Revolução nepalesa de 1990 - 1990 Nepalese revolution

Movimento Popular I
Parte do movimento democrático nepalês
Encontro 18 de fevereiro de 1990 - 8 de abril de 1990
Localização
Metas
  • Restauração da Democracia Multipartidária
Resultou em
  • Restauração da Democracia
  • Abolição do sistema Panchayat
  • Fim de uma monarquia absoluta
Partes do conflito civil

O Movimento Popular de 1990 ( Nepalês : २०४६ जनआन्दोलन , romanizado:  2046 Jana Andolan ) foi um movimento multipartidário no Nepal que pôs fim à monarquia absoluta e o início da monarquia constitucional . Também eliminou o sistema Panchayat .

O movimento foi marcado pela unidade entre os diversos partidos políticos. Não apenas vários partidos comunistas se agruparam na Frente de Esquerda Unida , mas também cooperaram com partidos como o Congresso do Nepal . Um dos resultados desta unidade foi a formação do Partido Comunista do Nepal (Unified Marxist-Leninist) .

História

Em 1989, dois grupos, o Congresso do Nepal, um grupo pró-democracia e o maior partido político ilegal do país, e a Frente de Esquerda Unida, uma coalizão de partidos comunistas e esquerdistas, juntaram-se para lançar uma campanha para alcançar uma democracia multipartidária em Nepal. O Jana Andolan '(Movimento Popular) começou oficialmente em 18 de fevereiro de 1990, que é o Dia da Democracia no Nepal. Para impedir o movimento, o governo prendeu líderes nacionais e distritais do NC e da ULF em 17 de fevereiro de 1990 e proibiu todos os jornais da oposição.

O rei convocou a nação em um discurso de rádio para se unir à monarquia e buscar reformas democráticas por meio dos canais constitucionais. No final de fevereiro, a polícia disparou contra uma manifestação em Bhaktapur , matando 12 pessoas. O movimento tornou-se cada vez mais grande e perigoso à medida que milhares de estudantes marcharam contra a tropa de choque e centenas foram presos e feridos. O movimento convocou bandhs (uma espécie de greve geral) que rapidamente se espalhou pelo país.

A comunicação entre os membros da oposição vacilou e a liderança do palácio às vezes foi ausente, deixando os governos locais para lidar com os protestos como bem entendessem. Alguns até aderiram ao movimento na ausência do governo central. Esses protestos aumentaram desde o interior até chegarem à capital, Kathmandu . Depois que o exército matou manifestantes em Patan no início de abril, o movimento reuniu cerca de 2.00.000 pessoas que marcharam em protesto contra a monarquia na capital.

Ao longo de vários dias, a polícia atirou e matou dezenas de pessoas enquanto os manifestantes bloqueavam as ruas, insultavam policiais e exibiam bandeiras exigindo a restauração do sistema de democracia multipartidária que o país tinha na década de 1950. No clímax dos protestos, as pessoas cercaram prédios do governo, pedindo ao rei que aceitasse suas exigências. A essa altura, muitos policiais não se envolveram com os manifestantes, mas observaram enquanto alguns manifestantes destruíam propriedades do governo, como o carro do primeiro-ministro e uma estátua do rei Mahendra , e como resultado os líderes cancelaram os protestos. Em 8 de abril de 1990, o rei removeu a proibição dos partidos políticos.

O Movimento Popular da década de 1990 elaborou a constituição que entrou em vigor em novembro de 1990. Esta constituição forçou a monarquia do rei Birendra Bir Bikram Shah Dev a entregar as decisões do governo ao povo nepalês. Por meio de manifestações e protestos, o rei Birendra foi convencido a fazer cumprir uma nova constituição do povo e "identifica o povo como fonte de legitimidade política ... e garantias de direitos básicos" (Baral). Agora, cidadãos nepaleses com 18 anos ou mais podem votar. Devido às altas taxas de analfabetismo, quase 40% da população, os partidos políticos estão relacionados ou associados a símbolos. Por exemplo, a Árvore representa o Partido do Congresso do Nepal, e o Sol representa o Partido Marxista Unificado.

A construção da constituição enfrentou muitas dificuldades devido ao abismo entre as elites e o eleitor típico. Os líderes dos partidos mais proeminentes são tipicamente cidadãos de classe alta que raramente se preocupam ou se associam com a grande parte da população do Nepal, na qual o eleitor típico tinha alta probabilidade de ser analfabeto e alto apego étnico. Essa grande disparidade aumentou a dificuldade de criar um sistema utilizável que permitisse que os funcionários eleitorais e os cidadãos nepaleses criassem um novo sistema, mas ainda assim adotassem as tradições e crenças sobre as castas.

Referências

Leitura adicional