Étienne Cabet - Étienne Cabet

Étienne Cabet
Cabet 1840.jpg
Gravura de Antoine Maurin (1840)
Nascer ( 1788-01-01 )1 ° de janeiro de 1788
Morreu 9 de novembro de 1856 (1856-11-09)(com 68 anos)
St. Louis , Missouri , Estados Unidos
Ocupação filósofo
Conhecido por fundador do movimento icário
Trabalho notável
"Viagem e aventuras de Lord William Carisdall em Icaria" (1840)

Étienne Cabet ( francês:  [etjɛn kabɛ] ; 1 de janeiro de 1788 - 9 de novembro de 1856) foi um filósofo francês e socialista utópico que fundou o movimento icário . Cabet se tornou o defensor socialista mais popular de sua época, com um apelo especial para os artesãos que estavam sendo minados pelas fábricas. Cabet publicou Voyage en Icarie em francês em 1839 (e em inglês em 1840 como Travels in Icaria ), no qual propôs substituir a produção capitalista por cooperativas de trabalhadores. Problemas recorrentes com oficiais franceses (uma condenação por traição em 1834 resultou em cinco anos de exílio na Inglaterra), o levaram a emigrar para os Estados Unidos em 1848. Cabet fundou comunidades utópicas no Texas e Illinois , mas foi novamente prejudicado, desta vez por recorrentes feudos com seus seguidores.

Vida precoce e familiar

Cabet nasceu em Dijon , Côte-d'Or , filho mais novo de um tanoeiro da Borgonha, Claude Cabet, e de sua esposa Françoise Berthier. Ele foi educado como advogado. Cabet se casou com Delphine Lasage em 25 de março de 1839 em Marylebone , Londres, durante seu exílio na Inglaterra, que deu à luz um filho.

Carreira na França

Cabet conseguiu uma nomeação como procurador-geral na Córsega . Ele representou o governo de Luís Filipe , apesar de ter liderado um comitê insurrecional durante a Revolução de julho de 1830, que levou à derrubada do "Monarca Republicano" Rei Carlos X (e a ascensão de Luís Filipe). No entanto, Cabet perdeu esta posição por seu ataque ao conservadorismo do governo em sua Histoire de la révolution de 1830 . No entanto, em 1831, Cabet foi eleito para a Câmara dos Deputados na França como o representante da Côte d'Or , e sentou-se com os radicais extremistas. Acusado de traição em 1834 por causa de seus amargos ataques ao governo, tanto no livro de história quanto posteriormente, Cabet foi condenado e sentenciado a cinco anos de exílio. Ele fugiu para a Inglaterra e buscou asilo político. Influenciado por Robert Owen , Thomas More e Charles Fourier , Cabet escreveu Voyage et aventures de lord William Carisdall en Icarie ("Viagens e aventuras de Lord William Carisdall em Icaria", 1840), que descreveu uma utopia na qual um corpo governante democraticamente eleito controlava todas as atividades econômicas e uma vida social supervisionada de perto. "Icaria" é o nome de seu país fictício e sociedade ideal. A família nuclear permaneceu a única outra unidade independente. O sucesso do livro levou Cabet a tomar medidas para realizar sua utopia.

Em 1839, Cabet voltou à França para defender um movimento social comunitário , para o qual inventou o termo comunismo . Alguns escritores ignoraram as influências cristãs de Cabet , conforme descrito em seu livro Le vrai christianisme suivant Jésus Christ ("O verdadeiro Cristianismo segundo Jesus Cristo", em cinco volumes, 1846). Este livro descreveu a missão de Cristo de estabelecer a igualdade social , e contrastou o cristianismo primitivo com o eclesiasticismo da época de Cabet para a depreciação deste último. Nele, Cabet argumentou que o reino de Deus anunciado por Jesus nada mais era do que uma sociedade comunista. O livro também continha uma história popular das revoluções francesas de 1789 a 1830.

Em 1841, Cabet reviveu o Populaire (fundado por ele em 1833), que era amplamente lido pelos trabalhadores franceses, e de 1843 a 1847 ele imprimiu um almanaque icário, uma série de panfletos polêmicos, bem como o livro acima mencionado sobre o cristianismo. Provavelmente havia 400.000 adeptos da escola icária.

Emigração para os Estados Unidos da América

Em 1847, depois de perceber as dificuldades econômicas causadas pela depressão de 1846, Cabet desistiu da ideia de reformar a sociedade francesa. Em vez disso, após conversas com Robert Owen e as tentativas de Owen de fundar uma comuna no Texas, Cabet reuniu um grupo de seguidores de toda a França e viajou para os Estados Unidos para organizar uma comunidade icária . Eles firmaram um contrato social, tornando Cabet o diretor-chefe durante os primeiros dez anos, e embarcaram de Le Havre , em 3 de fevereiro de 1848, para Nova Orleans, Louisiana . Eles esperavam se estabelecer no vale do Rio Vermelho, no Texas . No entanto, a Peters Land Company concedeu-lhes a escritura de apenas 320 acres de terra em Denton County, Texas, perto do que se tornou Dallas, Texas, em vez dos milhões de acres de terra no Red River Valley que eles esperavam (a mais de 320 quilômetros de distância). O primeiro grupo de emigrantes acabou retornando a Nova Orleans; Cabet veio mais tarde à frente de uma segunda banda menor. Nem o Texas nem a Louisiana provaram a tão procurada utopia e, devastados pela doença, cerca de um terço dos colonos voltou para a França.

O restante (142 homens, 74 mulheres e 64 crianças, embora 20 tenham morrido de cólera no caminho), mudaram-se para o norte ao longo do rio Mississippi para Nauvoo, Illinois , onde compraram 12 acres recentemente desocupados pelos mórmons em 1849. Cabet foi eleito líder por unanimidade , pelo prazo de um ano. A localização melhorada permitiu que o experimento se desenvolvesse em uma comunidade agrícola de sucesso. A educação e a cultura eram muito valorizadas pelos membros. Em 1855, a comunidade icária de Nauvoo havia se expandido para cerca de 500 membros com uma sólida base agrícola, além de lojas, três escolas, farinha e serrarias, uma destilaria de uísque, jornais ingleses e franceses, uma orquestra de 39 peças, coro, teatro, hospital e a maior biblioteca do estado (4.000 volumes). Os membros se reuniam aos sábados para discutir assuntos e problemas da comunidade, com sufrágio universal masculino; as mulheres podiam falar, mas não votar. Aos domingos, os membros falavam sobre questões éticas e morais, mas não havia serviços religiosos denominacionais, apenas os membros haviam adotado o cristianismo antes de ingressar na comunidade. Com base nesse sucesso, alguns até consideraram expandir a comunidade 320 quilômetros a oeste para o condado de Adair, Iowa .

No entanto, Cabet foi forçado a retornar à França em maio de 1851 para resolver as acusações de fraude levantadas por seus seguidores anteriores na Europa. Embora não tenha sido considerado culpado por um júri francês em julho de 1851, quando Cabet voltou a Nauvoo em julho de 1852, a comunidade havia mudado. Alguns homens usavam tabaco e abusavam do álcool, muitas mulheres se enfeitavam com vestidos extravagantes e joias, e famílias reivindicaram terras como propriedade privada. Cabet respondeu emitindo "Quarenta e Oito Regras de Conduta" em 23 de novembro de 1853, proibindo "tabaco, bebidas destiladas, reclamações sobre a comida e caça e pesca 'por prazer'", bem como exigindo silêncio absoluto nas oficinas e submissão a ele. Alguns o descreveram como autoritário ou emocionalmente instável; problemas internos surgiram e se agravaram.

Na primavera de 1855, Cabet tentou revisar a constituição da colônia para torná-lo presidente vitalício, mas foi destituído da presidência, então seus seguidores entraram em greve e, por sua vez, foram temporariamente barrados do refeitório comunitário. Embora a colônia na época tivesse 526 membros e mais 57 do outro lado do rio Mississippi em Montrose, Iowa , ela estava sofrendo economicamente - dependendo do dinheiro trazido por novos membros e subsídios do escritório central do "Le Populaire" na França.

Além disso, a divisão em relação à divisão do trabalho e distribuição de alimentos piorou no verão e no ano seguinte. Cabet publicou seu último livro, Colonie icarienne aux États-Unis d'Amérique (1856), mas não conseguiu resolver os problemas internos. Em outubro de 1856, cerca de 180 apoiadores e Cabet deixaram Nauvoo em três grupos para New Bremen, Missouri, perto de St. Louis , Missouri .

Morte e legado

Cabet sofreu um derrame em 8 de novembro de 1856, poucos dias depois de se mudar para o Missouri com o último grupo de seus seguidores, e logo morreu. Ele foi enterrado no Old Picker's Cemetery, mas seus restos mortais foram removidos durante a construção de uma escola secundária no local , e agora estão no New Saint Marcus Cemetery and Mausoleum em Affton , St. Louis County, Missouri , com uma lápide financiada pelo Embaixada da França.

Em 15 de fevereiro de 1858, os icários restantes se estabeleceram em Cheltenham, na extremidade oeste de St. Louis, sob a liderança de um advogado chamado Mercadier, a quem Cabet designou como seu sucessor. Essa colônia seria dissolvida em 1864 (com vários jovens lutando na Guerra Civil Americana) e duas famílias se reuniram aos Icarians em Corning, Iowa, discutido abaixo (a área de Cheltenham tornou-se um bairro dentro de St. Louis). Antes de sua morte, Cabet processou os Nauvoo Icarians em um tribunal local, bem como fez uma petição à legislatura de Illinois para revogar o ato que incorporou a comunidade. A colônia de Nauvoo mudou-se para Corning , condado de Adams, Iowa , cerca de 80 milhas a sudoeste de Des Moines, Iowa, entre 1858 e 1860, por causa de quebras de safra de Illinois, bem como o fim do apoio financeiro da França após o Pânico de 1857 . Os Corning Icarians prosperaram até outra divisão faccional em 1878, motivada por novos emigrantes da França, que partiram para estabelecer uma comunidade em Cloverdale, Califórnia, em 1883 (mas "Icaria Speranza" durou apenas quatro anos). A colônia de Corning se desfez em 1898, mas naquela época já existia há 46 anos, tornando-se o experimento comunitário não religioso mais longo da história americana.

A biblioteca da Western Illinois University tem um Centro de Estudos Icarianos, bem como arquivos e documentos icários. A Sociedade Histórica de Nauvoo também exibe alguns papéis e artefatos, e alguns na cidade lembram os icários durante o Festival da Uva do Dia do Trabalho, por meio de uma peça histórica. A conexão com o cultivo da uva é mais simbólica do que fundamental, já que o cultivo das uvas Concord na área de Nauvoo não começou com os Icarians. Ela surgiu dos esforços de um padre católico francês na década de 1830 e se expandiu em 1846, quando o vinicultor suíço John Tanner trouxe a uva Norton para a área. No entanto, a Baxter's Vineyards and Winery foi fundada pelos Icarians Emile e Annette Baxter em 1857 e continua sendo uma empresa familiar de 5 gerações. É a vinícola mais antiga de Illinois.

Referências

Leitura adicional

links externos