Albert Namatjira - Albert Namatjira

Albert Namatjira
Albert Namatjira portrait.jpg
Namatjira, c. 1950
Nascer
Elea Namatjira

( 28/07/1902 )28 de julho de 1902
Faleceu 8 de agosto de 1959 (08/08/1959)(57 anos)
Alice Springs , Território do Norte, Austrália
Nacionalidade Western Arrernte, British Subject (1957) e Australian Citizen (1957)
Conhecido por Pintura em aquarela , arte contemporânea indígena australiana
Cônjuge (s) Rubina
Prêmios Medalha de Coroação da Rainha

Albert Namatjira (nascido Elea Namatjira ; 28 de julho de 1902 - 8 de agosto de 1959) foi um artista aborígine da cordilheira MacDonnell na Austrália Central . Como um pioneiro da arte indígena australiana contemporânea , ele foi o mais famoso australiano indígena de sua geração.

Membro do povo Arrernte Ocidental , Namatjira nasceu e foi criado na remota Missão Luterana de Hermannsburg , 126 km a oeste-sudoeste de Alice Springs . Ele mostrou interesse pela arte desde cedo, mas foi somente em 1934 (aos 32 anos) e sob a orientação de Rex Battarbee que ele começou a pintar seriamente. As aquarelas do outback , ricamente detalhadas e influenciadas pela arte ocidental , de Namatjira se afastaram significativamente dos designs abstratos e símbolos da arte aborígine tradicional e inspiraram a Escola de pintura de Hermannsburg . Ele se tornou um nome familiar na Austrália e reproduções de suas obras penduradas em muitas casas em todo o país.

Em 1956, um retrato de Namatjira feito por William Dargie se tornou o primeiro de um aborígine a ganhar o Prêmio Archibald . Namatjira foi premiado com a Medalha da Coroação da Rainha em 1953 e foi homenageado com um selo postal australiano em 1968.

Namatjira foi o primeiro aborígene do Território do Norte registrado a ser libertado das restrições que tornavam o povo aborígene tutelado pelo estado quando ele recebeu a sujeição britânica e a cidadania australiana em 1957. Isso deu a ele o direito de voto, liberdade de movimento e o livrou de restrições sobre a compra de álcool , mas, no Território do Norte, ele ainda tinha direitos de terra limitados.

Vida pregressa

Ele nasceu na Missão Luterana de Hermannsburg , Ntaria, perto de Alice Springs em 1902, filho de Namatjira e Ljukuta. Eles eram arrerntes ocidentais .

Namatjira foi criado na missão Hermannsburg e batizado após a adoção do cristianismo por seus pais . Ele nasceu como Elea, mas uma vez batizado, eles mudaram seu nome para Albert. Quando criança, ele esboçou o que viu ao seu redor. Após uma educação de estilo ocidental na missão, incluindo frequentar a escola e morar em um dormitório , separado de seus pais, aos 13 anos Namatjira voltou ao mato para a iniciação e foi exposto à cultura tradicional e iniciado como membro do Comunidade Arrernte (na qual ele se tornaria um ancião).

Quando tinha 18 anos, ele deixou a missão e se casou com sua esposa Ilkalita, uma mulher Kukatja , que foi batizada de Rubina ao retornar a Hermannsburg. Eles tiveram cinco filhos e três filhas.

Sua esposa, assim como a esposa de seu pai, pertencia ao grupo de pele errada e ele violou a lei de seu povo ao se casar fora do sistema classificatório de parentesco . Em 1928, ele foi condenado ao ostracismo por vários anos, durante os quais trabalhou como caminhoneiro e viu muito da Austrália Central , que mais tarde retrataria em suas pinturas. Também trabalhou como ferreiro , carpinteiro e pastor, na missão e nas fazendas de gado vizinhas .

Carreira

Namatjira assinando autógrafos, c. 1950

Namatjira conheceu a pintura de estilo ocidental por meio de uma exposição de dois pintores de Melbourne , Rex Battarbee e John Gardner, em sua missão em 1934. Battarbee retornou à área no inverno de 1936 para pintar a paisagem, e Namatjira, manifestando interesse ao aprender a pintar, atuou como seu cameleiro e guia para mostrar-lhe as áreas cênicas locais. Battarbee mostrou a ele como pintar com aquarela .

Namatjira começou a pintar em um estilo único. Suas paisagens normalmente destacado tanto as características geológicas acidentadas de terra no fundo e da flora australiana distintivas em primeiro plano com muito antiga, imponentes e majestosas goma branca árvores cercadas por vegetação retorcida. Seu trabalho teve uma iluminação de alta qualidade mostrando os talhos do terreno e as curvas das árvores. Suas cores eram semelhantes aos ocres que seus ancestrais usavam para retratar a mesma paisagem, mas seu estilo era apreciado pelos europeus porque ia ao encontro da estética da arte ocidental.

No início de sua carreira, o trabalho de Namatjira incluiu desenhos de tjuringa (objetos sagrados), temas bíblicos e assuntos figurativos , além de esculpir e pintar vários artefatos.

Em 1937, Friedrich Albrecht , superintendente de Hermannsburg, levou dez aquarelas de Namatjira com ele para uma conferência luterana em Nuriootpa, South Australia , e Battarbee colocou três de suas pinturas em uma exposição com a Royal South Australian Society of Arts em Adelaide . Em 1938, Namatjira realizou sua primeira exposição individual em Melbourne.

Ele se tornou o primeiro artista aborígine proeminente a trabalhar em um estilo ocidental contemporâneo e, portanto, considerado um exemplo de assimilação . Em 1944 ele foi incluído no Who's Who na Austrália .

As exposições subsequentes em Sydney e Adelaide também esgotaram. Seu trabalho foi amplamente aclamado, tanto na Austrália quanto em outros países. A Rainha Elizabeth II se tornou um de seus fãs mais notáveis ​​e ele foi premiado com a Medalha da Coroação da Rainha em 1953 e a conheceu em Canberra em 1954. Ele foi eleito membro honorário da Royal Art Society de New South Wales em 1955.

Não apenas sua própria arte se tornou amplamente reconhecida, mas uma pintura dele de William Dargie ganhou o Prêmio Archibald em 1956, a primeira pintura de um aborígine a ganhar o prêmio.

Obras de arte, estilo e recepção crítica

As obras de arte de Namatjira eram representações coloridas e variadas da paisagem australiana. Uma de suas primeiras paisagens de 1936, Central Australian Landscape , mostra uma terra de colinas verdes ondulantes. Outro trabalho inicial, Ajantzi Waterhole (1937), mostra uma visão de perto de um pequeno poço, com Namatjira capturando o reflexo na água. A paisagem passa a ser de cores contrastantes, dispositivo muito utilizado por pintores ocidentais, com colinas vermelhas e árvores verdes em Red Bluff (1938). Central Australian Gorge (1940) mostra uma representação detalhada de rochas e reflexos na água. Em Flowering Shrubs, Namatjira contrasta as flores desabrochando em primeiro plano com o deserto mais árido e as falésias ao fundo. O amor de Namatjira pelas árvores foi frequentemente descrito de modo que suas pinturas de árvores fossem mais retratos do que paisagens, o que é mostrado no retrato do chiclete fantasma frequentemente retratado em Ghost Gum Glen Helen (c.1945-49). As habilidades de Namatjira em colorir árvores podem ser vistas claramente neste retrato.

Seu estilo único de pintura foi denunciado logo após sua morte por alguns críticos como sendo um produto de sua assimilação pela cultura ocidental, ao invés de sua própria conexão com seu tema ou estilo natural. Essa visão, entretanto, foi amplamente abandonada.

Embora as pinturas de Namatjira pareçam semelhantes às paisagens europeias convencionais, seu trabalho está impregnado de seu sentimento pelo país e pelos locais sagrados . Ele usou a repetição, padrões intrincados e horizontes elevados para misturar os estilos dos dois mundos em que viveu.

O site da Galeria de Arte de New South Wales cita George Alexander, coordenador de Programas de Arte Contemporânea:

Inicialmente pensada como tendo sucumbido aos idiomas pictóricos europeus - e, por essa razão, às ideias de privilégio europeu sobre a terra - as paisagens de Namatjira foram desde então reavaliadas como expressões codificadas em sítios tradicionais e conhecimentos sagrados. A propriedade do país é hereditária, mas o conhecimento detalhado do que ele "contém" é aprendido em estágios sucessivos por meio de cerimônia, música, anedota e contato. O país do pai de Namatjira ficava em direção ao Monte Sonder e Glen Helen Gorge , nas cordilheiras MacDonnell, e o país de sua mãe ficava na região de Palm Valley, na Austrália Central. Nas pinturas de Namatjira, as conexões totêmicas com seu país são tão indeléveis que, por exemplo, Palm Valley o lugar e Palm Valley, c.1940, a pintura parece se cruzar, detalhando a reivindicação artística, cultural e proprietária de Namatjira sobre a terra.

-  Alexander, George, tradição hoje: arte indígena na Austrália (2014)

Vida posterior

Namatjira a caminho de Alice Springs
Namatjira fora da Casa do Governo, Sydney , c. 1947

Devido à sua riqueza, Namatjira logo se viu alvo de farsa , uma forma ritualizada de mendigar. Espera-se que Arrernte compartilhe tudo o que possuem e, à medida que a renda de Namatjira crescia, também crescia sua família. Ao mesmo tempo, ele estava sozinho fornecendo apoio financeiro para mais de 600 pessoas. Para aliviar a carga de seus recursos escassos, Namatjira procurou alugar uma fazenda de gado para beneficiar sua família. Originalmente concedido, o arrendamento foi posteriormente rejeitado porque o terreno fazia parte da cédula de um soldado que retornou e também porque ele não tinha direitos ancestrais sobre a propriedade. Ele então tentou construir uma casa em Alice Springs , mas foi enganado em suas negociações de terras. O terreno que ele foi vendido ficava em uma planície de inundação e não era adequado para construção. O Ministro dos Territórios , Paul Hasluck , ofereceu-lhe um terreno gratuito em uma reserva nos arredores de Alice Springs, mas este foi rejeitado, e Namatjira e sua família fixaram residência em uma favela miserável em Morris Soak, um leito de riacho seco a alguma distância de Alice Springs, que agora é o local de um dos acampamentos da cidade . Apesar de ser considerado um dos maiores artistas da Austrália, Namatjira vivia na pobreza. Sua situação se tornou uma causa célebre na mídia , resultando em uma onda de indignação pública.

Em 1957, o governo isentou Namatjira e sua esposa da legislação restritiva que se aplicava ao povo aborígine no Território do Norte.

Namatjira foi incentivado a se inscrever e se tornar um cidadão australiano aos 55 anos de idade. Como cidadão australiano, elegível para votar, ele estava isento da classificação como 'aborígene' para os fins do Decreto de Assistência Social de 1953 . Isso não significa que ele não era legalmente um aborígine, como algumas fontes sugerem erroneamente. Como cidadão australiano, ele podia votar, possuir terras, construir uma casa e comprar álcool . No entanto, de acordo com o Decreto de Assistência Social de 1953 , seus filhos adultos e outros parentes permaneceram listados como "tutelados" (efetivamente tutelados do estado ). Embora Albert e Rubina pudessem legalmente beber álcool, sua família aborígine e amigos não tinham. Essa divisão social artificial e a cultura Arrernte, que esperava que ele compartilhasse tudo o que possuía, colocaram Namatjira em conflito com a lei.

Quando uma mulher aborígine, Fay Iowa, foi morta em Morris Soak, Namatjira foi considerada responsável por Jim Lemaire, o Magistrado Estipendiário, por trazer álcool para o campo. Ele foi repreendido no inquérito coronial. Na época, era contra a lei fornecer álcool a um aborígine. Namatjira foi acusado de deixar uma garrafa de rum em um local, ou seja, em um assento de carro, onde um irmão do clã e também o artista plástico de Hermannsburg, Henoch Raberaba, pudesse ter acesso a ele. Condenado por um delito de acordo com o Decreto do Bem - Estar Social de 1953 , por fornecer bebidas alcoólicas a um aborígine (uma "ala") , foi sentenciado a seis meses de prisão. Namatjira recorreu da condenação para o Supremo Tribunal do Território do Norte (com a sua defesa apoiada pelo Conselho para os Direitos dos Aborígenes em Victoria). O Supremo Tribunal manteve a condenação, mas reduziu a pena de seis para três meses. O Tribunal Superior da Austrália recusou um pedido de apelação, e houve simpatia generalizada por Namatjira e publicidade negativa sobre a operação da Portaria tanto no país quanto no exterior.

Últimos anos

Após o alvoroço público, Hasluck interveio e a sentença foi cumprida na Reserva Nativa de Papunya. Ele foi libertado depois de cumprir apenas dois meses devido a razões médicas e humanitárias. Desanimado após sua prisão, Namatjira continuou a morar com Rubina em uma cabana em Papunya , onde sofreu um ataque cardíaco. Há evidências de que Albert acreditava ter o osso apontado para ele por um membro da família de Fay Iowa. A ideia de ser "cantado" até a morte também foi sustentada por Frank Clune , um popular escritor de viagens, ativista aborígine e organizador da viagem turbulenta de Albert em 1956.

Depois de ser transferido para o hospital de Alice Springs, Namatjira surpreendeu seu mentor Rex Battarbee ao apresentar-lhe três paisagens, com a promessa de mais por vir; uma promessa não realizada. Ele morreu pouco depois de uma doença cardíaca complicada por pneumonia em 8 de agosto de 1959 em Alice Springs.

Legado

Galeria Albert Namatjira, Alice Springs

Na época de sua morte, Namatjira pintou um total de cerca de duas mil pinturas. Ele é saudado hoje como um dos maiores artistas australianos e um pioneiro pelos direitos dos aborígenes. O trabalho de Namatjira está em exibição pública em algumas das principais galerias de arte da Austrália. A Art Gallery of New South Wales agora exibe uma série de trabalhos de Namatjira, embora Hal Missingham , então Diretor da galeria, inicialmente rejeitou seu trabalho, dizendo: "Vamos considerar seu trabalho quando chegar a hora".

Vários filmes biográficos foram feitos sobre Namatjira (pelo menos três antes de sua morte), incluindo o documentário de 1947 Namatjira, o Pintor .

Dois anos antes de sua morte, parte dos direitos autorais de Namatjira foi vendida a uma empresa em troca de royalties. Após sua morte, os direitos autorais de Albert Namatjira foram vendidos pelo administrador público em 1983 por A $ 8.500 , apesar do testamento de Namatjira ter deixado seus direitos autorais para sua viúva e filhos. Os direitos autorais foram devolvidos ao Albert Namatjira Trust da família em um negócio de outubro de 2017 possibilitado por uma doação do filantropo Dick Smith , em nome do marchand John Brackenreg, que foi visto como tendo adquirido os direitos da arte de Namatjira em 1957 em um ato de exploração.

Namatjira já foi tema de inúmeras canções. A estrela country Slim Dusty foi o primeiro artista a gravar uma canção tributo, "Namatjira", na década de 1960, e Rick e Thel Carey seguiram com seu tributo "The Stairs That Namatjira Climbed" em 1963. Outros tributos incluem John Williamson " Raining on the Rock "de seu álbum Mallee Boy de 1986 e" The Camel Boy "de Chandelier of Stars (2005); "Albert Namatjira" da banda australiana Not Drowning, Waving , incluída em seu álbum de 1993, Circus , e na canção " Truganini " do Midnight Oil do mesmo ano; a famosa canção patriótica " I Am Australian "; A canção de Archie Roach , "Native Born"; e a canção de reconciliação, "Namatjira", escrita por Geoff Drummond e incluída no álbum politicamente ativista The Chess Set lançado por Pat Drummond em 2004.

Namatjira foi homenageado em selos postais emitidos pelo Australia Post em 1968, novamente em 1993 com exemplos de seu trabalho, e na série de selos Centenários Namatjira em 2002.

O Projeto Namatjira foi um projeto de desenvolvimento cultural comunitário lançado em 2009 que incluiu uma premiada produção teatral de Big h ART com foco na vida e obra de Namatjira.

A divisão eleitoral do Território do Norte de Namatjira , que circunda Alice Springs , foi renomeada em 2012 de MacDonnell , em homenagem a Namatjira.

Em janeiro de 2013, duas árvores de goma de mascar com destaque nas aquarelas de Namatjira foram destruídas em um ataque incendiário , enquanto estavam em processo de tombamento, em um "ato terrível e trágico de vandalismo cultural". Em 2015, o site Twin Gums foi novamente nomeado para lista de patrimônio .

Vários descendentes de Albert Namatjira pintam no centro de arte Iltja Ntjarra - Many Hands em Alice Springs.

Em 28 de julho de 2017, o Google comemorou o 115º aniversário de Namatjira com um Doodle em destaque para usuários australianos, reconhecendo suas contribuições substanciais à arte e cultura da Austrália.

Vincent Namatjira , bisneto de Albert Namatjira, é um artista conhecido por seus próprios méritos, ganhando o A $ 100.000 Ramsay Art Prize em 2019. A série de Vincent de 2014, Albert's Story , reflete sobre a vida e o legado de Albert Namatjira. Sobre a série, Vincent afirmou: "Espero que meu avô ficasse muito orgulhoso, talvez sorrindo para mim; porque eu não o deixarei ir. Eu apenas continuo carregando ele, seu nome e as histórias de nossas famílias." O trabalho de Vincent também foi selecionado para o Prêmio Archibald em 2017 , 2018 e 2019 e ganhou o prêmio em 2020.

Veja também

Referências

links externos