais tardias sobre os alegados poderes mágicos de Virgílio . Ao comentar sobre Virgílio, Neckam usou a frase "Vergilius fecit culex" para descrever a escrita de um dos primeiros poemas de Virgílio, Culex ("O Mosquito"). Isso pode ter sido mal interpretado por leitores posteriores como "Virgílio fez um mosquito" e formou a base para a lenda da mosca mágica de Virgílio que matou todas as outras moscas que encontrou e, assim, preservou a higiene cívica.

Publicações selecionadas

  • Neckam, Alexander (1863). Wright, Thomas (ed.). De naturis rerum libri duo. Com o poema do mesmo autor, De laudibus divinæ sapientiæ . Rolls Series. Thomas Wright (ed.). Londres: Longman, Green, Longman, Roberts e Green. doi : 10.1017 / CBO9781139208239 . ISBN 9781139208239.
  • Neckam, Alexander (2008). Supletio defectuum, Carmina minora . Corpus Christianorum, continuatio mediaevalis. 221 . Peter Hochgürtel (ed.). Turnhout: Brepols. ISBN 978-2-503-05211-3.
  • Neckam, Alexander (2010). Sacerdos ad altare . Corpus Christianorum, continuatio mediaevalis. 227 . Christopher J. McDonough (ed.). Turnhout: Brepols. ISBN 978-2-503-53349-0.

Leitura adicional

  • C. Raymond Beazley , Dawn of Modern Geography , iii. pp. 508–509.
  • A referência de Roger Bacon a Neckam como um escritor gramatical ( em multis vera et utitia scripsit: sed ... inter auctores non potest numerari ) pode ser encontrada na edição de Ebenezer Cobham Brewer (Rolls Series) da Opera inedita de Bacon , p. 457.
  • RW Hunt, Margaret Gibson, The Schools and the Cloister: The Life and Writings of Alexander Nequam (1157–1217) (1984)
  • Thomas Wright , Biographia Britannica literaria, Anglo-Norman Period , pp. 449-459 (1846) (alguns pontos foram modificados na edição de 1863 de De naturis rerum )
  • Andrew Dunning, 'manuscritos de Alexander Neckam e os cânones agostinianos de Oxford e Cirencester' (PhD não publicado, Toronto, 2016), URI http://hdl.handle.net/1807/72968

Veja também

Notas

Referências

links externos