2 Timóteo 3 - 2 Timothy 3

2 Timóteo 3
Uncial 015 (1 Tm 2.2-6) .jpg
Fragmentos que mostram 1 Timóteo 2: 2–6 no Codex Coislinianus , de ca. AD 550.
Livro Segunda Epístola a Timóteo
Categoria Epístolas paulinas
Parte da bíblia cristã Novo Testamento
Ordem na parte cristã 16

2 Timóteo 3 é o terceiro capítulo da Segunda Epístola a Timóteo no Novo Testamento da Bíblia Cristã . A carta é tradicionalmente atribuída ao apóstolo Paulo , a última escrita em Roma antes de sua morte (c. 64 ou 67), dirigida a Timóteo . No entanto, a maioria dos estudiosos da Bíblia acredita que ela e as outras epístolas pastorais são obra de um seguidor anônimo, que escreveu após a morte de Paulo no primeiro século DC. Este capítulo contém a incumbência de Timóteo se manter fora da heterodoxia e usar a fé inabalável de Paulo sob perseguição como um exemplo para contrastar o caráter dos oponentes, enquanto continua a seguir os ensinos das Escrituras.

Texto

O texto original foi escrito em grego koiné . Este capítulo está dividido em 17 versículos.

Testemunhas textuais

Alguns dos primeiros manuscritos contendo o texto deste capítulo são:

A heresia em Éfeso em perspectiva profética (3: 1-9)

Paulo pinta um quadro dos falsos mestres como 'desviantes reais da norma estabelecida por seu evangelho' e, como resultado, colocam em risco a fé deles próprios e de seus seguidores.

A maneira de seguir Paulo (3: 10-17)

Nesta seção, Paulo instrui Timóteo a se comprometer com o ensino de Paulo, visto que Timóteo já compartilhou muitas experiências com Paulo, e o exorta a 'aceitar o manto da missão paulina'.

Versículo 16

Toda a Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, repreender, corrigir e treinar na justiça,
  • " Inspirado por Deus" (grego: θεόπνευστος , theopneustos ): pode ser traduzido como "dado por inspiração de Deus". A versão siríaca torna "escrito pelo Espírito", a versão etíope: "pelo Espírito de Deus". Toda a Escritura ( πᾶσα γραφὴ , pasa graphē ; Towner traduz: "todo [texto da] Escritura"

Verso 17

para que o servo de Deus seja perfeitamente equipado para toda boa obra.

O rigor na preparação para a obra de Deus é significativamente enfatizado e aplicável a todos os obreiros cristãos, embora o termo homem de Deus possa ser interpretado de forma restrita para os professores cristãos.

Veja também

Notas

Referências

Origens

links externos