Al Imran - Al Imran
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آل عِمْرَان Āl ʿImrān A Família de Imran | |
|---|---|
| Classificação | Medinan |
| Posição | Juz ' 3-4 |
| No. de Rukus | 20 |
| No. de versos | 200 |
| Número de palavras | 3503 |
| Nº de letras | 14605 |
| Abrindo muqaṭṭaʻāt | Alif Lam Meem |
Al Imran ( árabe : آل عمران , āl ʿimrān ; que significa: A Família de Imran) é o terceiro capítulo ( sūrah ) do Alcorão com duzentos versos ( āyāt ).
Imran no Islã é considerado o pai de Maria . Este capítulo tem o nome da família de Imran, que inclui Imran , Santa Ana (esposa de Imran), Maria e Jesus .
Com relação ao tempo e contexto contextual da revelação acreditada ( asbāb al-nuzūl ), acredita-se que o capítulo tenha sido a segunda ou terceira das suratas de Medinan , pois faz referência aos eventos de Badr e Uhud . Quase todo ele também pertence ao terceiro ano da Hégira , embora uma minoria de seus versos possa ter sido revelada durante a visita da deputação cristã Najrān em Mubahala , que ocorreu por volta do 10º ano da Hégira. Este capítulo enfoca principalmente a partida da profecia da dispensação mosaica.
Resumo
| Alcorão |
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3:33 A família de Imran
O capítulo leva o nome da família de Imran mencionada no versículo 3:33.
Segundo a tradição cristã , Joachim é marido de Santa Ana e pai de Maria, mãe de Jesus .
De acordo com o estudioso e tradutor iraquiano NJ Dawood , o Alcorão confunde Maria, mãe de Jesus, com Maria, irmã de Moisés , referindo-se a Maria, a mãe do pai de Jesus como Imran, que é a versão árabe de Amram , que em Êxodo 6 : 20 , é mostrado ser o pai de Moisés. Dawood, em uma nota à Sura 19:28, onde Maria, a Mãe de Jesus, é referida como a "Irmã de Aarão", e Aarão era irmão de Maria, irmã de Moisés, afirma: "Parece que Miriã, irmã de Aarão, e Maryam (Maria), mãe de Jesus, eram, de acordo com o Alcorão, a mesma pessoa. " Embora os estudos islâmicos do início do século 20 tendam a notar discrepâncias genealógicas, nos estudos islâmicos mais recentes do século 21 o consenso geral é, de acordo com Angelika Neuwirth , Nicolai Sinai e Michael Marx, que o Alcorão não comete um erro genealógico mas, em vez disso, faz uso de tipologia . Isto é, seguindo a conclusão de Wensinck, apoiado pelo discurso figurativo do Alcorão e a tradição islâmica:
Maryam é chamada de irmã de Hārūn, e o uso desses três nomes 'Imrān, Hārūn e Maryam levou à suposição de que o Kur'ān não distingue claramente entre as duas Maryams, do Antigo e do Novo Testamento. ... Não é necessário presumir que esses laços de parentesco devam ser interpretados em termos modernos. As palavras "irmã" e "filha", como suas contrapartes masculinas, no uso árabe, podem indicar parentesco estendido, descendência ou afinidade espiritual. ... A tradição muçulmana é clara que há dezoito séculos entre o bíblico 'Amram e o pai de Maryam.
Da mesma forma, Stowasser conclui que "confundir Maria, a mãe de Jesus, com Maria, a irmã de Moisés e Aarão na Torá, está completamente errado e em contradição com o som Hadith e o texto do Alcorão conforme estabelecemos".
Este assunto foi explicado no seguinte Hadith :
Mughira ibn Shu'ba relatou: Quando vim para Najran, os monges cristãos me perguntaram: "Você recita o versículo, 'Ó irmã de Aarão' (19:28), mas Moisés nasceu muito antes de Jesus, muitos anos." Quando voltei para o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos estejam com ele, perguntei-lhe sobre isso e ele disse: "Na verdade, eles nomeariam as pessoas com nomes de profetas e justos que passaram antes deles."
- Sahih Muslim 2135
Ibn Kathir (d.1373) também comentou sobre isso em sua exegese do Alcorão ( tafsir ):
“É como dizer a alguém da tribo Tamimi: ó irmão de Tamim, ou a alguém da tribo Mudari: ó irmão de Mudar.”
- Ibn Kathir, Tafsir Ibn Kathir 19:28
Referências
links externos
- Q3: 7 , mais de 50 traduções, islamawakened.com
- Al-Quran - Āl ʿImrān (A Família de Imran)
- Um fragmento mostrando os versículos 85-88 da Biblioteca Digital Mundial
- Tradução clara do Alcorão do Alcorão 3