Abadia de Santa Genevieve - Abbey of Saint Genevieve

A Abadia de St Genevieve (Abbaye-Sainte-Geneviève) era um mosteiro em Paris . Alegadamente construída por Clovis, Rei dos Francos em 502, tornou-se um centro de estudos religiosos na Idade Média. Foi suprimido na época da Revolução Francesa .

Frente da Igreja da Abadia de Santa Genevieve, em Paris, em uma gravura do século 19 de uma vista do século 18.

História

A abadia teria sido fundada em 502 pelo rei Clóvis I e sua rainha, Clotilde , em nome dos Santos Apóstolos, consagrados em conjunto a Pedro e Paulo. Foi construído no Monte Lucotitius, uma altura na Margem Esquerda onde o fórum da cidade romana de Lutetia tinha sido localizado. Em 508, Clovis, Rei dos Francos, construiu ali uma igreja, onde ele e sua esposa foram enterrados em 511 e 545. Santa Geneviève costumava vir rezar ali, seguindo um caminho comemorado com o nome de rue de la Montagne-Sainte-Geneviève. Quando ela morreu em 512, seus restos mortais foram enterrados na igreja da abadia, perto do túmulo de Clovis. A igreja, originalmente dedicada aos Santos Pedro e Paulo, foi rededicada a Santa Geneviève, que se tornou a padroeira de Paris. Suas relíquias eram mantidas na igreja e levadas para procissões solenes quando os perigos ameaçavam a cidade. A Abadia de Saint Genevieve se tornou um centro de estudos religiosos na Idade Média.

Entrée à Jérusalem, Abbaye Sainte-Geneviève

No século 9, a basílica foi transformada em uma igreja da abadia, e um grande mosteiro cresceu ao redor dela, incluindo um scriptorium para a criação e cópia de textos. O primeiro registro da existência da biblioteca Sainte-Genevieve data de 831, e menciona a doação de três textos à Abadia. Os textos criados ou copiados incluíam obras de história e literatura, bem como teologia. No entanto, no decorrer do século IX, os vikings invadiram Paris três vezes. Enquanto o assentamento na Ile-de-la-Cité era protegido pelo rio, a abadia de Saint-Genevieve foi saqueada e os livros perdidos ou levados. Por volta de 1108, a escola de teologia da Abadia de Saint Genevieve foi unida à Escola da Catedral de Notre Dame e à escola do Palácio Real para formar a futura Universidade de Paris. De 1108 a 1113, Peter Abelard ensinou na escola da Abadia.

Em 1147, os cânones seculares oficiaram na igreja. O rei Luís VII da França e o papa Eugênio III , tendo testemunhado alguns distúrbios, decidiram restaurar a disciplina. A pedido de Suger e de Bernardo de Clairvaux , Gildwin, o primeiro abade de St-Victor , enviou Odo, o prior de sua abadia. Houve dificuldades, mas a ordem finalmente prevaleceu e alguns dos cônegos aderiram à reforma, tornando a abadia uma casa de cônegos regulares .

Entre eles estava o jovem William de Paris . A pedido de Absalon , bispo de Roskilde na Dinamarca, que quando um estudante de Ste-Geneviève o conheceu, Guilherme foi enviado àquele país para reformar o mosteiro de São Tomás na Ilha de Eskilsø . Guilherme fundou outro mosteiro, que dedicou ao Santo Paráclito . Ele morreu em 1206 e foi canonizado pelo Papa Honório III . Era natural que existissem relações estreitas entre Ste-Geneviève e suas fundações na Dinamarca. Peter Sunesen, um jovem que fez sua profissão na abadia, tornou-se bispo de Roskilde; Valdemar, irmão de Cnut, o Grande , morreu em Ste-Geneviève; e o abade Estêvão de Tournai escreveu a Guilherme e seus amigos para obter chumbo para o telhado de sua abadia.

Como a Abadia de St-Victor, Ste-Geneviève tornou-se uma célebre sede de aprendizagem e o local de uma grande biblioteca medieval. St-Victor, Ste-Geneviève e Notre-Dame foram os berços da Universidade de Paris . Peter de Ferrière, abade de St-Victor, foi em certa época prior de Épinay, um priorado de Ste-Geneviève; Guilherme de Auxerre, um cônego professo de St-Victor em 1254, ocupou o cargo de adega e tornou-se abade de Ste-Geneviève; e Marcel, sucessivamente cônego em St-Victor e Ste-Geneviève, foi em 1198 feito abade de Cisoing.

Nos séculos posteriores, esta abadia caiu nas mãos dos abades em commendam . No início do século XVII, o Cardeal de La Rochefoucauld empreendeu as reformas exigidas pelo Concílio de Trento . Ele trouxe de Senlis Charles Faure (falecido em 1644), que já havia restaurado a regra canônica na antiga Abadia de Silvanect. Mais uma vez, a Regra de Santo Agostinho foi fielmente observada em Ste-Geneviève, que se tornou a casa-mãe da Congrégation de France da Galícia , uma associação de abadias agostinianas chamadas Génovéfains ou "Cônegos Regulares de Ste. Genevieve".

The Tour Clovis

Em meados do século XVII, o abade-geral da congregação tinha sob sua jurisdição mais de cem abadias e priorados. Homens como Fronteau, chanceler da universidade e autor de muitas obras, Laleman, Chapponel, Reginier, Chengot, Beurier, du Moulinet, fundador da biblioteca nacional, e Augustine Hay , um escocês que escreveu Scotia sacra e oficiou em Holyrood, Escócia , em 1687, eram filhos da congregação francesa. O astrônomo Alexandre Guy Pingré foi bibliotecário de Sainte-Geneviève.

Em 1744, o rei Luís XV decidiu substituir a igreja da abadia, então em mau estado. Uma imensa igreja da abadia sobre a velha cripta foi construída, com projetos de Jacques-Germain Soufflot ; parcialmente reconstruído, hoje serve como Panthéon . A Abadia de Santa Genevieve foi renomeada como Panthéon devido à Revolução Francesa e à secularização da religião assim que a revolução começou. O Panthéon foi construído unindo a leveza da construção das igrejas góticas com a pureza e magnificência da arquitetura grega. A reforma da Abadia de Santa Genevieve foi concluída logo após o início da Revolução Francesa em 1790. O arquiteto Jacques-Germain Soufflot, morreu em 1789 e seu aluno, Jean-Baptiste Rondelet completou o Panteão em sua ausência. A igreja da abadia foi devastada durante a Revolução Francesa. As lanternas e sinos arquitetônicos foram retirados da fachada. Todos os frisos e estátuas religiosas foram destruídos em 1791, para serem substituídos por estátuas e murais sobre temas patrióticos. As relíquias de Santa Geneviève foram queimadas; o que pôde ser recuperado foi colocado em Saint-Étienne-du-Mont .

Institutos

Em 1636, um instituto religioso denominado "Filhas de Ste. Geneviève", foi fundado por Francesca de Blosset, com o objetivo de cuidar dos doentes e ensinar as meninas. Um instituto um tanto semelhante foi fundado sob a invocação da Santíssima Trindade em 1611 por Marie Bonneau de Rubella Beauharnais de Miramion . Esses dois institutos foram unidos em 1665, e os associados foram chamados de canonisas de Ste. Geneviève. Os membros não fizeram votos, apenas prometeram obediência às regras enquanto permanecessem no instituto. Suprimido durante a Revolução, o instituto foi revivido em 1806 por Jeanne-Claude Jacoulet sob o nome de Irmãs da Sagrada Família.

Supressão

Quando em 1790 a assembléia revolucionária declarou nulos todos os votos religiosos e expulsou todos os residentes dos mosteiros, havia trinta e nove cônegos em Ste-Geneviève. Foi o fim da abadia e da escola. Para percorrer a nova rue Clovis no local, o edifício foi demolido pouco depois de 1800, exceto a torre sineira, chamada Tour Clovis , o refeitório e a biblioteca. O Lycée Henri-IV , construído em parte com elementos dos edifícios da abadia, ocupa o local. A biblioteca da antiga abadia, que tinha a terceira maior coleção de livros da Europa, foi transferida para a vizinha Biblioteca Sainte-Geneviève durante o século XIX.

Arquitetura

A construção começou em 1755 e incluía altas colunas coríntias e uma cúpula imponente. A planta desta igreja é em cruz grega, ou seja, tem uma massa central e quatro braços de igual comprimento. A cúpula é sustentada por arcobotantes ocultos e abóbadas leves produzidas em pedra. Pode-se dizer que a Abadia de Saint Genivieve foi influenciada pela Basílica de São Pedro e pela Catedral de São Paulo. O arquiteto Jacques-Germain Soufflot não gostou do estilo barroco de modo que o colocou no Neoclassismo.

Referências

Atribuição

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). " Abadia de Sainte-Geneviève ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. A entrada cita:

    • Bonnard, Histoire de l'abbaye de St-Victor de Paris (1907)
    • Gautier, Adam de St-Victor (Paris, 1858)
    • Marion, Histoire de l'Eglise (Paris, 1908)
    • Vuillemin, Vie de S. Pierre Fourier (Paris, 1897)

Leitura adicional

  • Sophie Peltier-Le Dinh, Danielle Michel-Chich, André Arnold-Peltier, Le Lycée Henri-IV, entre potaches et moines copistes , Éditions PIPPA, coleção Itinérances ( ISBN  978-2-916506-16-6 ) 14 € 90 (fotos )

Coordenadas : 48 ° 50′45,2 ″ N 2 ° 20′52,2 ″ E / 48,845889 ° N 2,347833 ° E / 48.845889; 2,347833