Abolição do Califado - Abolition of the Caliphate

Abolição do Califado
Abolição do Califado, O Último Califa, Le Petit Journal illustré, 16 de março de 1924.jpg
"O último califa", ilustração do Le Petit Journal ilustré de março de 1924, logo após a abolição.
Encontro 3 de março de 1924 ; 97 anos atrás ( 1924-03-03 )
Localização Grande Assembleia Nacional da Turquia
Causa Reformas de Atatürk

O califado otomano , o último califado amplamente reconhecido no mundo , foi abolido em 3 de março de 1924 (27 Rajab 1342 AH) por decreto da Grande Assembleia Nacional da Turquia . O processo foi uma das Reformas de Atatürk após a substituição do Império Otomano pela República da Turquia . Abdulmejid II foi deposto como o último califa otomano, assim como Mustafa Sabri como o último shaykh al-Islām otomano .

O califa era nominalmente o líder religioso e político supremo de todos os muçulmanos em todo o mundo. Nos anos anteriores à abolição, durante a Revolução Turca em curso , o futuro incerto do califado provocou fortes reações entre a comunidade islâmica sunita em todo o mundo . A potencial abolição do califado foi ativamente combatida pelo Movimento Khilafat , com base na Índia , e gerou um acalorado debate em todo o mundo muçulmano . A abolição de 1924 ocorreu menos de 18 meses após a abolição do sultanato otomano , antes da qual o sultão otomano era califa ex officio .

Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) supostamente ofereceu o califado a Ahmed Sharif as-Senussi , com a condição de que ele residisse fora da Turquia; Senussi recusou a oferta e confirmou seu apoio a Abdulmejid. Pelo menos treze candidatos diferentes foram propostos para o califado nos anos subsequentes, mas nenhum foi capaz de obter um consenso para a candidatura em todo o mundo islâmico. Os candidatos incluíam Abdulmejid II, seu antecessor Mehmed VI , o rei Hussein do Hejaz , o rei Yusef do Marrocos , o príncipe Amanullah Khan do Afeganistão, o imã Yahya do Iêmen e o rei Fuad I do Egito . As "conferências de califado" malsucedidas foram realizadas na Indonésia em 1924, em 1926 no Cairo e em 1931 em Jerusalém.

Pan-islamismo otomano

No final do século 19, o sultão otomano Abdul Hamid II lançou seu programa pan-islâmico em uma tentativa de proteger o Império Otomano do ataque e desmembramento do Ocidente , e para esmagar a oposição democrática em casa.

Ele enviou um emissário, Jamāl al-Dīn al-Afghānī , para a Índia no final do século XIX. A causa do monarca otomano evocou paixão religiosa e simpatia entre os muçulmanos indianos . Um grande número de líderes religiosos muçulmanos começou a trabalhar para espalhar a consciência e desenvolver a participação muçulmana em nome do califado; Destes, Maulana Mehmud Hasan tentou organizar uma guerra nacional de independência contra o Raj britânico com o apoio do Império Otomano.

Fim do sultanato

Abolição do Califado em 1924, conforme relatado no Times de Londres , 3 de março de 1924

Após a derrota otomana na Primeira Guerra Mundial , o sultão otomano sob a direção dos Aliados tentou suprimir os movimentos nacionalistas e garantiu uma fatwa oficial do xeque ul-Islam declarando que eram anti-islâmicos. Mas os nacionalistas ganharam ímpeto e começaram a gozar de amplo apoio. Muitos sentiram que a nação estava pronta para a revolução. Em um esforço para neutralizar essa ameaça, o sultão concordou em realizar eleições, na esperança de apaziguar e cooptar os nacionalistas. Para sua consternação, grupos nacionalistas varreram as urnas , levando as potências aliadas a dissolver a Assembleia Geral do Império Otomano em abril de 1920.

No final da guerra de independência turca , o turco Movimento Nacional da Grande Assembleia Nacional votou para separar o califado do sultanato e aboliu a última em 1º de novembro de 1922. Inicialmente, a Assembléia Nacional pareciam dispostos a permitir que um lugar para o califado no novo regime e Mustafa Kemal não se atreveu a abolir o califado de uma vez, visto que ainda contava com um grau considerável de apoio do povo. O califado foi simbolicamente investido na Casa de Osman . Em 19 de novembro de 1922, o príncipe herdeiro Abdulmejid foi eleito califa pela Assembleia Nacional turca em Ancara . Ele se estabeleceu em Istambul (na época Constantinopla ) em 24 de novembro de 1922. Mas o cargo havia sido destituído de qualquer autoridade, e o reinado puramente cerimonial de Abdulmejid duraria pouco.

Quando Abdulmejid foi declarado califa, Kemal se recusou a permitir que a tradicional cerimônia otomana acontecesse, declarando sem rodeios:

O califa não tem poder ou posição, exceto como uma figura de proa nominal.

Em resposta à petição de Abdulmejid por um aumento em sua mesada, Kemal escreveu:

Seu escritório, o Califado, nada mais é do que uma relíquia histórica. Não tem justificativa de existência. É uma impertinência que se atreva a escrever a qualquer uma das minhas secretárias!

Em 29 de outubro de 1923, a Assembleia Nacional declarou a Turquia uma república e proclamou Ancara como sua nova capital. Depois de mais de 600 anos, o Império Otomano deixou de existir oficialmente.

Colapso do Califado

Em março de 1924, Muhammad al-Jizawi Reitor Cairo 's prestigiada Universidade Al-Azhar , em resposta direta ao colapso e à questão de pregar em tal ambiente, formulou uma resolução:

Considerando que o califado no Islã implica controle geral do espiritual [ sic ? ] e assuntos temporais do Islã; Considerando que o Governo turco privou o califa Abdul Mejid de seus poderes temporais, desqualificando-o, assim, de se tornar califa no sentido exigido pelo islã; visto que, em princípio, o califa está destinado a ser o representante do Profeta, salvaguardando tudo o que diz respeito ao Islã, o que necessariamente significa que o califa deve ser sujeito a respeito, veneração e obediência; e considerando que o califa Abdul Mejid não possui mais essas qualificações e nem mesmo tem o poder de viver em sua terra natal; agora, portanto, foi decidido convocar uma conferência islâmica na qual todas as nações muçulmanas serão representadas a fim de considerar quem deve ser nomeado califa ...

Dois irmãos indianos, Mohammad Ali Jauhar e Maulana Shaukat Ali , líderes do Movimento Khilafat com base na Índia , distribuíram panfletos conclamando o povo turco a preservar o califado otomano em prol do islamismo. Em 24 de novembro de 1923, Syed Ameer Ali e Aga Khan III enviaram uma carta a İsmet Pasha (İnönü) em nome do movimento. Sob o novo governo nacionalista da Turquia, no entanto, isso foi interpretado como uma intervenção estrangeira; qualquer forma de intervenção estrangeira foi rotulada como um insulto à soberania turca e, pior, uma ameaça à segurança do Estado. Mustafa Kemal Pasha prontamente agarrou sua chance. Por iniciativa dele, a Assembleia Nacional aboliu o califado em 3 de março de 1924. Abdulmejid foi enviado para o exílio junto com os membros restantes da Casa Otomana.

Rescaldo

"Guerra dos Turcos contra os Patriarcas ", após a Abolição do Califado, conforme relatado no The New York Times , 16 de março de 1924

Com o fracasso do mundo muçulmano em encontrar consenso sobre a nomeação de um sucessor, a Instituição do Califado entrou em colapso.

No Egito, o debate se concentrou em um livro polêmico de Ali Abdel Raziq, que defendia um governo secular e contra um califado.

Hoje, existem duas estruturas para a coordenação pan-islâmica: a Liga Mundial Muçulmana e a Organização de Cooperação Islâmica , ambas fundadas na década de 1960.

O grupo mais ativo que existe para restabelecer o califado é o Hizb ut-Tahrir , fundado em 1953 como uma organização política na Jerusalém então controlada pela Jordânia por Taqiuddin al-Nabhani , um estudioso islâmico e juiz do tribunal de apelações de Haifa . Esta organização se espalhou por mais de 50 países e cresceu para um número estimado de membros entre "dezenas de milhares" e "cerca de um milhão".

Organizações islâmicas como o Estado Islâmico Federado da Anatólia (com sede na Alemanha, 1994-2001) e o Estado Islâmico do Iraque e Levante (1999-presente, declaração do califado em 2014) declararam que haviam restabelecido o califado.

Veja também

Referências

Bibliografia