Conferência Bíblica de 1952 (Adventista) - 1952 Bible Conference (Adventist)

A Conferência Bíblica de 1952 foi uma conferência Adventista do Sétimo Dia na Igreja de Sligo em Takoma Park, Maryland, de 1 a 13 de setembro de 1952. Havia 498 pessoas listadas como participantes desta reunião com representação mundial (com pelo menos 3 pessoas de cada divisão da a Conferência Geral ). A partir de relatórios publicados, parece que havia em média 450 pessoas presentes durante as apresentações. A Conferência foi a segunda maior Conferência Bíblica realizada pelos Adventistas durante o século vinte, e a próxima grande reunião desse tipo após a Conferência Bíblica de 1919 . De acordo com o então presidente da Associação Geral, WH Branson , essas reuniões foram consideradas "uma das reuniões mais importantes de nossa história".

Razões para a Conferência

Em 1943, professores bíblicos adventistas do sétimo dia formaram a Bible Research Fellowship. De acordo com Raymond Cottrell, secretário da irmandade, um mal-entendido sobre o relacionamento do grupo com a igreja levou à sua interrupção e à Conferência Bíblica "oficial" de 1952.

Na edição de julho de 1952 da revista Ministry, WH Branson , Presidente da Associação Geral, listou três razões para a conferência bíblica:

  1. Desde a última conferência (1919), uma nova geração de administradores e professores bíblicos entrou em cena. O objetivo da conferência era aumentar a eficiência da pregação do ministro, dando "um novo alento aos nossos corações, mentes e espíritos".
  2. O mundo político, social, econômico e religioso mudou nas últimas décadas. "A questão que deve sempre nos preocupar não é se temos uma grande e verdadeira mensagem, mas se estamos apresentando essa mensagem em sua verdadeira grandeza." Ele falou contra conferências teológicas onde cada homem apresenta o que é certo aos seus próprios olhos, e onde o símbolo distintivo do encontro é um ponto de interrogação. "Temos grandes verdades para pregar." Ele disse. "O propósito desta conferência bíblica é ajudar a todos nós a ver como podemos apresentar essas verdades eternas de maneira mais eficaz nestes tempos de mudança."
  3. À medida que a igreja usa um holofote para explorar intensamente e promover as verdades que já possui, ela vê outras áreas da verdade. "É por isso que acreditamos que a maneira segura e bíblica de fazer avançar a mensagem deste movimento é dar a primeira e maior atenção nesta conferência às grandes verdades que nos tornaram um povo e manter o holofote dessas verdades sempre focado em direção à Nova Jerusalém. Aqueles que se dirigirem a nós nos dirão o que o holofote revela a eles com maior profundidade e distância da mensagem que temos proclamado por mais de um século. "

Estrutura da Conferência

Houve 82 apresentações com uma palestra devocional todos os dias ao meio-dia; Os programas de sábado (sábado) eram abertos ao público. A reunião começou com um serviço de comunhão na sexta-feira à tarde e um serviço religioso de "avivamento" no sábado liderado pelo ex-presidente da Associação Geral (CG), JL McElhany . As sessões foram presididas pelo presidente da Associação Geral, WH Branson , e outros vice-presidentes do CG.

Comitê de Planejamento

Um comitê de planejamento de 23 membros pediu aos participantes que apresentassem. Oradores em potencial foram convidados a escrever suas apresentações e submetê-las ao comitê. Eles foram então "pregados" (ao invés de lê-los). Em apenas "alguns" casos, os indivíduos foram solicitados a deixar coisas fora de suas apresentações preparadas, e a maioria das sugestões foi dada para ajudar a evitar a repetição entre os apresentadores. O comitê de planejamento consistia em WH Branson, LK Dickson, ED Dick, HL Rudy, AV Olson, RR Figuhr, WB Ochs, RA Anderson, CL Torrey, DE Rebok , LE Froom , WA Spicer , Glenn Calkins, EE Cossentine, JE Weaver, MV Campbell, LL Moffitt, TH Jemison, WE Read, FD Nichol , ML Rice, FH Yost e CL Bauer.

Os líderes adventistas do sétimo dia estabeleceram uma meta de dobrar o número de membros da igreja de 1950 a 1953. Portanto, o avivamento era necessário entre os líderes da igreja para ajudar a promover esse objetivo evangelístico. Além disso, acreditava-se que, pelo fato de toda uma nova geração de líderes ter "entrado em ação", eles se beneficiariam com uma série de reuniões de avivamento centradas no estudo da Bíblia. Além disso, um reexame das posições doutrinárias ajudaria a "certificar-se de que estão expondo a verdade de uma maneira que explique da maneira mais completa o significado dos tempos". "Além disso, os eventos em torno da Segunda Guerra Mundial levaram os expositores proféticos adventistas a reexamine alguns pontos da exposição profética.

Destaques e análise

Siegfried H. Horn falou várias vezes na conferência. No ano anterior, ele havia recebido um doutorado. Doutor em egiptologia pelo Instituto Oriental da Universidade de Chicago. Ele estudou brevemente com William F. Albright . Duas das apresentações de Horn foram preservadas como gravações de áudio. Ele forneceu uma revisão das descobertas arqueológicas relevantes para o registro bíblico e relatou descobertas recentes tanto na arqueologia quanto na paleografia, algumas das quais ele deu relatos de testemunhas oculares. No primeiro dos dois volumes publicados da conferência, cinquenta e cinco páginas cobrem seu relatório.

Outra palestra significativa foi dada por WE Read sobre o tema do Armagedom . Sua palestra representou uma mudança dramática na escatologia adventista . Durante e antes da Segunda Guerra Mundial, os adventistas interpretaram o Armagedom como uma batalha entre as nações orientais e ocidentais. Read argumentou que a batalha do Armagedom foi, em vez disso, uma batalha entre as forças do bem e do mal. Desde então, essa posição se tornou uma postura aceita na denominação.

Várias apresentações enfocaram os ataques dos críticos da Bíblia. De acordo com Francis D. Nichol , um dos líderes da associação, os adventistas precisavam tomar "esses mesmos mísseis que são arremessados ​​contra eles com tanta confiança ... [e] com ainda mais confiança [os] de volta ao crítico da Bíblia". Sob esta luz, várias apresentações enfocaram as recentes descobertas arqueológicas como "evidência para inspiração da Bíblia". "Também foi feito estudo sobre a relação da" ciência com a fé adventista ".

As apresentações de Edward Heppenstall sobre as Duas Alianças se tornaram a interpretação normativa sobre o tópico na denominação até os dias atuais. Heppenstall enfatizou a importância do coração na obediência aos Dez Mandamentos, uma visão ensinada por Ellen G. White . Os primeiros adventistas tendiam a enfatizar o legalismo (isto é, "obedecer e viver") e durante o início do século XX sentiram a influência da visão dispensacionalista dos convênios (o antigo convênio pertencia ao Antigo Testamento ). Heppenstall enfatizou novamente a crença da igreja de que a velha e a nova aliança são parte de uma aliança eterna.

Legado

Pouco depois da Conferência Bíblica, o Comitê de Pesquisa Bíblica foi fundado pela Conferência Geral. Esta nova organização foi criada para incentivar a pesquisa bíblica e fornecer orientação para aqueles que têm novas idéias bíblicas. O comitê foi presidido por WE Read até 1956 e se tornou o Instituto de Pesquisa Bíblica .

A Conferência Bíblica de 1952, de acordo com Cottrell, abriu o caminho para novos projetos acadêmicos como o Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (publicado em 1953-1957) e Problemas na Tradução da Bíblia (1954).

Pesquisa

As transcrições editadas da Conferência de 1952 foram publicadas como Our Firm Foundation. Além disso, as gravações da Conferência Bíblica foram recentemente conservadas e digitalizadas nos Arquivos e Coleções Especiais da Universidade Loma Linda . Eles também estão disponíveis nos Arquivos Adventistas.

Veja também

Notas

  1. ^ a b Cottrell 1985 .
  2. ^ a b c Branson 1952 .
  3. ^ a b Cottrell 1978 .
  4. ^ a b c Nichol 1952 .
  5. ^ "A História de Patriarcas e Profetas, por Ellen G. White. Capítulo 32: A Lei e os Convênios" . Arquivado do original em 6 de janeiro de 2015 . Página visitada em 2014-12-20 .
  6. ^ "Sob a nova aliança, as condições pelas quais a vida eterna pode ser ganha são as mesmas da antiga." - http://www.gilead.net/egw/books/manuscript-releases/Manuscript_Releases_Volume_One/index.htm? http & url = www.gilead.net / egw / books / manuscript-releases / Manuscript_Releases_Volume_One / 10_The_Covenants.htm . Acessado em 2014-12-20. Arquivado em 06-01-2015.
  7. ^ Atas 1952 do Comitê da Conferência Geral .
  8. ^ Nossa Fundação Firme 1953 .
  9. ^ Gravação de áudio 1952 .

Referências

links externos