Afro-nicaraguenses - Afro-Nicaraguans

Afro-nicaraguenses Nicarágua
Penteado, Bluefields, Nicaragua.jpg
Homem afro-nicaraguense em Bluefields , Nicarágua .
População total
600.000 (9%)
Regiões com populações significativas
Predominantemente na Costa Miskito ; Bluefields e em grandes cidades como Manágua . Uma pequena minoria vive no exterior, nos Estados Unidos , Panamá , Costa Rica e Espanha .
línguas
Inglês , espanhol , garífuna , crioulo da costa miskito
Religião
Catolicismo Romano e Protestantismo , culturas
Garifuna , Sumo , Rama e Miskitos .
Grupos étnicos relacionados
Africanos subsaarianos , afro-caribenhos , afro-americanos .

Afro-nicaraguenses são nicaragüenses que fenotipicamente e geneticamente são visivelmente descendentes da África Subsaariana . Existem cinco grupos étnicos distintos principais: os crioulos que descendem de países anglo-caribenhos e muitos dos quais ainda falam o crioulo inglês da Nicarágua , os miskito sambus descendentes de escravos espanhóis e indígenas centro-americanos que ainda falam miskito e / ou crioulo da costa miskito , os garifunas descendentes de zambos ( Caribs , Arawaks , e naufragou maroons ) expulsos de St. Vincent que falam Garifuna , o Rama Cay zambos um subconjunto do Miskito que falam Rama Cay crioulo , e os descendentes daqueles escravizados pelos espanhóis.

História

Os primeiros escravos africanos foram transportados para a Nicarágua foram tiradas por Gil González Dávila , que os adquiriu por 300 pesos em Panamá de Pedrarias Dávila do administrador colonial . De lá, eles levaram onze escravos para a recém-fundada Nicarágua. Eles já foram batizados antes de serem levados para a Nicarágua. Em 1531, o conselho de Leão pediu ao rei da Espanha autorização para extrair mil escravos, isentos de impostos, para entregar aos vizinhos. O conselho de Granada, na Espanha - em 24 de novembro de 1544 - pediu a mesma autorização para importar 50 pessoas para escravizá-las na abertura das "corredeiras do ralo". Além disso, os colonos espanhóis, que não podiam mais escravizar os índios seguindo as novas leis de 1542, exigiam trabalhadores em suas fazendas recém-formadas . Assim, a partir de 1558, o bispo Lázaro Carrasco, reunindo-se com os ameríndios "quase todos consumidos" e menos de cem vizinhos espanhóis sem entradas reais suficientes, pediu ao rei licença para importar 600 afrodescendentes para escravizá-los, iriam remediar a situação , ou seja, poderia produzir a terra.≈

O número dos primeiros negros escravizados que foram importados deve ter sido considerável, talvez milhares. Como a maioria dos espanhóis que emigraram para a América eram homens, os soldados e colonos tomaram mulheres indígenas e africanas como parceiras e concubinas. Já no século 18, a maioria das pessoas escravas nascidas no território eram mulatas . De acordo com documentos coloniais, os afrodescendentes que foram escravizados vieram de grupos étnicos como Arara , principalmente Ewe e Fon de Gana , Togo , Benin , o povo Yoruba de Yorubaland , agora localizado na Nigéria , Togo e Benin, o Ashanti (do Gana ), aqueles da hoje conhecida como " Angola ", da região do Congo , a "mina" e a " Mandinga " da Gâmbia . A proporção de escravos homens e mulheres era muito semelhante.

A miscigenação causou uma grande libertação de escravos. Assim, surgiu classes médias formadas por Zambo , mulata e quadroon (aqueles com um sangue preto trimestre) e outras misturas. Em 1820, os afrodescendentes representavam 84% da população.

Mas muitos deles foram mantidos como escravos, provavelmente centenas. Assim, durante a primeira metade do século XVII, muitos dos escravos foram usados ​​nas fábricas de índigo . Desde o século 17, vários grupos de escravos se rebelaram contra seus proprietários e migraram para outros lugares e se estabeleceram em pequenas colônias clandestinas, livres do domínio espanhol. Portanto, esses escravos, os " Cimarrons " (cimarrones), foram afetados por várias ordens reais emitidas contra eles. Um deles concordou em levantar um exército contra essas colônias e devolver os escravos aos seus donos. Essa lei foi cumprida na Nicarágua.

No entanto, os espanhóis não foram os únicos a importar pessoas para torná-los escravos para a Nicarágua. Os ingleses, que foram colonos na costa da Nicarágua desde 1633, também importaram grupos de pessoas para escravizar desde o final do século XVII. Os ingleses começaram a cultivar cana-de-açúcar e índigo em torno de Bluefields e nas margens do Rio Coco , que eram plantações de mão-de-obra intensiva. Os escravos também eram usados ​​para plantações de algodão e principalmente para o corte de mogno . Como no caso dos escravos importados pelos espanhóis, os escravos africanos dos ingleses se misturaram aos indígenas Miskito, Sumu e Rama da região.

A maioria dos “caseros” (derivado do espanhol “Casa” - casa - isto é, homem designado para o serviço doméstico nas casas de crioulos e espanhóis), negros e mulatos escravos também faziam agricultura e pecuária, mas não eram o principal sistema operacional. Finalmente, após a independência, a escravidão foi abolida pelo decreto da Assembleia Constituinte de 17 de abril de 1824.

No entanto, no início do século 19 chegaram escravos da Jamaica às costas caribenhas da Nicarágua, quando a região era um protetorado britânico. Eles se tornaram "crioulos negros". Mais tarde, em 1832, alguns grupos de garifunas chegaram à costa caribenha da Nicarágua vindos de Honduras para lutar por suas terras, serem reconhecidos como étnicos e preservarem sua identidade cultural. No entanto, os garifunas foram recebidos com feroz oposição do povo miskito , como indígena destes territórios, e do crioulo negro, que os obrigou a aceitar o inglês como língua de negócios e meio para inserção e reconhecimento na sociedade.

Comunidades

A maioria dos escravos importados pelos espanhóis para a Nicarágua foram misturados durante a era colonial e seus descendentes mulatos e Quadroon também se misturaram com a maioria indígena, mestiço e branco. Por isso, hoje, os descendentes de escravos negros importados pelos espanhóis na Nicarágua são em sua maioria brancos ou ameríndios com alguns ancestrais negros. Assim, a maioria dos negros nicaragüenses são descendentes de escravos importados pelos ingleses e dos imigrantes das Índias Ocidentais que chegaram ao litoral do país desde o século XVII. A maioria dos afro-nicaraguenses reside na costa caribenha da Nicarágua, que também é a região vasta e escassamente povoada, que teve a ocupação britânica de 1635 a 1860. Os afro-nicaragüenses estão fundamentalmente divididos em três grupos, também presentes em Honduras : crioulos ( grupo majoritário), garifunas e zambos indígenas . A população afro-nicaraguense é descendente de escravos que foram exportados de lugares como Panamá , Nigéria , São Vicente e Granadinas e Jamaica .

Zambos indígenas

São grupos indígenas formados pela mistura de ascendência africana com as etnias indígenas Sumo , Rama e Miskitos . Seus ancestrais africanos eram escravos exportados para o país pelos ingleses residentes na costa da Nicarágua, onde viviam desde 1633. Desde o final do século 17, quando os ingleses começaram a cultivar cana-de-açúcar e índigo nos arredores de Bluefields e nas margens do Rio Coco , foram importados os primeiros escravos africanos para se dedicar a este trabalho. Os escravos também eram usados ​​para plantações de algodão e principalmente para o corte de mogno . A chegada de escravos africanos à área facilitou as misturas raciais entre este grupo e os indígenas do local, os já mencionados Miskito, Sumu e Rama. Assim, Sumo e Rama são zambos. Já os misquitos são uma mistura de índios bawinkas, africanos, zambos (sumos “tawahkas”) e europeus.

Crioulos

Eles são, em sua maioria, descendentes de ex-escravos da Jamaica , que chegaram à região no início do século 19, quando a região era um protetorado britânico e manteve uma rica cultura indígena. Ou seja, são crioulos. O crioulo nicaraguense recebeu dos ingleses sua língua, sua religião e seus costumes. Antigamente, o litoral refutava a incapacidade do restante dos nicaragüenses (Pacífico) de compreender sua identidade cultural e, embora desde 1987 o Caribe tenha um sistema territorial diferente (RAAN e RAAS), muitos setores ainda se consideram negligenciados pelo estado central e ainda não deu um retorno à vida jurídica, política, econômica, religiosa e cultural da costa do Caribe para o resto da Nicarágua.

Garifuna

Eles vivem nas costas do país. São uma mistura de índios caribenhos e afro-caribenhos da ilha de São Vicente (ao contrário dos crioulos), de onde foram exportados para a ilha de Roatan , nas Honduras , porque os rebelaram contra o domínio inglês da ilha. De lá, migraram para a costa hondurenha, de onde se espalharam pelo restante da costa centro-americana até a Costa Rica.

Os garifunas chegaram à costa caribenha da Nicarágua em 1832 com os mesmos objetivos que os motivaram desde sua instalação na América continental (após o naufrágio do navio negreiro em 1636 perto da ilha de São Vicente nas Pequenas Antilhas): lutar por sua terra, ser reconhecida como étnica e preservar sua identidade cultural. No entanto, os garifunas foram recebidos com feroz oposição dos misquitos, como indígenas desses territórios, e do crioulo negro, que os obrigaram a aceitar o inglês como idioma para transações comerciais e meio para inserção e reconhecimento na sociedade, segundo pesquisa. sobre etnicidade no Caribe nicaraguense, de Silvio Araica Aguilar e Cleopatra Morales (maio, 2000). Os autores relatam que “as principais contradições entre o crioulo e o garífuna, apesar de terem os mesmos ancestrais de origem africana, reside na genealogia de sua composição étnica e, portanto, fruto do sincretismo cultural” (maio, 2000). De acordo com o Relatório de Desenvolvimento Humano das Nações Unidas para a América Central em 2003, na Nicarágua seriam 2.000 garífunas.

Costas da Nicarágua: uma região distinta

Os escravos africanos chegam à costa da Nicarágua durante o domínio comercial e político britânico da costa da Nicarágua (1524-1821), muitos dos quais foram exportados pelos próprios britânicos (exceto os crioulos). Em 1860, a Grã-Bretanha e os Estados Unidos assinam um tratado, porque as negociações internacionais entre os dois países se desenvolveram. Assim, a partir de 1894, a Inglaterra abandona gradativamente a costa caribenha, entregando em 1905, o território a empresas americanas, ocupando esta última até 1930. Após a retirada britânica, na costa caribenha, permanece por 44 anos como região autônoma de Nicarágua, tendo suas próprias leis e regulamentos até 1894, quando o presidente José Santos Zelaya disse a reintegração de Moskitia à Nicarágua, desenvolvendo monopólios para mestiços da área e aos interesses norte-americanos, além de substituir o nome Costa do Mosquito pelo Departamento de Zelaya. Além disso, o governo incentivou uma imigração em massa de mestiços nicaraguenses, especialmente aqueles envolvidos em assuntos militares, comerciais, especulativos e empresários. Imigrantes e funcionários do governo nicaraguense expulsaram de suas terras os índios ameríndios e afrodescendentes que nelas viviam e impuseram pesadas multas aos nativos da costa. Além disso, o governo aboliu as leis da região e construiu as instituições e estruturas governamentais da Nicarágua, formando escolas, polícia, governo etc. Essa imposição de que tais instituições fossem construídas, foi feita com o uso da força. O resultado mais importante foi a proibição da educação em inglês e em suas próprias línguas, apenas línguas faladas pela população - população indígena, garifuna e afrodescendentes - desta área da Nicarágua. Isso causou o abandono de escolas e faculdades do litoral por gerações. A costa da Nicarágua sempre foi dominada economicamente por empresas americanas até a década de 1930, quando as empresas norte-americanas foram gradativamente substituídas pelo capital da família Somoza e seus aliados até 1979 com o triunfo da Revolução Sandinista. Em 1987, a costa caribenha obteve autonomia da Nicarágua. O governo, temendo a perda do território, dividiu-o em duas regiões autônomas agora conhecidas como Região Autônoma da Costa do Caribe Sul e Região Autônoma da Costa do Caribe Norte, mas os conflitos internos persistem.

Afro-nicaragüenses notáveis

Veja também

Referências