Aji Saka - Aji Saka
Aji Saka é uma lenda javanesa que conta a história de como a civilização chegou a Java , trazida pelo lendário primeiro rei de Java chamado Aji Saka, e a história mítica da origem da escrita javanesa .
Origem
Diz-se que Aji Saka veio de Bhumi Majeti, um local mítico em Jambudvipa ( antiga Índia ). Seu nome vem da palavra javanesa saka ou soko, que significa essencial, importante ou, neste caso, primordial. Assim, o nome Aji Saka significa literalmente "rei primordial". Uma interpretação mais moderna deriva seu nome do Saka ou Sátrapas Ocidentais Indo-Citas de Gujarat . Em ambos os casos, a lenda é vista como um símbolo do advento da civilização Dharmic Hindu - Budista em Java. A lenda também afirma que Aji Saka foi o inventor do ano Saka , ou pelo menos o primeiro rei que iniciou a adoção deste sistema de calendário hindu em Java. O reino de Medang Kamulan provavelmente estava ligado ao histórico Reino de Medang . A história de Aji Saka derrotando um rei comedor de homens também foi interpretada como a queda de um governante local impopular, a ascensão do canibalismo à civilização e talvez também a resistência à fé indiana pela classe dominante.
Resumo
A pacificação de Java
Logo depois que os deuses criaram e pregaram a ilha de Java em seu lugar , a ilha se tornou habitável. No entanto, a primeira raça que governou a ilha foi a raça dos denawa (demônios gigantes) que reprimiu todas as criaturas e comeu os humanos. O primeiro reino em Java foi Medang Kamulan , e o rei era o Rei Gigante Dewata Cengkar, o cruel rei do país que tinha o hábito de comer a carne humana de seu próprio povo.
Um dia apareceu um jovem sábio, de nome Aji Saka, para lutar contra Dewata Cengkar. O próprio Aji Saka veio de Bumi Majeti. Um dia ele disse a seus dois servos, chamados Dora e Sembodo, que estava indo para Java. Ele disse a eles que enquanto ele estivesse fora, os dois teriam que guardar sua Pusaka (herança). Ninguém, exceto o próprio Aji Saka, teve permissão para tomar o Pusaka. Depois de chegar a Java, Aji Saka mudou-se para o interior, para o reino de Medang Kamulan. Na grande batalha, Aji Saka foi capaz de empurrar Dewata Cengkar para cair no Mar Meridional de Javan ( Oceano Índico ). Dewata Cengkar não morreu; ele se tornou um Bajul Putih (crocodilo branco). Aji Saka se tornou um governante de Medang Kamulan.
O conto de uma cobra gigante
Enquanto isso, uma mulher da aldeia de Dadapan encontrou um ovo. Ela colocou o ovo em seu lumbung ( celeiro de arroz ). Depois de um certo período, o ovo desapareceu e, em vez disso, uma cobra foi encontrada no celeiro de arroz. Os aldeões queriam matar a cobra, mas a cobra disse: "Eu sou filho de Aji Saka, traga-me até ele." Aji Saka disse à cobra que seria reconhecido como seu filho se pudesse matar o Bajul Putih no Mar do Sul. Depois de uma longa batalha tempestuosa em que ambos os lados demonstraram força física e mostraram habilidade de luta habilidosa, a cobra foi capaz de matar Bajul Putih.
Como havia sido prometido, a cobra foi reconhecida como filho de Aji Saka e recebeu um nome, Jaka Linglung (um menino estúpido). No palácio, Jaka Linglung comia avidamente os animais domésticos do palácio. Foi punido pelo Rei, expulsando-o para morar na Selva da Pesanga. Ele estava amarrado com força até não conseguir mover a cabeça. Ele foi instruído a comer apenas coisas que caíssem em sua boca.
Um dia, um grupo de nove meninos da aldeia estava brincando naquela selva. De repente, estava chovendo forte. Eles tiveram que encontrar um abrigo; felizmente havia uma caverna. Apenas oito meninos entraram na caverna; o outro estava com uma doença de pele muito forte, sua pele ardia e ele estava sujo, e ele tinha que ficar fora da caverna. De repente, a caverna desmoronou. Os oito meninos desapareceram, apenas o que ficou do lado de fora estava seguro. A caverna na verdade era a boca de Jaka Linglung.
A origem da escrita javanesa
Enquanto isso, depois de se tornar governante do reino de Medang Kamulan, Aji Saka enviou um mensageiro de volta para casa para informar seus servos fiéis Dora e Sembodo, para trazer o pusoko (herança) para Java e enviá-los para Aji Saka. Então Dora foi a Sembodo e disse a ordem de Aji Saka. Sembodo recusou, pois ele se lembrava claramente da ordem anterior de Aji Saka: ninguém, exceto o próprio Aji Saka, tinha permissão para tomar o pusoko. Dora e Sembodo suspeitaram cada um do outro e, suspeitando um do outro, tentaram roubar o pusoko. Então eles lutaram até a morte. Aji Saka estava curioso para saber por que estava demorando tanto para os dois chegarem a Java; ele finalmente voltou para casa sozinho, apenas para descobrir o corpo de seus dois servos fiéis e o terrível mal-entendido entre eles. Para lembrar os atos fiéis de seus dois servos, Aji Saka compôs um poema que mais tarde se tornou a origem da escrita javanesa hanacaraka . O próprio alfabeto javanês forma um poema e um pangrama perfeito , cuja tradução linha por linha é a seguinte:
Hana caraka Havia (eram) dois mensageiros
data sawala (Eles) tinham animosidade (entre si)
padha jayanya (Eles eram) igualmente poderosos (na luta)
maga bathanga Aqui estão os cadáveres.
em detalhe:
hana / ana = havia / havia
caraka = mensageiro (na verdade, 'aquele que é leal e confiável por alguém')
data = tem / tem
sawala = diferença (em relação a um assunto)
padha = mesmo, igual
jayanya = 'seu poder' , 'jaya' poderia significar 'glória' também
maga = 'aqui'
bathanga = cadáveres
Hana caraka (havia dois mensageiros)
Data sawala (eles tinham animosidade)
Padha jayanya (eles eram igualmente poderosos na luta)
Maga bathanga (Aqui estão os cadáveres)
Análise
Embora Aji Saka seja considerado o portador da civilização em Java, a história de Aji Saka (78 DC) recebeu várias objeções e refutação de outras fontes históricas. O Ramayana de Valmiki , feito por volta de 500 aC, registra que Java já tinha uma organização governamental muito antes da história:
"Yawadwipa é decorada com sete reinos, ilhas de ouro e prata, ricas em minas de ouro, e há a montanha Cicira (fria) que toca o céu com seu pico."
De acordo com registros chineses, o reino javanês foi fundado em 65 aC, ou 143 anos antes do início da história de Aji Saka.
A história de Saka ou Aji Saka é uma história neo-javanesa. Esta história ainda não foi considerada relevante no antigo texto javanês. Esta história fala de eventos no reino de Medang Kamulan em Java no passado. Naquela época, o rei de Medang Kamulan Prabu Dewata Cengkar foi substituído por Aji Saka. Essa história é considerada uma alegoria da entrada dos índios em Java. Referindo-se às informações da dinastia Liang , o reino javanês foi dividido em dois: o reino pré-hinduísmo e o reino pós-hindu, que começou em 78 DC.