Al-Nawawi - Al-Nawawi
Yaḥyā ibn Sharaf al-Nawawī | |
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| Título | Imam |
| Pessoal | |
| Nascer |
Muharram 631 AH / outubro 1233 |
| Faleceu | 24 Rajab 676 AH / 21 de dezembro de 1277 (45 anos) Nawa, Sultanato Mamluk
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| Lugar de descanso | Nawa, atual Síria |
| Religião | islamismo |
| Denominação | Sunita |
| Escola | Shafi'i |
| Principal (is) interesse (s) | Fiqh , Usul , Hadith , Mantiq |
| Ocupação | Historiógrafo, bibliógrafo, acadêmico, jurista. |
| Líder muçulmano | |
Influenciado por | |
| Nome árabe | |
| Pessoal ( Ism ) | Yaḥyā |
| Patronímico ( Nasab ) | Ibn Sharaf ibn Marri ibn Ḥasan ibn Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Jumah ibn Ḥazm |
| Teknonymic ( Kunya ) | Abū Zakariyyā |
| Toponímico ( Nisba ) | al-Nawawī |
Abu Zakariyya Yahyâ Sharaf al-Nawawi ( árabe : أبو زكريا يحيى بن شرف النووي ; 1233-1277), popularmente conhecida como Al-Nawawi ou Imam Nawawi (631-676 AH / 1234-1277), foi um Sunitas Sehar' ite jurista e estudioso hadith . Ele é autor de numerosas e extensas obras, desde hadith até teologia , biografia e jurisprudência . Al-Nawawi nunca se casou.
Vida pregressa
Fundo
Ele nasceu em Nawa, perto de Damasco , na Síria . Tal como acontece com o árabe e outras línguas semíticas , a última parte de seu nome se refere à sua cidade natal.
Yasin bin Yusuf Marakashi, diz: "Eu vi Imam Nawawi em Nawa quando ele era um jovem de dez anos de idade. Outros meninos de sua idade costumavam forçá-lo a brincar com eles, mas Imam Nawawi sempre evitava a peça e permanecia ocupado com a recitação do Alcorão Nobre . Quando eles tentaram dominar e insistiram em que ele se juntasse aos jogos, ele lamentou e não expressou sua preocupação com a ação tola deles. Ao observar sua sagacidade e profundidade, um amor e afeição especiais se desenvolveram em meu coração pelo jovem Nawawi. Aproximei-me de seu professor e o incentivei a cuidar excepcionalmente desse rapaz, pois ele se tornaria um grande erudito religioso. Seu professor perguntou se eu era adivinho ou astrólogo. Respondi que não sou adivinho nem um astrólogo, mas Allah me fez pronunciar essas palavras. " Seu professor transmitiu este incidente ao pai do Imam e tendo em vista a busca de aprendizado de seu filho, decidiu dedicar a vida de seu filho para o serviço e promoção da causa do Islã .
Educação
Ele não tinha atmosfera acadêmica ou acadêmica e não havia academias ou institutos religiosos onde alguém pudesse obter excelência no ensino religioso, então seu pai o levou para Damasco, que era considerada o centro de ensino e cultura, e os alunos de longe se reuniram lá para a escola. Durante esse período, havia mais de trezentos institutos, faculdades e universidades em Damasco. Imam Nawawi juntou-se à Madrasah Rawahiyah, que era afiliada à Universidade Ummvi. O fundador e patrono desta Madrasah foi um comerciante chamado Zakiuddin Abul-Qassim, conhecido como Ibn Rawahah. Madrasah foi nomeado após ele. Professores notáveis e eminentes do período ensinavam naquela Madrasah. Imam Nawawi diz: "Estudei nesta instituição por dois anos. Durante minha estada em Madrasah Rawahiyah, nunca tive descanso completo e vivi com a comida limitada fornecida pela instituição." Como rotina, ele dormia muito pouco à noite. Quando se tornava irresistível como ser humano, ele se inclinava e cochilava por um tempo contra o apoio de livros. Depois de um curto período, ele voltaria a se dedicar a suas atividades escolares.
A vida como um estudioso
Ele estudou em Damasco desde os 18 anos e depois de fazer a peregrinação em 1253, ele se estabeleceu lá como um estudioso particular.
Professores notáveis
Durante sua estada em Damasco, ele estudou com mais de vinte professores considerados mestres e autoridades em suas disciplinas e disciplinas. An-Nawawi estudou Hadith, Jurisprudência Islâmica, seus princípios, sintaxe e Etimologia. Seus professores incluíram Abu Ibrahim Ishaq bin Ahmad AI-Maghribi, Abu Muhammad Abdur-Rahman bin Ibrahim Al-Fazari, Radiyuddin Abu Ishaq Ibrahim bin Abu Hafs Umar bin Mudar Al-Mudari, Abu Ishaq Ibrahim bin Isa Al-Muradi, Abul-Baqa Khalid bin Yusuf An-Nablusi, Abul-Abbas Ahmad bin Salim Al-Misri, Abu Abdullah Al-Jiyani, Abul-Fath Umar bin Bandar, Abu Muhammad At-Tanukhi, Sharafuddin Abdul-Aziz bin Muhammad Al-Ansari, Abul-Faraj Abdur- Rahman bin Muhammad bin Ahmad Al-Maqdisi e Abul-Fada'il Sallar bin Al-Hasan Al Arbali, entre outros.
Crença
Ele fez ta'wil sobre alguns dos versos do Alcorão e ahadith sobre os atributos de Allah . Ele afirma em seu comentário de um hadith que:
Este é um dos "hadiths dos atributos", sobre o qual os estudiosos têm duas posições. O primeiro é ter fé nele sem discutir seu significado, enquanto acredita em Allah Altíssimo que "não há nada semelhante a Ele" (Alcorão 42:11), e que Ele é exaltado acima de ter qualquer um dos atributos de Suas criaturas. O segundo é explicá-lo figurativamente de uma forma adequada, os estudiosos que defendem esta posição alegando que o objetivo do hadith era testar a escrava: ela era uma monoteísta, que afirmava que o Criador, o Disposer, o Fazedor, é Allah sozinho e que Ele é o chamado quando uma pessoa suplicando (du'a) olha para o céu - assim como aqueles que realizam a oração (salat) encaram a Kaaba, uma vez que o céu é a qibla daqueles que suplicam, como o Kaaba é a qibla daqueles que realizam a oração - ou ela era uma adoradora dos ídolos que eles colocavam diante de si mesmos? Então, quando ela disse, No céu, estava claro que ela não era uma adoradora de ídolos.
Relacionamento com o Sultanato Mamluk
Nawawi atraiu a ira do sultão mameluco Rukn al-Din Baybars , quando ele fez uma petição em nome dos residentes de Damasco que buscavam alívio da pesada carga tributária durante uma seca que durou muitos anos. Isso levou Baybars a ameaçar expulsá-lo de Damasco. A isso, ele respondeu:
"Quanto a mim, as ameaças não me prejudicam nem significam nada para mim. Elas não me impedirão de aconselhar o governante, pois acredito que isso é obrigatório para mim e para os outros."
Morte e legado
Ele morreu em Nawa com a idade relativamente jovem de 44 anos.
O legado duradouro de An-Nawawi é sua contribuição para a literatura hadith por meio de suas obras importantes Quarenta Hadiths e Riyadh as-Saaliheen . Isso o tornou respeitado em todos os madhabs , apesar de ele ser da jurisprudência Shafi'i . De acordo com Al-Dhahabi , a concentração e absorção do Imam Nawawi no amor acadêmico ganhou fama proverbial. Ele havia dedicado todo o seu tempo ao aprendizado e à bolsa de estudos. Além de ler e escrever, ele passou seu tempo contemplando as questões complexas e interagidas e encontrando suas soluções. Sheikh Mohiuddin expressa sua impressão sobre o Imam Nawawi assim:
Imaam an-Nawawi tinha três qualidades distintas e recomendáveis em sua pessoa. Se alguém tiver apenas um desses três, as pessoas se voltam para ele em abundância em busca de orientação. Primeiro, ter conhecimento e sua disseminação. Em segundo lugar, para fugir completamente das inclinações mundanas, e o terceiro, convidar a tudo que é bom (Islã), recomendando a virtude e proibindo o vício. Imaam an-Nawawi tinha todos os três nele.
Destruição da tumba
Em 2015, durante a Guerra Civil Síria , seu túmulo foi demolido por rebeldes ligados a Al Nusra .
Trabalho
Durante sua vida de 45 anos, ele escreveu "pelo menos cinquenta livros" sobre estudos islâmicos e outros tópicos. Esses incluem:
- Al Minhaj bi Sharh Sahih Muslim ( شرح صحيح مسلم ), fazendo uso de outros antes dele, e é considerado um dos melhores comentários sobre Sahih Muslim. Ele está disponível online.
- Riade as-Saaliheen ( رياض الصالحين ); coleção de hadith sobre ética, boas maneiras, conduta, popular no mundo muçulmano.
- al-Majmu 'sharh al-Muhadhab ( المجموع شرح المهذب ), é um manual abrangente da lei islâmica de acordo com a escola Shafi'i foi editado com tradução francesa por van den Bergh , 2 vols., Batavia (1882-1884), e publicado no Cairo (1888).
- Minhaj al-Talibin ( منهاج الطالبين وعمدة المفتين في فقه الإمام الشافعي ), um manual clássico sobre a Lei Islâmica de acordo com Shafi'i fiqh .
- Tahdhib al-Asma wa'l-Lughat ( تهذيب الأسماء ), editado como o Dicionário biográfico de homens ilustres, principalmente no início do Islã (árabe) por F. Wüstenfeld (Göttingen, 1842–1847).
- Taqrib al-Taisir ( التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير ), uma introdução para o estudo de hadith , é uma extensão de Ibn al-Salah 's Muqaddimah , foi publicado no Cairo, 1890, com Suyuti ' comentário s "Tadrib al- Rawi ". Foi parcialmente traduzido para o francês por W. Marçais no Journal asiatique , série ix., Vols. 16–18 (1900–1901).
- al-Arbaʿīn al-Nawawiyya ( الأربعون النووية ) - ' Quarenta Hadiths ,' coleção de quarenta e duas tradições fundamentais, freqüentemente publicada junto com numerosos comentários.
- Ma Tamas ilayhi hajat al-Qari li Saheeh al-Bukhaari ( ما تمس إليه حاجة القاري لصـحيح البـخاري )
- Tahrir al-Tanbih ( تحرير التنبيه )
- Kitab al- Adhkar ( الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار ); coleção de súplicas do profeta Muhammad .
- al-Tibyan fi adab Hamalat al-Quran ( التبيان في آداب حملة القرآن )
- Adab al-fatwa wa al-Mufti wa al-Mustafti ( آداب الفتوى والمفتي والمستفتي )
- al-Tarkhis fi al-Qiyam ( الترخيص بالقيام لذوي الفضل والمزية من أهل الإسلام )
- Manasik ( متن الإيضاح في المناسك ) sobre os rituais do Hajj .
- al-Hatt ala al-Mantiq ( الحت على المنطق ) - 'The Insistence upon Logic', escrito para abordar críticas epistemológicas e históricas da lógica
- Sharh Sunan Abu Dawood
- Sharh Sahih al-Bukhari
- Mukhtasar at-Tirmidhi
- Tabaqat ash-Shafi'iyah
- Rawdhat al-Talibeen
- Bustan al-`arifin
Edições recentes em inglês
- Bustan al-ʿarifin (O Jardim dos Gnósticos), traduzido por Aisha Bewley
Minhaj al-Talibin
- Minhaj et talibin: A Manual of Muhammadan Law; De acordo com a Escola de Shafi , Law Publishing Co (1977) ASIN B0006D2W9I
- Minhaj et talibin: A Manual of Muhammadan Law; De acordo com a Escola de Shafi , Navrang (1992) ISBN 81-7013-097-2
- Minhaj Et Talibin: A Manual of Muhammadan Law , Adam Publishers (2005) ISBN 81-7435-249-X
The Quary Hadith
- Al-Nawawi Quarenta Hadiths e Comentários ; Traduzido por Árabe Virtual Translation Center; (2010) ISBN 978-1-4563-6735-0
- Comentário de Ibn-Daqiq sobre os Quarenta Hadiths Nawawi ; Traduzido por Árabe Virtual Translation Center; (2011) ISBN 1-4565-8325-5
- O Compêndio de Conhecimento e Sabedoria ; Tradução de Jami 'Uloom wal-Hikam por Ibn Rajab al-Hanbali traduzida por Abdassamad Clarke, Turath Publishing (2007) ISBN 0-9547380-2-0
- Quarenta Hadith de Al-Nawawi , traduzido por Ezzeddin Ibrahim, Sociedade de Textos Islâmicos; Nova edição (1997) ISBN 0-946621-65-9
- Os Quarenta Hadith de al-Imam al-Nawawi , Abul-Qasim Publishing House (1999) ISBN 9960-792-76-5
- The Complete Quary Hadith , Ta-Ha Publishers (2000) ISBN 1-84200-013-6
- The Arba'een 40 Ahadith de Imam Nawawi com Comentário , Darul Ishaat
- Comentário sobre o Quarenta Hadith de Al-Nawawi (3 Vols.), Por Jamaal Al-Din M. Zarabozo, Al-Basheer (1999) ISBN 1-891540-04-1
Riyad al-Salihin
- Jardins dos justos: Riyadh as-Salihin de Imam Nawawi , Rowman e Littlefield (1975) ISBN 0-87471-650-0
- Riyad-us-Salihin: Jardim dos Justos , Dar Al-Kotob Al-Ilmiyah
- Riyadh-us-Saliheen (Vol. 1 e 2 em um livro) (árabe-inglês) Dar Ahya Us-Sunnah Al Nabawiya