Alexander Esenin-Volpin - Alexander Esenin-Volpin

Alexander Esenin-Volpin
Александр Сергеевич Есенин-Вольпин
Nascer
Alexander Sergeyevich Esenin-Volpin

( 12/05/1924 )12 de maio de 1924
Faleceu 16 de março de 2016 (2016/03/16)(91 anos)
Boston , EUA
Nacionalidade russo
Cidadania União Soviética, Estados Unidos
Alma mater Universidade Estadual de Moscou
Ocupação Matemático soviético, ativista dos direitos humanos, dissidente, poeta
Carreira científica
Campos Matemática
Instituições Universidade de Boston

Alexander Sergeyevich Esenin-Volpin (também escreveu Ésénine-Volpine e Yessenin-Volpin em suas publicações em francês e inglês; Russo : Алекса́ндр Серге́евич Есе́нин-Во́льпин ; 12 de maio de 1924 - 16 de março de 2016) foi um proeminente poeta e matemático russo-americano .

Um notável dissidente , prisioneiro político e líder do movimento soviético pelos direitos humanos , ele passou um total de seis anos encarcerado e reprimido pelas autoridades soviéticas em psikhushkas e no exílio. Na matemática, ele é conhecido por seu papel fundamental no ultrafinitismo .

Vida

Alexander Volpin nasceu em 12 de maio de 1924, na União Soviética . Sua mãe, Nadezhda Volpin, era poetisa e tradutora do francês e do inglês. Seu pai era Sergei Yesenin , um célebre poeta russo, que nunca conheceu seu filho. Alexander e sua mãe se mudaram de Leningrado para Moscou em 1933.

Suas primeiras prisões psiquiátricas ocorreram em 1949 por "poesia anti-soviética", em 1959 por contrabando de samizdat no exterior , incluindo seu Свободный философский трактат ( Tratado Filosófico Livre ) e novamente em 1968.

Esenin-Volpin se formou na Universidade Estadual de Moscou com uma dissertação de “candidato” em matemática na primavera de 1949. Após a graduação, Volpin foi enviado para a cidade ucraniana de Chernovtsy para ensinar matemática na universidade estadual local. Menos de um mês depois de sua chegada a Chernovtsy, ele foi preso pelo MGB , enviado em um avião de volta a Moscou e encarcerado na prisão de Lubyanka . Ele foi acusado de "conduzir sistematicamente a agitação anti-soviética, escrevendo poemas anti-soviéticos e lendo-os para conhecidos".

Apreensivo com a perspectiva da prisão e do campo de trabalho forçado, Volpin fingiu uma tentativa de suicídio para iniciar uma avaliação psiquiátrica. Psiquiatras do Instituto Serbsky de Moscou declararam Volpin mentalmente incompetente e, em outubro de 1949, ele foi transferido para o Hospital da Prisão Psiquiátrica de Leningrado para uma permanência indefinida. Um ano depois, ele foi abruptamente liberado do hospital da prisão e condenado a cinco anos de exílio na cidade cazaque de Karaganda como um "elemento socialmente perigoso". Em Karagada, ele encontrou emprego como professor de cursos noturnos e por correspondência em matemática.

Em 1953, após a morte de Joseph Stalin , Volpin foi libertado devido a uma anistia geral. Logo ele se tornou um conhecido matemático, especializado nas áreas de ultrafinitismo e intuicionismo .

A demonstração Glasnost

Em 1965, Esenin-Volpin organizou uma lendária " reunião de glasnost" ("митинг гласности"), uma manifestação na Praça Pushkin, no centro de Moscou, exigindo um julgamento aberto e justo para os escritores presos Andrei Sinyavsky e Yuli Daniel . Os panfletos escritos por Volpin e distribuídos por meio do samizdat afirmavam que as acusações e seu julgamento a portas fechadas violavam a Constituição soviética de 1936 e o ​​Código de Processo Penal mais recente da RSFSR.

A reunião contou com a presença de cerca de 200 pessoas, muitas das quais eram agentes da KGB . Os slogans dizem: "Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем" (Exigimos um julgamento aberto para Sinyavski e Daniel) e "Уважайте советскиую косте советскиую косте советскиую кон" (Constituição soviética). Os manifestantes foram imediatamente presos.

[Volpin] explicaria a qualquer um que quisesse ouvir uma ideia simples, mas desconhecida: todas as leis devem ser entendidas exatamente da maneira como são escritas e não como são interpretadas pelo governo e o governo deve cumprir essas leis ao pé da letra [...]. O que aconteceria se os cidadãos agissem supondo que têm direitos? Se uma pessoa fizesse isso, ela se tornaria um mártir; se duas pessoas o fizessem, seriam rotuladas de organização inimiga; se milhares de pessoas o fizessem, o estado teria que se tornar menos opressor.

Dissidente e ativista de direitos humanos Lyudmila Alexeyeva sobre a abordagem liderada por Esenin-Volpin

Nos anos seguintes, Esenin-Volpin se tornou uma voz importante no movimento de direitos humanos na União Soviética. Ele foi um dos primeiros dissidentes soviéticos a adotar uma estratégia "legalista" de dissidência. Ele proclamou que é possível e necessário defender os direitos humanos com a estrita observância da lei e, por sua vez, exigir que as autoridades observem os direitos formalmente garantidos. Esenin-Volpin foi novamente hospitalizado em fevereiro de 1968 como um dos protestantes mais veementes contra o julgamento de Alexander Ginzburg e Yury Galanskov ( julgamento de Galanskov-Ginzburg ).

Após seu confinamento psiquiátrico em 1968, 99 matemáticos soviéticos enviaram uma carta às autoridades soviéticas pedindo sua libertação. Este fato tornou-se público e a Voice of America conduziu uma transmissão sobre o assunto; Esenin-Volpin foi lançado quase imediatamente depois disso. Vladimir Bukovsky foi citado como tendo dito que o diagnóstico de Volpin era "honestidade patológica".

Em 1968, Esenin-Volpin divulgou seu famoso "Памятка для тех, кому предстоят допросы" (memorando para aqueles que esperam ser interrogados) amplamente usado por colegas dissidentes.

Em 1969, ele assinou o primeiro Apelo ao Comitê das Nações Unidas para os Direitos Humanos , elaborado pelo Grupo de Iniciativa para a Defesa dos Direitos Humanos da URSS . Em 1970, Volpin ingressou no Comitê de Direitos Humanos da URSS e trabalhou com Yuri Orlov , Andrei Sakharov e outros ativistas.

Emigração

Em maio de 1972, ele emigrou para os Estados Unidos , mas sua cidadania soviética não foi revogada como era costume na época. Ele trabalhou na Universidade de Boston . Em 1973 foi um dos signatários do Manifesto Humanista .

No exterior, ele voltou a alarmar as autoridades soviéticas em 1977, ameaçando processá-las por espalharem rumores de que ele era doente mental.

Em 2005, Esenin-Volpin participou de " They Chose Freedom ", um documentário de televisão em quatro partes sobre a história do movimento dissidente soviético.

Ele morreu em 16 de março de 2016, aos 91 anos.

Trabalho matemático

Tenho visto alguns ultrafinitistas chegarem ao ponto de desafiar a existência de 2 100 como um número natural, no sentido de haver uma série de “pontos” desse comprimento. Há a objeção óbvia de “traçar o limite”, perguntando onde em 2 1 , 2 2 , 2 3 ,…, 2 100 paramos de ter “realidade platônica”? Aqui isso ... é totalmente inocente, pois pode ser facilmente substituído por 100 itens (nomes) separados por vírgulas. Eu levantei exatamente essa objeção com o (extremo) ultrafinitista Yessenin-Volpin durante uma palestra dele. Ele me pediu para ser mais específico. Em seguida, comecei com 2 1 e perguntei se isso é “real” ou algo parecido. Ele disse que sim quase imediatamente. Então perguntei sobre 2 2 e ele novamente disse que sim, mas com um atraso perceptível. Depois, 2 3 e sim, mas com mais atraso. Isso continuou por mais algumas vezes, até que ficou óbvio como ele estava lidando com essa objeção. Claro, ele estava preparado para sempre responder sim, mas levaria 2 100 vezes mais tempo para responder sim a 2 100 do que demoraria a responder 2 1 . Não há como eu ir muito longe com isso.

Harvey M. Friedman "Philosophical Problems in Logic"

Seu trabalho inicial foi em topologia geral, onde introduziu o teorema de Esenin-Volpin . A maior parte de seu trabalho posterior foi sobre os fundamentos da matemática, onde ele introduziu o ultrafinitismo , uma forma extrema de matemática construtiva que lança dúvidas sobre a existência não apenas de conjuntos infinitos, mas mesmo de grandes números inteiros como 10 12 . Ele esboçou um programa para provar a consistência da teoria dos conjuntos de Zermelo-Fraenkel usando técnicas ultrafinitistas em ( Ésénine-Volpine 1961 ), ( Yessenin-Volpin 1970 ) e ( Yessenin-Volpin 1981 ).

Publicações matemáticas

  • Ésénine-Volpine, AS (1961), "Le program ultra-intuitionniste des fondements des mathématiques", Infinitistic Methods (Proc. Sympos. Foundations of Math., Varsóvia, 1959) , Oxford: Pergamon, pp. 201-223, MR  0147389Revisado por Kreisel, G .; Ehrenfeucht, A. (1967), "Le Program Ultra-Intuitionniste des Fondements des Mathematiques por AS Ésénine-Volpine", The Journal of Symbolic Logic , Association for Symbolic Logic, 32 (4): 517, doi : 10.2307 / 2270182 , JSTOR  2270182
  • Yessenin-Volpin, AS (1970), "A crítica ultra-intuicionista e o programa antitradicional para os fundamentos da matemática", em Kino, A .; Myhill, J .; Vesley, RE (eds.), Intuitionism and proof theory (Proc. Conf., Buffalo, NY, 1968) , Studies in Logic and the Foundations of Mathematics, Amsterdam: North-Holland, pp. 3-45, MR  0295876Avaliado por Geiser, James R. (1975), "The Ultra-Intuitionistic Criticism and the Antitraditional Program for Foundations of Mathematics. Por AS Yessenin-Volpin", The Journal of Symbolic Logic , Association for Symbolic Logic, 40 (1): 95 –97, doi : 10.2307 / 2272294 , JSTOR  2272294
  • Yessenin-Volpin, AS (1981), "Sobre infinito, finitude e finitização (em conexão com os fundamentos da matemática)", em Richman, Fred (ed.), Matemática construtiva (Las Cruces, NM, 1980) , Notas de aula em Math., 873 , Berlin-New York: Springer, pp. 274-313, doi : 10.1007 / BFb0090740 , ISBN 3-540-10850-5, MR  0644507

Referências

Leitura adicional

links externos

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