al-Wakwak - al-Wakwak

Este fólio do manuscrito W.659 de Walters retrata a Rainha da ilha de Waqwaq.

Al-Wakwak ( árabe : ٱلواق واق al-WAQ WAQ ), também escrito al-Waq Waq , Wak al-Wak ou apenas Wak Wak , é o nome de uma ilha, ou possivelmente mais do que uma ilha, em geográfica árabe medieval e literatura imaginativa.

Identificação com civilizações

Wakwak é referido em várias fontes; geralmente é uma ilha distante.

Nas versões árabes, a famosa ilha de Waq-Waq está localizada no mar da China. A ilha é governada por uma rainha e a população é composta apenas por mulheres: geralmente é ilustrado nos manuscritos al-Qazvini das Maravilhas da Criação, mostrando a rainha cercada por suas acompanhantes.

Ibn Khordadbeh menciona Waqwaq duas vezes:

"A leste da China estão as terras de Waqwaq , que são tão ricas em ouro que os habitantes fazem as correntes para seus cães e as coleiras desse metal para seus macacos. Eles fabricam túnicas tecidas com ouro. Excelente madeira de ébano é encontrada lá. E novamente: ouro e ébano são exportados de Waqwaq ".

Suma Oriental de Tomé Pires referiu que o povo de Java tem "muitos cães finos com colares e anéis de ouro e prata", correspondentes descrição Ibn Khordadbeh de Waqwaq. Michael Jan de Goeje ofereceu uma etimologia que interpretou como uma prestação de um cantonês nome para o Japão . Gabriel Ferrand o identificou com Madagascar , Sumatra ou Indonésia . Tom Hoogervorst argumentou que a palavra malgaxe vahoak , que significa "povo, clã, tribo", é derivada da palavra malaia despertar - despertar , "povo, tripulação". Ann Kumar concorda com Hoogervorst e identifica Wakwak como Indonésia, e sugere a possibilidade de um antigo ataque indonésio na costa leste da África.

Mapa-múndi de Al-Idrisi de 1154. Al-Wak Wak é mostrado no sudeste, próximo ao lado esquerdo do mapa.

O relato árabe do século 10 Ajayeb al-Hind (Maravilhas da Índia) dá um relato da invasão na África por pessoas chamadas Wakwak ou Waqwaq, provavelmente o povo malaio de Srivijaya ou povo javanês do reino de Medang , em 945-946 DC. Eles chegaram na costa de Tanganica e Moçambique com 1000 barcos e tentaram tomar a cidadela de Qanbaloh, mas acabaram falhando. O motivo do ataque é porque aquele local tinha bens adequados para seu país e para a China, como marfim, cascos de tartaruga, peles de pantera e âmbar gris , e também porque queriam escravos dos povos bantu (chamados de Zeng ou Zenj pelos árabes, Jenggi por javanês). De acordo com Waharu IV inscrição (931 dC) e Garaman inscrição (1053 dC), o reino Medang e Airlangga era 's Kahuripan reino (1000-1049 AD) de Java experientes uma longa prosperidade para que ele precisava de um monte de recursos humanos, especialmente para trazer colheitas, embalagens e enviá-los aos portos. A mão de obra foi importada de Jenggi ( Zanzibar ), e possivelmente de Pujut ( Austrália ) e de Bondan ( Papua ). De acordo com Naerssen, eles chegaram a Java negociando (comprados por mercadores) ou sendo feitos prisioneiros durante uma guerra e depois feitos escravos.

A transcrição completa do relato Wakwak em Ajayeb al-Hind é a seguinte:

"Ja'far bin Rasid, conhecido pelo nome de Ibn Lakis, um piloto notável dos países do ouro, relatou-me alguns assuntos extraordinários relativos ao Wakwak de que ele mesmo foi testemunha. No ano 334 AH (945 DC), o Wakwak partiu com mil navios para lançar um ataque determinado à cidade de Kanbaloh. Mas eles não foram capazes de capturá-la, pois a cidade era fortemente fortificada e cercada por um braço de mar, no meio do qual Kanbaloh se ergueu como uma fortaleza. O povo do país, com quem os intrusos negociaram, perguntou por que eles tinham vindo para Kanbaloh e não para qualquer outro lugar; eles responderam que era porque o país possuía mercadorias de valor no país Wakwak e na China, tais como marfim, carapaça de tartaruga, pele de pantera e âmbar-gris, e também porque queriam obter alguns dos zenj, que, sendo homens fortes, suportam trabalhos pesados. A viagem, disseram eles, durou um ano. Tiveram saqueou várias ilhas em sai de seis dias l de Kanbaloh, e depois de muitas vilas e aldeias dos Zenjs no país de Sofala, sem contar não sabemos o quê. Se a história contada por essas pessoas for verdadeira ao falar de uma viagem de duração de um ano, isso prova ", diz o escritor," que Ibn Lakis está certo quando afirma que as ilhas Wakwak estão situadas em frente à China. "- Buzurg Ibn Shahriyar de Ramhormuz , Ajaib al-Hind

O escritor diz que os habitantes de Waqwaq são numerosos, com alguns deles parecidos com os turcos na aparência. Eles são os mais industriosos de todas as criaturas de Allah , mas dizem que são traiçoeiros, astutos e mentirosos.

A árvore waqwaq

Ilustração da árvore Waqwaq, Kitab al-Bulhan (manuscrito do século 14) por Abdul Hasan al-Isfahani.

Tongdian, de Du Huan, menciona um relato árabe de uma árvore que cria crianças pequenas.

No Kitab al-Bulhan , a pintura intitulada "Árvore de Waq Waq" é bastante extraordinária porque ilustra a maneira como a população feminina se reproduz e se autoperpetua. Figuras femininas crescem da árvore como se amadurecessem como frutas até que amadurecem e caem no chão emitindo um grito que soa como 'Waq Waq!'

Uma versão andaluz menciona belas mulheres como o fruto da árvore.

Mauny pensa que este pode ser o pandanus árvore, chamada Bakkuwan pelos Bataks da Indonésia e cresceu em Madagascar onde é chamado Vakwa .

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Triastanti, Ani. Perdagangan Internasional pada Masa Jawa Kuno; Tinjauan Terhadap Data Tertulis Abad X-XII . Ensaio da Faculdade de Estudos Culturais. Universidade Gadjah Mada de Yogyakarta, 2007.