Albazinianos - Albazinians

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Cossacos
"Os cossacos zaporozhianos escrevem ao sultão da Turquia", de Ilya Repin (1844–1930)
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Termos cossacos
Simeon Runchen Du , bispo ortodoxo albaziniano de Xangai (1956-1965)

Os albazinos (russo: албазинцы; chinês simplificado : 阿尔巴 津 人, chinês tradicional : 阿爾巴 津 人) são um dos poucos grupos de chineses descendentes de russos. Existem aproximadamente 250 albazinianos na China que são descendentes de cerca de cinquenta cossacos russos de Albazin no rio Amur que foram reassentados pelo imperador Kangxi na periferia nordeste de Pequim em 1685. Albazin era um forte russo no rio Amur, fundado por Yerofey Khabarov em 1651. Foi invadida pelas tropas Qing em 1685. A maioria de seus habitantes concordou em evacuar suas famílias e propriedades para Nerchinsk , enquanto vários jovens cossacos resolveram se juntar ao exército manchu e se mudar para Pequim. Veja conflitos de fronteira sino-russos .

Iniciativas

Muita incerteza envolve sua migração para a China. Acredita-se que, ao chegar à capital imperial, os albazinos encontraram os descendentes de 33 cossacos capturados pelos chineses em 1667 e de vários cossacos que se estabeleceram em Pequim em 1649 e se tornaram paroquianos do sul Catedral Católica Romana na cidade. A veracidade dessa tradição oral sobre a diáspora russa pré-albaziniana na China é questionável.

Os albazinos formaram um contingente separado da guarda imperial, conhecido como "unidade do estandarte de faixa amarela". Seu primeiro líder foi Ananiy Uruslanov ou Ulangeri, um tártaro a serviço dos manchus. Os sobrenomes russos Yakovlev, Dubinin e Romanov foram traduzidos em chinês como Yao (姚), Du (杜) e Lo ( chinês simplificado : 罗, chinês tradicional : 羅). Os Qing deram permissão para que as viúvas de Sólon se casassem com os albazinianos. Eles se casaram com mulheres mongóis e manchus. As mulheres disponíveis para casamento com os albazinos eram criminosas das prisões de Pequim. Seu sacerdote, Maxim Leontiev, foi autorizado a realizar o serviço divino em um santuário deserto do Lamaist . Um antigo ícone de São Nicolau , evacuado pelos cossacos de Albazin, foi colocado nesta igreja incomum, dedicada à Santa Sabedoria.

A empresa albaziniana foi colocada na Bandeira Amarela com Fronteiras Manchu e vivia no nordeste da "cidade tártara" em Pequim. Os albazianos foram transformados em uma companhia Baoyi , não uma companhia militar.

Embora os descendentes dos cossacos se casassem com chineses e gradualmente perdessem o domínio da língua russa, a Igreja Ortodoxa Russa regularmente enviava missões a Pequim, a partir de 1713. Como resultado, os abazinianos passaram a formar o núcleo da Igreja Ortodoxa Chinesa . Em 1831, Ioakinf Bichurin relatou que havia 94 albazinos na capital da China. Outros viajantes russos notaram que, além de sua fé, os albazinos eram totalmente sinicizados e tinham pouca semelhança física com os russos. No final do século 19, seu número era estimado em 1.000.

A rebelião dos boxers acarretou a perseguição de todos os cristãos e europeus na China. A Igreja Ortodoxa Russa afirma que 222 chineses ortodoxos foram martirizados em 11 de junho de 1900, incluindo o padre Mitrofan, que mais tarde foi declarado um santo mártir . Uma capela ortodoxa usada para marcar o local de sepultamento dos mártires ortodoxos chineses em Pequim. Foi destruído em 1956 a pedido do embaixador soviético na China. Embora várias famílias albazinianas considerassem razoável se mudar para a União Soviética durante a Revolução Cultural , a maior parte delas ainda reside em Pequim e Tianjin .

História posterior

Liturgia albaziniana em Pequim,
por Ivan Chmutov

Após o primeiro cerco de Albazin em 1685, a maioria dos cossacos foi autorizada a retornar ao território russo em Nerchinsk, mas quase 45 deles decidiram se render aos manchus. Muitos deles tinham esposas nativas ou concubinas que não tinham permissão para deixar o reino Manchu. Eles foram enviados a Pequim, onde se juntaram a cerca de 70 outros russos que já haviam sido capturados ou desertados. Eles foram inscritos na décima sétima companhia do quarto regimento da Bandeira Amarela Fronteiriça e receberam espaço no canto nordeste da cidade tártara de Pequim (em um lugar diferente do O-lo-ssu Kuan ). Esta era uma unidade 'doméstica' em vez de de linha e tinha funções não relacionadas com o combate, como fazer arcos. Alguns foram usados ​​como mensageiros para Nerchinsk. Como a maioria era analfabeta, eram de pouca utilidade como tradutores ou fontes de inteligência.

Eles receberam uma antiga casa de oração budista que foi transformada na igreja de São Nicolau. O padre era Maxim Leonov, que havia sido capturado no Amur em 1673 junto com setenta outros homens. O governo russo aparentemente desconhecia a igreja de São Nicolau, já que, durante a missão de Idos de 1692, eles pediram permissão para construir uma igreja ortodoxa em Pequim. Quando Tulishen foi para a Rússia em 1712, ele carregou um pedido de um novo padre, pois o padre Maxim havia morrido cerca de um ano antes. Ele voltou com um arquimandrita e nove clérigos menores (para servir a uma congregação de cerca de 50). Na época da missão Izmailov em 1722, apenas um padre e três clérigos juniores sobreviveram. O quinto artigo do Tratado de Kyakhta autorizava a presença permanente de uma igreja, um padre com três assistentes e seis alunos para aprender a língua local. Um deles, Alexei Leontev, ajudou a negociar a convenção de 1768 de Kyakhta.

Veja também

Notas

Referências