Uma história do cristianismo: os primeiros três mil anos -A History of Christianity: The First Three Thousand Years

Uma história do cristianismo: os primeiros três mil anos
Uma História do Cristianismo - Os primeiros três mil anos.jpg
Capa da primeira edição
Autor Diarmaid MacCulloch
Língua inglês
Sujeito História da igreja
Editor Allen Lane
Data de publicação
2009
Tipo de mídia Imprimir
Páginas xvii, 1161 p.
ISBN 978-0-7139-9869-6
OCLC 2009379999
270
Classe LC BR150 .M33 2009

A History of Christianity: The First Three Thousand Years é um livro de 2009 da historiadora eclesiástica britânica Diarmaid MacCulloch . É um levantamento do Cristianismo desde suas primeiras linhagens.

A primeira edição americana foi intitulada Christianity: The First Three Thousand Years , publicada em 2010 pela Penguin Books da Viking.

Recepção

Em uma resenha da London Review of Books , Frank Kermode observa que o subtítulo do livro, 'Os primeiros três mil anos', inclui o mundo antigo da Grécia , Roma e Judaísmo ( c.  1000 AC - 100 DC ) que sim influenciou o Cristianismo.

Uma resenha do então Arcebispo de Canterbury Rowan Williams para o The Guardian descreve o livro como começando "com o que acaba sendo um dos muitos tours de force em resumir o background intelectual e social do Cristianismo no mundo clássico e também no judaico. de modo que podemos ver um pouco das questões para as quais a fé cristã ofereceu uma resposta surpreendentemente nova ... [MacCulloch] mostra uma familiaridade extraordinária com a literatura especializada em praticamente todas as áreas. " O livro é "um marco em seu campo, surpreendente em seu alcance, compulsivamente legível, cheio de perspicácia mesmo para o profissional mais cansado e de esclarecimento para o leitor em geral interessado. Terá poucos, se houver, rivais na língua inglesa" e fornece "testemunho crucial para a resiliência da comunidade cristã em uma notável diversidade de ambientes sociais."

A crítica de Eamon Duffy para o The Daily Telegraph observa que MacCulloch "tenta escrever, ele nos diz, com distanciamento histórico, mas também como um 'amigo sincero' do Cristianismo, um movimento que ele acredita ainda ter uma longa história pela frente" e que ele "nos deu um modelo de exposição lúcida e simpática, vasta em escala, ampla cobertura e visivelmente imparcial".

Jon Meacham, em sua resenha do New York Times, escreve que "é difícil imaginar um volume mais abrangente e surpreendentemente acessível sobre o assunto do que o de MacCulloch". Ele caracteriza como mutuamente corruptas as "acomodações com os príncipes do mundo [que] impulsionaram o surgimento da fé", que o livro relata. Assim, durante "a maior parte de sua existência, o cristianismo foi a mais intolerante das religiões do mundo", diz MacCulloch, "fazendo o possível para eliminar todos os concorrentes, com o judaísmo uma exceção qualificada". MacCulloch descreve a fé cristã como "perpétua argumento sobre significado e realidade. " Meacham afirma que "[q] questões de significado - quem somos nós, como devemos viver, para onde vamos? - tendem a ser enquadradas em termos teológicos e filosóficos." Ainda assim, "a história também é importante, e os historiadores, diz MacCulloch, têm uma tarefa moral: 'Eles deveriam procurar promover a sanidade e conter a retórica que alimenta o fanatismo'."

O historiador Paul Johnson em uma crítica para o The Spectator escreve que o autor "parece ansioso para diminuir a importância e a singularidade de Jesus de Nazaré em fundar a religião que leva seu nome" e que a "seção sobre Jesus não tem muito mais do que 20 páginas, e reflete todos os aspectos mais irritantes da crítica anglicana moderna do Novo Testamento. " Ainda assim, "as notas de origem costumam ser mais interessantes do que o texto, e a bibliografia é completa e atualizada, a parte mais útil de toda a obra". Ele escreve que “uma vez que o autor entra em sua história com São Paulo e a fundação da Igreja, a narrativa se torna mais interessante e fecunda. A grande força do livro é que cobre, em detalhes suficientes, mas não opressivos, enormes áreas da história cristã que são tratadas superficialmente em relatos tradicionais do assunto ... incluindo a evolução das primeiras seitas cristãs, a Igreja Oriental em sua totalidade, a ascensão da Ortodoxia no mundo grego e na Rússia "até o presente em todo o mundo. Portanto, "um esforço louvável". Fr. Brian Van Hove, SJ, um historiador católico romano, criticou o livro por várias razões, incluindo preconceitos seculares.

Prêmios e honras

  • Prêmio Hessell-Tiltman 2010 , que visa alto mérito literário, mas não principalmente de desempenho acadêmico
  • Prêmio Cundill 2010 , que visa a promoção de realizações literárias e acadêmicas na história.

Veja também

Referências