2 Crônicas 16 - 2 Chronicles 16

2 Crônicas 16
Leningrad-codex-14 -ronicles.pdf
O texto hebraico completo dos Livros das Crônicas (1ª e 2ª Crônicas) no Códice de Leningrado (1008 EC).
Livro Livros de Crônicas
Categoria Ketuvim
Parte da bíblia cristã Antigo Testamento
Ordem na parte cristã 14

2 Crônicas 16 é o décimo sexto capítulo do Segundo Livro de Crônicas do Velho Testamento na Bíblia Cristã ou da segunda parte dos Livros de Crônicas na Bíblia Hebraica . O livro foi compilado a partir de fontes mais antigas por uma pessoa ou grupo desconhecido, designado pelos estudiosos modernos como "o Cronista", e teve a forma final estabelecida no final do século V ou IV aC. Este capítulo pertence à seção que enfoca o reino de Judá até sua destruição pelos babilônios sob Nabucodonosor e o início da restauração sob Ciro, o Grande, na Pérsia (2 Crônicas 10 a 36). O foco deste capítulo é o reinado de Asa , rei de Judá.

Texto

Este capítulo foi originalmente escrito na língua hebraica e está dividido em 14 versículos.

Testemunhas textuais

Alguns dos primeiros manuscritos contendo o texto deste capítulo em hebraico são da tradição do Texto Massorético , que inclui o Codex de Aleppo (século 10) e o Codex Leningradensis (1008).

Há também uma tradução para o grego koiné conhecida como Septuaginta , feita nos últimos séculos AEC. Manuscritos antigos existentes da versão da Septuaginta incluem Codex Vaticanus ( B ; B ; século 4) e Codex Alexandrinus ( A ; A ; século 5).

Referências do Antigo Testamento

Guerra entre Asa e Baasha (16: 1-6)

A guerra contra Baasa de Israel marca a segunda fase do reinado de Asa, quando ele se comportou mal e foi punido. Durante o primeiro período, Asa confiou em Deus na batalha e ouviu o profeta de Deus (Azarias), mas no segundo, ele não confiou em Deus, mas fez aliança com Ben-Hadade de Aram em sua guerra e mais tarde ignorou o sermão de Hanani. Como consequência, durante esta última fase de seu reinado, Asa sempre foi atormentado por guerras (cf. 1 Reis 15:16).

Verso 1

No trigésimo sexto ano do reinado de Asa, Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou Ramá, para que ninguém saísse ou entrasse em Asa, rei de Judá.
  • "O 36º ano": na cronologia de Thiele, caiu entre setembro de 895

a setembro de 894 AEC. Thiele assume que o ano aqui se refere não ao governo pessoal de Asa, mas à duração do reino de Judá (cf. o "20º ano de Artaxerxes", 445 AEC, em Neemias 2: 1 foi calculado a partir do início do reinado de Xerxes em 465 AC). O cronista colocou as invasões em uma cronologia correta após o resto nos primeiros 10 anos do governo de Asa (de 910 a 900 aC), começando com o ataque dos cusitas e dos lubins (mas nenhuma guerra com Israel ainda) pouco antes do terceiro mês do 15º ano de Asa (entre setembro de 896 e setembro de 895 AEC), que terminou com a celebração da vitória de Judá. Isso causou uma migração de pessoas do reino do norte para o sul, que a invasão de Baasha tentou impedir. 1 Reis 15:33 observa que Baasa se tornou rei de Israel no terceiro ano do reinado de Asa (909/908 AEC) e governou por 24 anos (até 886/885 AEC), portanto, apenas até o 26º ano de Asa (1 Reis 16: 8). Portanto, o 36º ano da Divisão também foi o 16º ano da Asa.

  • "Ramah" localizado a 9 quilômetros (5,6 milhas) ao norte de Jerusalém.

A mensagem de Hanani para Asa (16: 7-10)

O discurso curto, mas forte de Hanani tem os elementos de três outros profetas: a proclamação da proclamação de Isaías (versículo 7; cf. Isaías 7: 9; 10:20; 31: 1), as palavras de Zacarias (versículo 9; cf. Zacarias 4:10), e o sofrimento de Jeremias (versículo 10; Jr 20: 2-3).

Verso 7

E naquele momento o vidente Hanani veio ao rei Asa de Judá dizendo: “Porque você dependeu do rei de Aram e não dependeu do Senhor seu Deus, portanto o exército do rei de Aram escapou de suas mãos.
  • "Hanani, o vidente": o pai de outro vidente, Jeú (1 Reis 16: 1, 7; 2 Crônicas 19: 2; 2 Crônicas 20:34).
  • "Aram": ou "Síria" (KJV, NKJV, ESV)

Morte de Asa (16: 11-14)

O extenso reconhecimento final do reinado de Asa com palavras incomuns de apreço antes da descrição de seu sepultamento indica que seu filho Josafá já havia assumido os negócios do governo desde que a doença de Asa o tornou incapaz de governar (versículo 12). A doença de Asa foi vista como uma punição por seu comportamento vergonhoso para com o vidente Hanani (1 Reis 15:23), em ironia com o nome do rei que pode ser interpretado como "YHWH cura". Visto que a palavra "Asa" também pode ser derivada da palavra aramaica para 'mirra', a pira funerária (cf. Jeremias 34: 5; 2 Crônicas 21:19) com o incenso e as especiarias delicadas mostra que Asa foi enterrado em ' uma forma que estava de acordo com o seu nome '.

Versículo 12

E no trigésimo nono ano de seu reinado, Asa adoeceu dos pés e sua enfermidade foi severa; contudo, em sua doença, ele não buscou ao Senhor, mas aos médicos.
  • "O 39º ano": na cronologia de Thiele, caiu em 872/871 AEC.
  • "Médicos" aqui refletem a "etimologia popular" do nome de Asa, que também pode significar "curandeiro".

Versículo 13

E Asa dormiu com seus pais, morrendo no quadragésimo primeiro ano de seu reinado.
  • "O 41º ano": na cronologia de Thiele, caiu em 870/869 AEC.

Veja também

Notas

Referências

Origens

links externos

  • Traduções cristãs :