Afro-americanos no Tennessee - African Americans in Tennessee

Os afro-americanos estão entre os maiores grupos étnicos do estado do Tennessee , constituindo 17% da população do estado em 2010. Os afro-americanos chegaram à região antes da criação de um estado. Eles viveram como escravos e como cidadãos livres com direitos restritos até a Guerra Civil . O estado, e particularmente as principais cidades de Memphis e Nashville , desempenharam papéis importantes na cultura afro-americana e no Movimento dos Direitos Civis .

Demografia

No Censo de 2010 , 1.057.315 residentes do Tennessee foram identificados como afro-americanos (do total de 6.346.105). Em apenas 19 dos 95 condados do estado, os afro-americanos representam mais de 10% da população: Shelby (52,1%), Haywood (50,4%), Hardeman (41,4%), Madison (36,3%), Lauderdale (34,9%) , Fayette (28,1%), Davidson (27,7%), Lake (27,7%), Hamilton (20,2%), Montgomery (19,1%), Gibson (18,8%), Tipton (18,7%), Dyer (14,3%), Crockett (12,6%), Rutherford (12,5%), Obion (10,6%), Giles (10,2%) e Carroll (10,1%). Os afro-americanos nos sete condados de Shelby (483.381), Davidson (173.730), Hamilton (67.900), Knox (38.045), Madison (35.636), Montgomery (32.982) e Rutherford (32.886) representam mais de 81% do total Afro-americanos no estado.

A cidade de Memphis, majoritariamente negra, é o lar de mais de quatrocentos mil afro-americanos, o que a torna um dos maiores centros populacionais. Pelo menos oito outros municípios têm maiorias afro-americanas: Bolivar , Brownsville , Gallaway , Gates , Henning , Mason , Stanton , Whiteville .

População histórica

O condado de Davidson, cuja principal cidade é a capital do estado de Nashville, foi o lar da maior parcela de afro-americanos de 1800 a 1850. Desde 1860, o condado de Memphis 'Shelby teve a maior população de afro-americanos.

População negra no Tennessee, 1790-1860
Ano do censo 1790 1800 1810 1820 1830 1840 1850 1860
Total de residentes do Tennessee 35.691 105.602 261.727 422.823 681.904 829.210 1.002.717 1.109.80,
Negros livres 361 309 1.318 2.739 4.511 5.524 6.442 7300
Negros vivendo na escravidão 3.417 13.584 44.734 80.105 141.647 183.059 239.439 275.719

História

A maioria dos afro-americanos do Tennessee viveu na condição de escravidão desde a era colonial até a conclusão da Guerra Civil em 1865. Embora o estado tenha desempenhado um papel significativo no início do abolicionismo dos Estados Unidos, o governo estadual apoiou a escravidão na constituição de 1834, exigida recém-emancipada Negros para deixar o estado, e incentivou a imigração europeia. No entanto, uma pequena população de negros livres permaneceu. Após o fim da escravidão em 1865, os negros tennesseanos desempenharam um papel proeminente na política durante a Reconstrução.

Antes de ser um estado

Os primeiros afro-americanos vieram para o Tennessee das colônias da Virgínia e da Carolina do Norte. Eles, ou seus pais e avós, chegaram à América do Norte por meio do comércio de escravos transatlântico da África Ocidental. As primeiras chegadas de afro-americanos incluíam aqueles comprados como escravos por índios Cherokee e trazidos por comerciantes europeus que viviam em aldeias nativas. Famílias brancas ricas de Culpepper, Virgínia, trouxeram afro-americanos escravizados com eles para o Vale Powell, no sudoeste da Virgínia, em 1769.

A historiadora Cynthia Cumfer observa que a escravidão no início do Tennessee foi uma experiência isoladora, mesmo em comparação com a Virgínia e a Carolina do Norte. De acordo com os registros de 1779-80, a grande maioria dos proprietários de escravos detinha os títulos legais de apenas uma ou duas pessoas, "com a maior propriedade sendo dez ou onze escravos". Os escravos afro-americanos procuravam uns aos outros em tavernas, igrejas, locais de trabalho e nas cozinhas de seus donos.

O governo territorial do Tennessee tomou medidas iniciais para restringir a vida de pessoas escravizadas, negando aos escravos o direito de propriedade , de portar armas (a menos que designado como o caçador de sua plantação) e de vender mercadorias.

Estado inicial

No Censo de 1790, havia 361 pessoas de cor livres no Tennessee e 3.417 pessoas vivendo na escravidão. De acordo com a primeira constituição do Tennessee, redigida em 1795 e válida como um estado em 1796, os negros livres não eram impedidos de votar, embora não haja nenhuma evidência de que eles foram autorizados a fazê-lo na prática.

O sentimento público de apoio à abolição da escravidão aumentou nas primeiras três décadas do século XIX. Uma lei de 1826 proibia trazer escravos para o estado para fins de venda, ao invés do uso direto de seu trabalho. Os libertos eram obrigados "sem falta [a] ter [seus] registros de emancipação com [eles] a qualquer hora e lugar, a fim de provar [sua] liberdade. Em 1831, no entanto, o governo estadual ordenou que escravos emancipados imediatamente deixassem o estado, e proibiu a migração de negros livres para o Tennessee.

A Convenção Constitucional do Estado de 1834 em Nashville derrotou uma proposta para abolir gradualmente a escravidão ao longo de um período de vinte anos. Apesar do amplo debate, a facção pró-escravidão foi vitoriosa em todos os setores. A nova constituição proíbe formalmente os negros, escravos ou livres, de votar. Também privou o legislador de qualquer "poder de aprovar leis para a emancipação de escravos, sem o consentimento de seu proprietário ou proprietários". O direito de portar armas estava restrito aos "homens brancos livres deste Estado".

Guerra Civil e Reconstrução

O Tennessee foi o último estado a ingressar na Confederação em 24 de junho de 1861. Nashville foi um alvo imediato das forças da União . Em fevereiro de 1862, tornou-se a primeira capital do estado a cair nas mãos das tropas da União. As forças da União descendo o rio Mississippi capturaram Memphis da Confederação na Batalha de Memphis em 6 de junho de 1862. Sob o controle da União, as duas cidades encheram-se de escravos libertos e outros refugiados. Onde cerca de 3.000 afro-americanos viviam em Memphis em 1860, cerca de 20 mil estavam lá no final da guerra. As tropas afro-americanas no Exército da União tornaram-se um símbolo de nova igualdade social, interrompendo padrões de longa data de deferência racial, portando armas publicamente e recebendo o respeito de oficiais brancos.

A escola de Freedmen's queimada, distúrbios de Memphis de 1866 , conforme ilustrado no Harper's Weekly .

No rescaldo da guerra, Memphis se tornou o cenário de tensões entre autoridades brancas e soldados afro-americanos. As tropas efetivamente revogaram a proposta do superintendente do Freedmen's Bureau , Nathan AM Dudley, de prender negros desempregados e enviá-los para trabalhar em plantações rurais. A polícia militar negra também resistiu aos esforços da polícia branca local para fechar casas de dança patrocinadas por brancos e para impor costumes pré-guerra de deferência negra. Depois que os últimos soldados negros do Forte Pickering foram dispensados ​​em 30 de abril de 1866, surgiu o confronto. Recentemente no status de veteranos, negros armados confrontaram a polícia que tentou prender um deles. Ambos os lados trocaram tiros e um policial foi morto. Os veteranos recuaram para Fort Pickering, onde foram desarmados por oficiais do sindicato. Um pelotão organizado pela polícia, que incluía trabalhadores brancos, bombeiros e pequenos proprietários, começou uma pilhagem de dois dias em Memphis negra, enquanto os soldados brancos da União não intervieram. Esses distúrbios de Memphis de 1866 resultaram na morte de 46 negros e 2 brancos, e na destruição por incêndio de 91 casas, 4 igrejas e 8 escolas.

Pós-reconstrução e Jim Crow

O primeiro hospital que atendeu afro-americanos no Tennessee, o Millie E. Hale Hospital , foi estabelecido em Nashville por uma equipe de marido e mulher, Dr. John Henry Hale e Millie E. Hale, em julho de 1916.

Movimento dos direitos civis

Em 1956, a Clinton High School foi a primeira escola pública a ser desagregada por ordem judicial. Em 26 de agosto de 1956, o Clinton 12, Jo Ann Allen, Bobby Cain, Anna Theresser Caswell, Minnie Ann Dickey, Gail Ann Epps, Ronald Hayden, William Latham, Alvah J. McSwain, Maurice Soles, Robert Thacker, Regina Turner e Alfred Williams, caminhou da Escola Green McAdoo para o colégio. Em 1º de setembro, os supremacistas brancos John Kasper e Asa Carter incitaram queimaduras de cruzes e violência. A Guarda Nacional foi enviada para Clinton por dois meses. Em 5 de outubro de 1958, a Clinton High School foi bombardeada, ninguém ficou ferido e os alunos tiveram que ser transportados de ônibus para Oak Ridge até 1960.

Nashville e Memphis desempenharam papéis centrais no Movimento dos Direitos Civis . Em 1957, as escolas públicas de Nashville começaram a ser desagregadas usando o plano "degrau" proposto por Dan May ; as pessoas protestaram contra a integração e, na Hattie Cotton Elementary School , uma bomba foi detonada. Ninguém foi morto e, depois disso, o plano de dessegregação continuou sem violência. Em 13 de Fevereiro de 1960, centenas de estudantes universitários envolvidos no Movimento Estudantil Nashville lançou um sit-in campanha para desagregar contadores de almoço em toda a cidade. Embora inicialmente tenham sofrido violência e prisões, os manifestantes acabaram tendo sucesso em pressionar as empresas locais para que acabassem com a prática da segregação racial . Muitos dos ativistas envolvidos nas manifestações de Nashville - incluindo James Bevel , Diane Nash , Bernard Lafayette , John Lewis e outros - organizaram o Comitê de Coordenação Não-Violento de Estudantes (SNCC), que emergiu como uma das organizações mais influentes da movimento dos direitos civis. O primeiro movimento creditado ao SNCC foi o Nashville Open Theatre Movement de 1961, dirigido e estrategizado por James Bevel, que desagregou os teatros da cidade. Nashville também se tornou um local de lançamento para Freedom Riders em 1961, depois que os pilotos originais de Washington, DC, foram parados em Birmingham, Alabama.

Uma greve dos trabalhadores do saneamento em Memphis em 1968 estava ligada ao Movimento pelos Direitos Civis e à Campanha dos Pobres . Martin Luther King Jr. , que viera à cidade em apoio aos trabalhadores em greve, foi assassinado em 4 de abril de 1968, no Lorraine Motel , um dia depois de fazer seu profético discurso " Estive no topo da montanha " em o Templo Mason . O assassino, James Earl Ray , era um presidiário fugitivo racista que não tinha nenhuma ligação anterior com a cidade.

Poder político

Os afro-americanos, a maioria dos quais escravizados, eram politicamente marginais desde o estado do Tennessee até 1834, quando lhes foi negado o direito de votar por completo. Os homens afro-americanos receberam o direito de votar em 1866, com a aceitação das Décima Quarta e Décima Quinta Emendas pelo estado . No final de 1867, cerca de 40.000 afro-americanos ingressaram nas listas de eleitores. Após a Era da Reconstrução, treze afro-americanos foram eleitos republicanos para a Câmara dos Representantes do Tennessee de 1873 a 1888. Entre eles, David Foote Rivers foi eleito duas vezes para representar o condado de Fayette como republicano em 1882 e 1884; no entanto, ele foi expulso do condado pela violência racial e não pôde cumprir seu segundo mandato. Além disso, Jesse MH Graham foi eleito para representar o condado de Montgomery em 1896. O único membro negro da legislatura, ele foi destituído de sua cadeira devido a um requisito de residência (ele morou em Louisville até outubro de 1895). A Biblioteca e Arquivos do Estado do Tennessee observa: "De acordo com várias reportagens de jornais, a Assembleia Geral logo [depois] aprovou um projeto de lei bloqueando a eleição de candidatos negros."

Restrições discriminatórias ao voto destinadas a privar os eleitores negros foram decretadas pela Lei Dortch de 1889. Nenhum afro-americano foi eleito para a legislatura do Tennessee de 1888 a 1962. Archie Walter Willis Jr. se tornou o primeiro legislador negro no Tennessee em mais de sete décadas em 1964.

Atualmente, os afro-americanos representam 13% da legislatura; todos os legisladores negros são democratas . Nenhum afro-americano foi eleito governador ou vice-governador do Tennessee.

Dado o método racista de eleição na cidade de Chattanooga, pelo qual todos os cargos de comissário da cidade foram eleitos por maioria de votos (brancos), uma ação federal de direitos civis, " Brown v. Conselho de Comissários da cidade de Chattanooga " foi movida em 1987 contra a cidade de Chattanooga por 12 residentes afro-americanos. O tribunal decidiu a favor dos querelantes afro-americanos e, em 1989, o corpo administrativo da cidade foi alterado para um conselho de 9 membros com membros eleitos de 9 distritos, determinados por setor censitário e demografia racial, 3 distritos dos quais eram maioria afro-americana, compreendendo a maioria dos 36% da população afro-americana da cidade. Em 2017, quatro afro-americanos (1 titular, 3 novos candidatos) foram eleitos para o Conselho Municipal de Chattanooga.

Willie Wilbert Herenton foi o primeiro afro-americano eleito prefeito de Memphis. ( JO Patterson, Jr. foi nomeado para esse cargo em 1982.) Ele cumpriu cinco mandatos de 1991 a 2009. Seus dois sucessores, Myron Lowery (pro tem, 2009) e AC Wharton, Jr. (2009-2015). Wharton havia servido anteriormente como o primeiro prefeito afro-americano do condado de Shelby.

Educação

Em 2012, os afro-americanos constituíam uma parcela maior do sistema escolar público do que da população como um todo. Naquele ano, 230.556 alunos afro-americanos frequentaram o pré-jardim de infância até a 12ª série de escolas públicas, 23,6% dos 935.317 alunos matriculados no total. Sessenta anos após Brown v. Board of Education , a escolaridade no Tennessee continua a ser substancialmente segregada por raça. Durante o ano letivo de 2011-12, 44,8% dos alunos afro-americanos nas escolas públicas do Tennessee frequentaram escolas com mais de 90% de alunos pertencentes a minorias (a 9ª maior porcentagem do país), enquanto apenas 25,3% estavam em escolas de maioria branca.

A integração racial no ensino superior foi proibida pela constituição estadual de 1870. Depois de negar a admissão a sete afro-americanos em 1937 e 1939, a Universidade do Tennessee admitiu seu primeiro aluno afro-americano, Gene Gray, em 1952, por meio de uma decisão do ano anterior que encerrou a proibição para estudantes de graduação e profissionais. Seguindo Brown v. Board of Education e o movimento sit-in de 1960 em Nashville, o Conselho de Curadores da UT anunciou o fim da discriminação racial nas admissões em 18 de novembro de 1960. Em 2014-15, 1.802 dos 27.410 alunos da universidade eram afro-americanos. A Memphis State University foi integrada em 1959 com a admissão do Memphis State Eight, oito estudantes afro-americanos. Inicialmente, esses alunos eram obrigados apenas a permanecer no campus durante as aulas. Hoje, os alunos negros representam mais de um terço do corpo discente do campus e participam totalmente de todas as atividades do campus.

Tennessee é o local de sete faculdades e universidades historicamente negras (HBCUs). A American Missionary Association racialmente integrada e abolicionista estabeleceu onze universidades no rescaldo da Guerra Civil, incluindo duas no Tennessee, a LeMoyne Normal and Commercial School em Camp Shiloh em 1862, e a Fisk Free Coloured School em Nashville em 1866. LeMoyne mudou-se para Memphis em 1863 e agora está incorporado no LeMoyne-Owen College ; Fisk se tornou a prestigiosa Fisk University . A Escola Normal Estadual Agrícola e Industrial, a única HBCU com financiamento público no estado, começou a atender alunos em 1912. Renomeada várias vezes e se fundiu com a Universidade do Tennessee em Nashville , predominantemente branca , em 1979, agora é a Universidade Estadual do Tennessee . Os HBCUs restantes são: Knoxville College (1875), Meharry Medical College (1876), Lane College (1882) e American Baptist College (1924).

Referências